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属虎和什么属相最配

梦见自己平整一块小土地准备睡发现在别人家坟地边？

自学算命看那些书比较好入门

做梦 梦见我奶奶去世

我想学相术，入门先看哪些书？

学习面相手相，要先掌握哪些基础知识

q1：属虎和什么属相最配

情侣速配
虎：鼠
男鼠＋女虎：如果她能够现实一点，让你的心中有无所顾虑，结果还能勉强平顺和气
女鼠＋男虎：只要你能容忍他的冒险行径，两人便不会为爱情而苦恼，相信定有白头偕老的一天
男虎＋女鼠：可以生活在一起，但她必须要宽容
女虎＋男鼠：此婚姻并不太好，因为你一味的梦思，使他难于满足你的要求，烦恼由此产生
情侣速配
虎：牛
男牛＋女虎：不可能有幸福和谐的家庭，因为你始终站在她的对立面，使她难以立足，当然婚姻也就难以永恒
女牛＋男虎：最好不要生活在一起，刻意的强求会使他的理想追求以及自身的价值都将化为乌有
男虎＋女牛：最好不要生活在一起，勉强为之只会造成彼此的伤害
女虎＋男牛：不能幸福的在一起，因为他永远都要消灭你，使你无所立足
情侣速配
虎：虎
男虎＋女虎：双方还是分开为妙，因为双方都不太现实，家庭的形成带有很大的不稳定性
女虎＋男虎：不应生活在一起，越早分开越好
情侣速配
虎：兔
男虎＋女兔：较好的配对，双方或许会有口角，但能互相谅解，还有她懂得如何去作贤妻良母
女虎＋男兔：很难有美满的生活，因为你的性本复杂，而他则比较脆弱
男兔＋女虎：婚姻不太和谐，因为她的心态十分复杂，而你则较脆弱，时间久了难免会产生烦恼
女兔＋男虎：或许会有不愉快，但双方能够互相理解，而你又知道如何体贴丈夫，因而婚姻还是比较幸福的
情侣速配
虎：龙
男虎＋女龙：美满的婚姻，你和她都有坚强的性格，结为连理，能并肩共进，特别是她对你的事业是很有帮助的
女虎＋男龙：美满的婚姻，或许会有挫折，但他理解你，而你也较容易接收他的劝告
男龙＋女虎：婚姻较为幸福，长期生活或许会出现不协调，但她对此表示理解，而你的忠告最终会被她接受
女龙＋男虎：是十分美好的搭配，你会对他的事业有很大的帮助
情侣速配
虎：蛇
男虎＋女蛇：你们的婚姻不尽人意，双方不能互相谅解和体谅，家庭难以安宁
女虎＋男蛇：还是不要在一起较好，双方志向情趣都不同，且难于沟通相处久了必会生厌
男蛇＋女虎：会有不太融洽的生活，双方的见解和兴趣有不少分歧
女蛇＋男虎：双方不能互相谅解，容易发生冲突
情侣速配
虎：马
男虎＋女马：婚姻比较幸福，你即有事业心又有家庭心，因此她的情感会得到满足，又可以保证人格的自立
女虎＋男马：是和谐的一对，但你的心情必须要找到寄托，你才会有平静的生活
男马＋女虎：可共同生活，当然你得尽作丈夫的职责，使她的心情找到寄托
女马＋男虎：婚姻相当理想他愿意保证你的独立意识不受伤害
情侣速配
虎：羊
男虎＋女羊：不太适合，双方互不理解，经常吵吵闹闹，爱情会随着愤怒而消失
女虎＋男羊：是悲剧的结合，通常你会把他烦闷致死
男羊＋女虎：是个悲剧你不能令她感到满足，而使她有意做些令你烦闷的事
女羊＋男虎：关系很坏，经常吵吵闹闹，幸福与甜蜜日渐淡泊
虎：猴
男虎＋女猴：婚姻较有趣，双方相处久了她会生厌可是当你一离家远行时，她又很愧疚，她会想办法把吸引回家
女虎＋男猴：不是理想的婚姻，他的行为会让你反感，你可能会作出墙红杏
男猴＋女虎：婚姻难尽人意，你的思想和行为令她十分失望
女猴＋男虎：不易相处，一旦他离家远行，你却要设法把他吸引回来
虎：鸡
男虎＋女鸡：此配对是可行的，但对她不太有利，她的光辉会被你所掩盖而不知所措
女虎＋男鸡：是错误的配对你不能忍受他的夸张与狂妄，而你对他也不公平
男鸡＋女虎：错误的婚缘你并不钟情于她，两人经常发生冲突
女鸡＋男虎：不要生活在一起，因为你的光芒会被他所掩盖
虎：狗
男虎＋女狗：可以结成夫妇，且能融洽相处，双方有共同的目标，能够互相促进，但要注意互相爱恋
女虎＋男狗：可以生活在一起，但有迷惘，因为双方都爱幻想，远离现实生活
男狗＋女虎：生活在一起还是可以，但会较平淡
女狗＋男虎：可以融洽相处因为你们有共同的理想，可共同奋斗
虎：猪
男虎＋女猪：可以生活在一起她了解和仰慕你，且有足够能力去照料自己
女虎＋男猪：双方可以融洽地共同生活，只要你不伤害和利用他那善良的性格就好了
男猪＋女虎：可融洽的共同生活，但她不能过分迷恋你
女猪＋男虎：你了解并仰慕他，且有足够的能力照料自己

q2：梦见自己平整一块小土地准备睡发现在别人家坟地边？

这个没什么吧，我经常做乱七八糟的梦，什么事也没有发生过

q3：自学算命看那些书比较好入门

听说都得学周易的

q4：做梦 梦见我奶奶去世

爻yáo (粤语读“肴”字)
爻 yáo,
部首: 爻 部首笔画: 4 总笔画: 4
爻
yáo
【形】
(象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义)同本义〖interwinled〗
爻,交也。象易六爻,头交也。——《说文》。按,乂,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。
道有变动,故曰爻。——《易·系辞下》
又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂)
爻
yáo
【名】
《周易》中组成卦的符号。〖lineineighttrigrams〗“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意
六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》
爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》
又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)
爻辞的省称〖explanationsofdiagramsfordivination〗
虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》
又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)
爻
yáo
组成八卦中每一卦的长短横道：爻象（a.卦的形象；b.喻形迹、真相）。
笔画数：4；
部首：爻；
笔顺编号：3434
五笔字码: qqu
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。 有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同 ， 郭沫若 即持此说。
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也可以特指这个组合中的最上面一个爻，也泛指借用这种组合进行预测的方法。
在最下面的符号称为初爻，最上面的符号称为“六爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“六爻”是阴爻，那么“六爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测
在《乾坤谱》中，阳爻代表大月30天，阴爻代表小月29天。乾六阳爻坤六阴爻和12爻，代表一年12个月。
《说文》：“爻，交也。象《易》六爻头交也。”《说文》释形不确。甲骨文中数字“五”为“×”状，这样“爻”的甲骨文即下五上五的两个“五”状。“爻”的金文除了和甲骨文两个“五”同形之处，还有上中下三个“五”相叠之形。因为数字八卦在商代西周已有大量发现，又根据学者对数字八卦的新认识，我们认为，作为八卦文化中的重要概念“爻”，其三个“五”相叠之形实为数字八卦中三个数字构成的单卦形式的记录。具体而言，三个“五”相叠而成的“爻”字，即由“五五五”三个数字组成，再把数字八卦按单数代表阳爻（—）双数代表阴爻（--）转换成符号八卦，“五五五”为“”，即“乾”卦。从“爻”的三个“五”的形体中可知，“爻”的本义指整个单卦之状。以八卦这八个单卦而言，“爻”的字形仅记录其中的一卦“乾”卦，表明“乾”卦在八卦中的首要位置。
然而甲骨文的“爻”均作两个“五”相叠状，和我们已知晓的三画单卦不合。而甲骨文“爻”为两个“五”相叠状，表明两个数字构成的卦形较之三个数字构成的单卦形是更原始的单卦形。要阐明两个数字构成的卦形（对应的是二画单卦），涉及到“爻”的起源问题，这一问题的讨论将在下面“‘爻’的声义”一节中展开。
由于“爻”的字形义就是数字八卦，而甲骨文中已有“爻”一词，表明占爻之事在商代已相当成熟。卜辞中“爻”出现的语言环境中有占爻之事的记录，如：
“庚寅卜，贞：翌辛卯王爻，不雨？八月。”（《甲骨文合集》6）
其中的命辞之义为：“次日辛卯这天王进行占爻活动时，不会遇到雨吧？”
“丙寅卜，□贞：翌日卯王其爻，不遘雨？”（《甲骨文合集》12570）
这一条和上一条的意思相同。
（二）“爻”的声义
八卦中的“乾”、“坤”两卦，向来被认为是最根本的两卦，经本人对“乾、坤”两词的形义关系和声义关系的考释，认为“乾”的字形义表现的是天旱时以燎柱方式向雷神求雨，而“坤”的字形义为在祭台上祭祀雷神；“乾”的“天”义的原型是雷神；从根词“干”中派生出“乾”和“坤”；从根词“干”和“乾”与“坤”的词义关系以及语音演变链来看，“乾”和“坤”两词的产生顺序则为“乾”先出而“坤”后出。
“乾、坤”两词的本义的揭示，已透露出八卦在起源阶段时所反映的雷神崇拜这一原始文化背景。基于这一认识，“爻”的声义结合的命名理据有了一个有力的文化意义系。结合八卦的卦形和卦名，我们认为“爻”的命名理据是从根词“雨”中派生而来。
雨，上古音匣母鱼部。爻，上古音匣母宵部④。两者声母相同，韵部相近，具体的演变过程则为：
雨γa（原始音，尚无中古音合口三等的等呼标记）→爻γa（原始音）→爻γau（上古音）
"爻辞与爻之间有什么关系啊?"
一.<周易>六十四个卦画不是<周易>的作者发明,而是<连山易>作者的发明.
二.<连山易><归藏易>及<周易>的作者对六十四的象征意义作出了不同的解释.或者说,六十四卦象的问题很复杂,其中即包含有发明卦画者的原始卦象,也包括<归藏易>及<周易>作者所理解的卦爻象.还包括后世的各类大师们的附会.
三.就<周易>而言,作者打乱了原始卦序,对六十四卦给予了重新的定义.
四.作者将每卦视为一件事,每爻视为该件事从生到死,从产生到消亡的一个阶段.或者说,爻变的实质象征着时变.作者将事物的发展分为六个阶段,每爻代表其中的一个阶段.其中初爻为始,上爻象征衰败.
五.作者卦爻辞的写作往往是一语双关.借描述自然界万物的变化来说明人事的道理.
六.爻象的作用往往只是作者的一个话题,这样做是表明作者的说话是有依据的,是与天地自然的规律相合.
七.由爻象引出话题后,爻象的作用也就完成了,剩下的就是作者以自己的政治生活经验为基础谈准则及方法.
我们以<坤>卦初六爻为例来作说明:
<坤>初六爻的爻辞为:"履霜,坚冰至."其爻象为(),是<姤>卦卦象,由<乾>卦演变而来.此爻象反映的本来是夏至日后一个月内的季节变化.此时太阳到达夏至点后开始南归,日影也随之变长,古人认为阴气在开始生成.并将越来越寒冷.所以有此爻辞."姤"字的甲骨文象妇女产生之形,本义即生育,也有男女交媾之意,所以这样一个由全阳<乾>卦变来的一阴始生之卦(),被称为"姤".并被作者借用来象征夏至日之后的一个时间段.

q5：我想学相术，入门先看哪些书？

风水： 地理五绝 阳宅三要 阴宅十书 皇帝宅经 相术： 麻衣神相 柳庄神相 水镜集 铁关刀 。 希望能帮助您、 谢谢采纳。 麻衣神相、奇门

q6：学习面相手相，要先掌握哪些基础知识

买书多看，坚持不懈。