鬼谷子教导世人，识人的关键是独到的见解，细微的观察，从动机判断目的，结果推导原因。
古人曾经留下四招识人术，看人一看一个准，静下心来读一读、背一背、悟一悟，就能看透人心：
1、才不足则多谋。
释义：才能不足的人才爱出谋划策。
引申：真正有智慧的人，从不在别人面前显露锋芒，自己谋划，自己谋利，从不宣之于众。爱给别人出主意的人，只会在别人面前暴露出自己的深浅。
另外，有能力的人不需要阴谋诡计，堂堂正正就能取胜；凡是出奇制胜、喜欢算计的人，必然实干平平，缺乏底气。
2、识不足则多事。
释义：见识不足的人喜欢招惹事端。
引申：见识浅薄，格局不高的人，控制情绪的能力比较差，解决问题的手段单一，看待事情的角度容易偏颇，所以就容易把正常的事情复杂化，把复杂的事情情绪化。
越是缺乏智慧的人，就越容易用争端的方式处理问题。境界决定命运，见识决定人生。这种人的世界里只有胜负成败，没有相安无事，更没有合作共赢。
3、威不足则多怒。
释义：威仪不足的人容易脾气暴躁。
引申：真正有水平的人，懂得以德服人，从不以势压人，有理性才有尊严。只有过度的自尊，使人变得敏感，作茧自缚，受情绪左右。
人性的卑微，就在于为了掩饰自己的缺陷不择手段，甚至恼羞成怒。当自己的威仪不足以服众时，不是首先反省自己，而是做出迁怒别人的举动，这反而更伤声誉。
庄子云：“凡人心险于山川，难于知天。”
真正的伤害你的人，并非陌生人，而是你一直信任的人。所以人可以不识字，但不可以不识人。
正所谓知人知面不知心，有的人面相和善却内心险恶；有的人作风严厉却内心温和，有的人性格刚强却内心柔弱；有的人面带微笑却手段毒辣。
总之，很多人的表象和内心都很不一致，人与人之间的交往需要“知根知底”，这样我们才能放心地与他人相处。
不识货，半世苦；不识人，一世苦。所以说“会识人”很重要。
那么究竟如何识人？
鬼谷子曰：不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。
大意是不以貌取人，不以外形定论，从无形和无声中辨别，上上识相。不拘于形式，从灵魂去寻找，不要被视听混淆。
在识人方面，除了看人表面，更要从一些细微的小事之处见真章，鬼谷子为我们留下三条识人之术，助你看透人心。
01精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂
真正精通事理的人，他的言语通俗易懂，而对于那些一知半解的人，会用浮夸的语言来掩盖自己。
因此，判断一个人是否明智可靠，应仔细观察他的言谈举止。通常有能力的人，他往往说的少，做得多，从不言而无信，这才是真正的可靠之人，值得我们信任。
而见识浅薄、涉世未深的人，我们俗称为“酒肉朋友”，他们只是“嘴强王者”，没事时总爱在你面前称兄道弟、无所不能。真遇事时，他们永远躲在后面。不知道自己几斤几两的人，切记要远离，这样的人往往害人害己。
春秋战国时期，秦国有一位短命的皇帝，是为秦武王。秦武王身高体壮，非常崇尚武力。
在当时的战国七雄中，秦国最强，本应多多凯发k8旗舰厅app下载的招贤纳士，而秦武王却反其道而行之，喜欢招各国大力士入秦，承诺给予高官厚禄，其他六国的大力士纷纷入秦，拜入秦武王门下。
这其中，有一位齐国的大力士，名叫孟贲，据传说此人天生神力，在陆地上能拳打老虎，在水中能脚踢鳄鱼，甚至还能徒手拔牛角。在这些大力士中，属他最牛。
公元前307年，秦武王带着大力士们来到洛阳，参观龙纹赤鼎，见到此鼎后，秦武王兴奋不已，一时兴起，命孟贲与其比赛，谁能举起此鼎，谁就是天下第一大力士。
秦武王欲先发制人，拔得头筹。他用尽全力托起大鼎，谁料这大鼎太重，秦王不慎脱手，瞬间砸断胫骨，气绝而亡，时年23岁。
秦武王为自不量力买了单，领了盒饭。
02当断不断，必有祸乱；当断则断，不留祸患
事到临头，必做出决断。如果此时还优柔寡断，必然后患无穷，悔之莫及。
常言道：人无完人，事无完美。任何事都有其利弊、正负两面之分。所以你不可能做到事无巨细，考虑出万全之策，当断不断，必受其乱，一旦错过时机，悔之晚矣。
如果利大于弊，直接拍板此事可为。如果弊大于利，直接拒之即可。
举个例子，雷军当年辞职后，正赶上智能手机的风口时期，做还是不做？做的话没有经验，可能会投资失败。不做的话，这么好的风口时期没把握住，可能再也没有这样的机会了。
雷军当即拍板，做！结果一炮而红，成功跻身企业家之列。而当时的罗永浩持观望态度、犹犹豫豫，待雷军已经赚钱时，罗永浩才进入手机行业，但已经过了红利期，如今业绩不太乐观，面临着巨额负债。
在三国时期，董卓被灭后，汉献帝一直四处逃亡。
当时曹操只有精兵数万，盘踞在豫州和兖州。而当时四世三公的袁绍已有精兵十万之巨，坐拥冀州、幽州、并州、青州四州。
曹操、袁绍二人都打算将汉献帝接到自己身边，可以随时“挟天子以令诸侯”。
在接不接的问题上，袁绍账下有两种声音。
谋士沮授提议将汉献帝接到邺城，可以用天子号令诸侯。
谋士郭图则持反对意见，他认为将一个没有任何实权的空壳皇帝请到邺城，主公还要向他俯首称臣，凡事还要听他指手画脚，这不是为自己添堵吗？
袁绍认为俩人说的都对，容他再考虑考虑。
曹操呢，没有丝毫犹豫，立刻率军马不停蹄的前去接驾，将天子迎接到了许昌。后来，曹操每逢征战、或是赏罚，都打着天子的名号，正可谓“出师有名”。
而袁绍当断不断，备受其乱，悔之晚矣。也验证了“十个袁本初绑在一起，也不及一个曹操”的经典台词。
03告之以难而观其勇，醉之以酒而观其性
将你的困难告诉他人，看他人的真实反映来判断其为人，还可以根据他喝醉酒后的表现，来了解一个人的品性。
在你困难时，如果他鼎力相处，说明他是可交之人。如果他选择逃脱，则这样的人不可交。
世人常说：酒后吐真言。人在喝醉时，往往精神状态最为松懈，这时的人展现出来的绝对是他真实的一面。如果此人酒后丑态百出、口出狂言，则不可交，还可能招致祸患。
秦始皇时期，有一位长信侯，名为廖毐，他是由吕不韦推荐至太后赵姬宫中，因为吕不韦年事已高，身体已然不行，所以廖毐被剃了眉毛和胡子，假装受了腐刑，被送入太后宫中，做了一名贴身“太监”。
廖毐很得赵太后喜爱，为了掩人耳目，太后搬到了秦国的陪都雍城居住。
在嫪毐的辛勤耕耘下，赵太后顺利地为嫪毐生下了两个儿子，当然，这一切秦始皇都被蒙在鼓里。廖毐也因为深受太后宠信，被封为长信侯，赐封地，一时间风光无限。
此后，廖毐彻底膨胀，一日，他与大臣们喝酒，酒过三巡时，廖毐便开始胡言乱语、口无遮拦，进而与大臣们发生口角，大臣们自然不服，没想到，廖毐竟口出狂言道：我乃秦王之假父，你们这些大臣敢跟我斗，难道你们分不清大小王？
此言一出，第二天就传到了秦始皇的耳朵里，秦始皇怒发冲冠，下令彻查此事，果不其然，廖毐是一个假太监，并且太后还为他生了两个儿子。
秦始皇立即调集御林军，将廖毐拿下，并灭其三族。廖毐因为酒后吐真言，招致了灭族大祸。
仅从外表来判断一个人，如同通过一根小管子来窥探豹子，是看不到全面的。
生活中，很多人都善于伪装，初相处时感觉甚好，但随着深入的接触，总会在无形之中被其算计。无论是生活、工作还是做生意，最怕的不是敌人，而是真小人和伪君子。
那么我们该如何辨别生活中的真小人、伪君子呢？
先圣鬼谷子又给出一句话：“不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也”。
识别人的最高境界，不是“看脸”，不能拘泥于外表和形式，而是要无声无息地去观察一个人。
记住这4点，教你看透人心，真小人、伪君子皆无处遁形。
鬼谷子
第一、顺势之下看胸襟顺势，即是发展较好、没有危机的时候。在顺势时，看这个人是否有胸襟和气量，是否会变得狂傲嚣张、贪图享受，心高气傲。
正所谓“满招损，谦受益”，当一个人在得势时，就露出了荒唐的本性，终难成大事。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
商纣王亡国之前，大兴土木建立摘星楼，沉迷于酒池肉林；反观历代贤明君王，皆是克勤克俭，杜绝奢侈，才得以繁盛。做人也是如此。
真正聪明的人，都会有危机意识，能够居安思危，在顺境中看清形势，有胸襟有度量，包容所有的身边事物，才能不在高处摔跟头。
第二、逆境之下看担当在逆境时刻，看这个人是否能够直面困难。倘若这个人遇到问题，不停地抱怨、逃避问题，这类人没有担当力，与其共事，出现问题，定会第一时间将问题推卸干净，黑锅让你来背。
我们定要警醒这类人。
只有在逆境时，能够保持从容和淡定，能够直面问题，承认失误，找出不足去完善它，才能解决问题，提升自我，与这类人合作，事业才能得到保障。
想要看清楚一个人有怎样的见识，就要看其是怎样的决断问题。一个人靠得住的人，在决断时，都是以大局为重，其次才会考虑私利，与这样的人共事，最起码能有一份保障。
反之，有的人决断事情，总是先想着自己的利益得失，其次才会顾及他人。的确，人不为己天诛地灭，但是人太自私，往往会民心尽失，这样的人，我们又怎么敢与其共事呢？
一个人的脾性和内在修为，往往会在其大喜大悲之时展现出来。倘若一个人会在兴奋状态下，大放厥词，在失意的状态的破口大骂，怨天怨地。这也正是我们看透一个人涵养的好时机。
一个涵养差的人，与其共事，好的时候他们会把好处都揽到自己身上，坏的时候则会把过错都推给你，定要小心这类人。
相信大家都听过一句话：“人生中最大的公平就是每个人生来就是不公平的”。虽然在那个时候陈胜的那句“王侯将相宁有种乎”非常的有气势，但是我们应该承认的就是，社会就是一个大型的金字塔，有的人在底层，有的人在中层，有些人在顶层。有些人竭尽一生都无法从底层爬到顶层，而在这个世界上，有些人直接就生在了顶层。其实这样的现实我们人人都应该明白，所以我们才会一直强调奋斗的重要性，但如果我们不向上攀登，那么我们大可每天只顾吃喝玩乐就好了，又何必自我辛苦呢？
在这个社会上，从来就不缺勤奋努力的人，但是这个社会的性质从未改变，社会金字塔依然是金字塔。所以我们一定要知道，如果人生一味地奋斗的话，对于自己人生的帮助还是非常的微小的，很难达到阶级的逾越。而想要完成阶级的逾越的话我们应该要对人生的本质有一个非常充分的了解，而这在两千年前，鬼谷子老先生就做过这样的研究。鬼谷子认为每个人在这个世界上都有自己的归属，并将人们的归属分为三类，而我们又属于哪一类呢？接下来我们就来了解一下吧！
第一种就是下等人顺势。在世界上很多人都是经过自己的长期努力才让生活有了一点起色，但是依然没有太大的绷直变化，这样的人依然将要面对生活带来的压力，而这样的打击是非常让人绝望的。很多人常常就会在这样的情况下崩溃，而他们则自始至终都是顺着别人的指示来办事。
第二种是中等人。他们如果想要逃出自己的阶层的话就要拥有跳跃力，而这就善于借势。在古代我们可以看到很多的地主，他们不用下地干活，但是借着农民工的劳动就能让自己过的非常的舒服。这样的模式到了现代就成了老板，在他们的公司中就有很多的员工来给他们创造价值，而他们只是光整合资源就会有非常高的收入，这样的人就非常的善于解释。
最后一种是“上等人造势”。在成为这样的人之前，你的人生就会发生翻天覆地的变化。因为他们要另外走另一条路，这样的话，成功了之后就处在金字塔的顶端。其实生活在上层的人都非常的擅长借助实力座椅属于他们也自然的。看了这三类人，那么你又是这三个种人中的哪一种呢？
八百标兵奔北坡，北坡八百炮兵炮。
标兵怕碰炮兵炮，炮兵怕把标兵碰。
喇嘛与哑巴
打南边来了个哑巴，腰里别了个喇叭；
打北边来了个喇嘛，手里提了个獭犸。
提着獭犸的喇嘛要拿獭犸换别着喇叭的哑巴的喇叭；
别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着獭犸的喇嘛的獭犸。
不知是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的喇嘛一喇叭；
还是提着獭犸的喇嘛打了别着喇叭的哑巴一獭犸。
喇嘛回家炖獭犸,哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭
九与酒
九月九，九个酒迷喝醉酒。九个酒杯九杯酒，九个酒迷喝九口。喝罢九口酒，又倒九杯酒。九个酒迷端起酒，“咕咚、咕咚”又九口。九杯酒，酒九口，喝罢九个酒迷醉了酒。
天上一颗星
天上一颗星，地下一块冰， 屋上一只鹰，墙上一排钉。
抬头不见天上的星，乒乓乒乓踏碎地下的冰，
啊嘘啊嘘赶走了屋上的鹰，唏哩唏哩拔掉了墙上的钉。
八十八岁公公
八十八岁公公门前有八十八棵竹，
八十八只八哥要到八十八岁公公门前的八十八棵竹上来借宿。
八十八岁公公不许八十八只八哥到八十八棵竹上来借宿，
八十八岁公公打发八十八个金弓银弹手去射杀八十八只八哥，
不许八十八只八哥到八十八岁公公门前的八十八棵竹上来借宿。
化肥
黑化肥发灰,灰化肥发黑。黑化肥发黑不发灰,灰化肥发灰不发黑。
四和十
四是四,十是十，十四是十四，四十是四十，谁能分得清,请来试一试。
牛郎恋刘娘
牛郎恋刘娘,刘娘念牛郎,牛郎牛年恋刘娘,刘娘年年念牛郎,郎恋娘来娘恋郎,念娘恋娘念郎恋郎,念恋娘郎,绕不晕你算我白忙
树上卧只猴，树下蹲条狗。猴跳下来撞了狗，狗翻起来咬住猴，不知是猴咬狗，还是狗咬猴。
经典绕口令
哥哥挎筐过宽沟，
快过宽沟看怪狗，
光看怪狗瓜筐扣，
瓜滚筐扣哥怪狗。
八百标兵奔北坡，
炮兵并排北边跑，
炮兵怕把标兵碰，
标兵怕碰炮兵炮。
断头台倒吊短单刀，
歹徒登台偷单刀，
断头台塌盗跌倒，
对对单刀叮当掉。
老爷子
南边来个老爷子，
手里拿碟子，
碟子里装茄子，
一下碰上了橛子。
打了碟子，洒了茄子，
摔坏了老爷子。
嘴与腿
嘴说腿,腿说嘴，
嘴说腿爱跑腿，
腿说嘴爱卖嘴。
光动嘴不动腿，
光动腿不动嘴，
不如不长腿和嘴。
反正话
夹着火车上皮包。
回头一看人咬狗。
拿起狗来打石头，
又怕石头咬着手。
有个小孩叫小杜，
上街打醋又买布。
买了布，打了醋，
回头看见鹰抓兔。
放下布，搁下醋，
上前去追鹰和兔，
飞了鹰，跑了兔。
洒了醋，湿了布。
哥哥弟弟坡前坐，
坡上卧着一只鹅，
坡下流着一条河，
哥哥说：宽宽的河，
弟弟说：白白的鹅。
鹅要过河，
河要渡鹅。
不知是鹅过河，
还是河渡鹅。
钉星鹰灯冰 灯星鹰冰钉 冰鹰钉灯星 冰灯星钉鹰 雨打金铃唧呤又唧呤 金陵塔塔金里格陵 金陵宝塔第七层 七层宝塔有廿八只角 廿八只角上有金铃 风吹金铃哇哇响 雨打金铃唧呤又唧呤
大花碗里扣个大花活蛤蟆。
南边来了他大大伯子家的大搭拉尾巴耳朵狗，
北边来了他二大伯子家的二搭拉尾巴耳朵狗。
他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗，咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗一口；
他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗，也咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗一口。不知是他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗，先咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗；还是他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗，先咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗。
最强你能读出来吗？
、初入江湖：化肥会挥发
2、小有名气：黑化肥发灰，灰化肥发黑
3、名动一方：黑化肥发灰会挥发；灰化肥挥发会发黑
4、天下闻名：黑化肥挥发发灰会花飞；灰化肥挥发发黑会飞花
5、一代宗师：黑灰化肥会挥发发灰黑讳为花飞；灰黑化肥会挥发发黑灰为讳飞花
6、超凡入圣：黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会飞；灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花化为灰
7、天外飞仙：黑化黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会回飞；灰化灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花回化为灰
搞笑
蓝教练是女教练，
吕教练是男教练，
蓝教练不是男教练，
吕教练不是女教练。
蓝南是男篮主力，
吕楠是女篮主力，
吕教练在男篮训练蓝南，
蓝教练在女篮训练吕楠。
所谓的“女子贤贵相”是通过面相、举止等方面来评判女子的标准之一，是比较容易被大家理解和应用的方法之一，以下，我从其中选取了部分非常经典的评判依据和大家一同分享。
“伏犀隐隐而起者，郡主。”
所谓“伏犀”又称“犀骨”，具体是指从两眉之间到发迹上处于额头最中的区域如果有额骨略微突起便是“犀骨”了，有犀骨突起的女子往往出身在家境不错的家庭中，自幼受到如众星捧月般的爱护，生活十分安逸快乐，并且容易受到家庭的财力协助而在自己的事业中大展宏图，取得一番成功。
“头圆项短者，主富。”
所谓“头圆项短”是指女子的头型偏圆润，没有明显的凹陷（如两腮深凹等）、尖长（如下巴尖薄等）便可成为头圆，而项短是指脖子不要过长便可。有以上面相的女子，在财运上比较旺盛，容易有一些赚钱的良机出现身旁，如能适时把握，在财运上便可年年有余，衣食无忧，并且如果这样的女子属于相夫教子的主妇，还会对丈夫的事业和财运有所促进，可以说有一定的“旺夫”相。
“额平面方者，主贵。”
这主要是指女子的面额比较光滑平润且规整，没有明显的内凹、不对称等面相。这类女子往往容易在名利上取得一定的收获，易被他人尊敬和羡慕从而在自身的事业和家庭上也会有不错的发展。
“眉长而绣者贤妇，眼绣而清者贵阁”
这一条主要是从女子的眉目两方面进行介绍的，所谓“眉长而绣”是指眉毛长度首先要能够基本或超出覆盖住眼睛的长度，其次从毛发上要顺滑清秀，没有断眉（指眉毛中途断开）、旋眉（指眉毛长势混乱，不能按同一方向生长）、眉毛过重过粗、交眉（指两眉相交）等面相。这种女子往往性格比较温柔适中，对家庭的付出较多，属于贤妻良母的类型。而“眼绣而清者贵阁”是指眼睛以有神、清亮为佳，不宜眼神恍惚无神，眼球黑白模糊、有较多血丝，白眼球较多等。有“眼绣”的女子往往属于聪明伶俐的类型，如能加以发挥便可在发展中脱颖而出，取得爱情、财运、事业、家庭等多重的丰收。
“鼻直如削者，贵而多寿”
这一条主要是指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子往往在个人的发展中容易取得成功，从而可以有名利双收之喜，并且这样的女子属于比较健康长寿的类型，只要小心保健，一般很少出现大的病痛，属于人生比较顺利丰富的类型。
“口细有棱者，令妇”
之主要是评判女子的嘴型轮廓，如果有嘴型轮廓清晰并且较小的女子往往人缘运势较好，并且常有好运相伴，如能加以发展，在人生的多个方面都会取得很好的收获，生活多姿多彩，温馨幸福。
“舌如莲者，淑质”
这条主要是指女子的舌头应该像荷花瓣一样红润宽厚为上好之相。这种女子往往比较贤惠并且在他人眼中既平易近人又很有气质，人缘和家庭运势很好，如果属于主妇类型，则家庭生活愉悦，如属于事业类型，则容易取得成绩。
“唇如朱砂者，令妻”
这条说的是如果女子的嘴唇红润饱满，没有发乌、残缺等，变为佳选。这种女子在性格上比较中性，不容易大动肝火，在个人的发展中常有贵人、机遇等陪伴，如能加以利用，可以在个人的事业、财运方面有不小的进步，属于衣食无忧的类型
“人中深又直者，多子”
这一条中的“多子”既指子孙昌盛，又指福气连连，并非单指“生子多”。所谓“人中深又直”是指人中（从鼻头到上唇中间凹陷的区域）以深厚鼻直为佳，忌人中平扁，弯曲。这种女子首先对于子孙有很大的帮助作用，可以在对于子女的将来有很明显的帮助促进作用，并且还会对丈夫也有一定促进作用，正是“相夫教子之相”的标准之一。
“目下润泽者，宜儿”
“目下”通常是指眼下一指的区域，而“润滋”主要是指眼下一指的位置有肉且饱满，肤色细腻光亮，忌眼下明显的内凹和肤色暗淡无光。有“目下润泽”的女子，主要属于“女贵子贵”的类型，即母亲可以对子孙的运势有很好的促进及开运的效果，所以这样的女子对于子孙有很好的帮助作用
“耳红而圆者，贵妇”
这一条主要是根据双耳来进行评判的，在相学中，耳朵主家世、少年运和健康寿命等方面，在这里说的“耳红”，是指耳朵的肤色以红润为佳，忌苍白、发乌等，而“圆”是指耳型的轮廓以圆润为佳，忌耳型凹凸、残缺等。这类的女子往往家世很好，并且在将来的生活中容易得到家族、亲朋帮助而丰衣足食，属于“贵妇之相”，并且在结婚后对于爱人子女的运势也有很好的促进效果。
“性缓气柔者，福寿”
所谓的“性缓气柔”是从两方面分别来说的，首先“性缓”是指性格上比较缓和，不宜动怒、急躁、焦虑等，这种女子一般在身体情况上比较良好，不容易有大的病痛缠身。而“气柔”是指在女子说话交谈时语气柔和平缓并且有一定的连续性，没有声音发粗或短音、忽高忽低等现象出现，这种女子除了健康良好以外，一般其他的运气也比较旺盛，属于有福之人，在各个方面都比较顺利稳定。
“耳成轮廓者，贤妇”
对于女子来说，“贤妇”是指性格温柔、善于打理家事的女子，即所谓的“贤妻良母”，而在判别时，根据以上的标准主要是指双耳的外廓有形并且有一定的厚度者为佳，忌无外耳廓或耳廓过于单薄。有以上双耳的女子正如刚才所说是“贤妻良母”者居多。
“神静色安者，贞节”
这一条主要介绍的是女子的精神和气色情况，首先“神静”说的是女子的精神以平静为宜，具体评判可从眼神看出，如果眼神祥和有神，无恍惚、焦躁或忐忑不安等就可以看作是“神静”了，而“色安”是指女子的气色以亮泽红润为宜，忌暗淡发乌。这样的女子往往对于爱情比较忠贞，对于丈夫和孩子的投入超过自己，属于相夫教子家庭和睦的类型。
“左耳厚者先生男，右耳厚者先生女”
这一条主要是说如果女子耳厚会对于整个家庭又兴旺的作用，如果女子的双耳宽厚（主要指耳廓和耳垂的部分），会对于家庭的兴盛起到推波助澜的作用，并且对于子女也有一定的促进作用。
“笑而闭目者，和美”
这一条主要是从女子的一笑间来判断，所谓“笑而闭目”并非是指女子一笑便闭上眼睛，而是指女子在微笑时双眼微睁，如弯月般很有亲和力和甜蜜感的笑容者为宜。这种女子首先在性格上往往比较中性，人缘运势很好，其次从运势上一般很有发展，如能有所作为，生活上便会和和美美，快乐幸福。
“颐生重颔者，贤富”
“颐生重颔者”其实就是指有双下巴的女子，在相学中，下巴又称为“地阁”主管田地、房产等不动产业，所以有双下巴的女生首先多数属于贤惠大方的女子，其次在财运方面十分旺盛，容易有自己的不动产，属于富贵命的女子。
“掌中足底生黑痣者，贵而益夫”
这一条主要是说如果女子在手掌中或者脚掌中的任何位置如有黑痣长出为大吉之相，不但对于自身的运势十分有益，并且对于丈夫的运势有着明显的促进生旺的作用，是明显的“旺夫相”，生活富足，家庭和睦。
“发青黑如细丝者，贵妇”
这一条主要介绍的是女子的头发，评判标准是指女子的头发应以颜色清黑亮泽，无干黄等不良发质者为佳，这种女子往往运势处于稳中有升的类型，对于自身的发展也是比较稳定的，属于通过实践的积累便富贵的女子居多。