看手相 面相 求签
用硬币叫六爻筮法，占卜的起卦方式有很多种，时间起卦，笔画起卦，报数起卦……
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上面分析得很详细噢
生辰八字
心好命又好 富贵直到老 命好心不好 福变为祸兆 心好命不好 祸转为福报 心命俱不好 遭殃且贫夭 心可挽乎命 最要存仁道 命实造於心 吉凶惟人召 信命不修心 阴阳恐虚矫 修心一听命 天地自相保
佛教对于命相、风水的看法如何？
命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。
以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。
星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了 气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相 加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会 好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这 是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。
因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅 根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。
命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。
至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊， 这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的 心情有助；否则，也是相反。
所谓风水，风是空气，是来自空中的活力；水是万物生长之必需，是来自地下的活力。 有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？
可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有①积功累德②生辰八字③地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考。所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就 是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找 到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说： 「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场 说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。
古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。 既是名山，必占好的风水、地理，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、地理；但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候，就发生了大雨筑 堤，河流改道的事实。
另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置，只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得非常舒畅，所以没有请地理师之前，就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定之时，都说：「好！好！」我可说是一个毫无地理、风水知识的人，只是知其原理， 认为此理与彼理，应该理理相通才是。因此，我既信又不信；为了我自己，我不必去信；为 了随俗，以慰大众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅。所谓参考，仅止于参考，不可盲从 盲信，否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。
反观，职业的星相士或被誉为卓越的星相家，很少能为他们自己找到好的风水、地理， 也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
摘自 《学佛群疑》
http://www.ebud.cn/special/article/jiangyan/third/special_article_jiangyan_third_20020331_5.html
http://bookgb.bfnn.org/article_20.htm
http://www.mzwl.net/
http://blog.sina.com.cn/u/1232855553
在现实生活中，十人有九人找人算过命，但真正知道什么才是最关键的信息，哪些信息才是对自己有利的，哪些是有害的，知道这些的人并不多，大都是知道自己以后的富贵层次，至于对自己的人生比较有利的信息都一无所知，所以说这是不可取的。那么到底什么才是对自己最有利的信息呢，用专业术语来讲就是八字用神的选择，用神也是对人生最有利的五行。比如说有的人五行喜火，有的人五行喜土。本人通过多年所学，主要通过几下几个方面论述八字用神在人生中的应用。 我们生活的大地分为东南西北，东北，东南，西北，西南这四个方向，有的人去东方求财可发财，有的要去西方发展可获利，有的人适合去南方发展，有的人就适合在北方。像这些与实际生活相关的信息在一般的预测中都是见不到的，有的预测师为人预测，对于这些信息只字未提，这是不可取的。当然了，也有部分人因为学艺未精，搞不清八字用神，所以也不敢给别人乱指导，怕贻误了别人而损伤自己的功德。
关于家居风水格局方面，有的人的卧室适合在东，有的卫生间不能在西面，有的大门不能开在正北，有的垃圾不能放在东面。像这些与生活相关的信息也是对人生影响较大的，不能不知。
在办公方面，有的人适合坐北朝南，有的人就适合面朝北方。有的人适合去路东边的店面做生意，有的人就适合用门朝南开的门面开店。有的人适合把财神放在正东位，有的人就适合把财神放在西方。像这些与工作最相关的信息也是比较重要的，求财者不可不知。
在婚姻方面，有的人适合嫁老夫，不嫁老夫就克夫，有的人适合娶丑妻，不娶丑妻就克妻。有的人适合晚婚晚育，有的人适合早婚，有的人适合与命中水旺的人成为夫妻，有的人适合与命中金旺的人成为夫妻。有的人适合嫁往东方，有的人适合嫁往南方。你这些对婚姻最有帮助的信息也是不能不知的。而不是简单的告诉别人具体哪年能成婚，婚后生活如何之类的信息。
在行业选择方面，有的人适合做钢材相关的行业，有的人适合做木制品行业，有的人适合做水产业，还有的人适合做电子电器。有的人适合做文市生意，有的人适合做武市生意。像这些与实际求财中息息相关的信息不可不知。
在日常生活方面，与人最紧宓的像穿衣颜色，饰品的选择，床头的朝向，行运的方向，阳宅阴宅风水的注意事项等信息也有一定的固定信息，这些也是不能忽略的，不可不知。
在疾病方面，有的人去阴性信息重的地方没事，有的人就不适合去阴性信息重的要方。有的人适合独自走夜路，有的人晚上出门经常迷路。像这些信息一般也要多注意，求测者不可不知。
命是死的，而人的选择是活的。现在的交通发达，信息便利，人的流动性比较强，我们的选择相对更广。哪些信息才是对自己最有利的，哪些是有害的，具体如何趋向有利的信息，避开不利的信息，这些才是最关键的，也是对人生最重要的信息。一般的预测也就是简单的测测你哪年运气好，哪年可以发财，哪年可以成婚之类的事情，像这些信息对人生没有什么益处，因为不论你测于不测，该发财的照样会发财，该成婚的照样会成婚，这些事情不会因为预测而改变。但是如果知道了有利有不害的信息，现实生活中就懂得自己去趋吉避凶，最终也会使人生向更了的方向发展。
所以说，对于周易预测，我们不仅要学会诊病，诊断人生中的吉凶信息，同时还要学会如何趋避，如何趋向有利的信息，避开不利的信息，最终使人生的富贵层次更高，使人生向更有利的方向发展。通过个人选择，来改善人生，更好的把握自己的人生。
万事万物都是由时间和空间组成的，如何选择更有利的时间和空间方位才是预测中最关键最重要的信息。