属铜的。
一方水土养一方人，那个曾仕强是台湾人，让你看一看我解的随卦。也就是中国大陆人自己解的随卦。 向左转|向右转 豫必有随，故受之以随。安逸豫乐的人,必定会委随不振,所以接着是随卦 随遇而安 与时俱进17、随卦 泽雷随《随》（下震上兑） 第十七刚来下柔动而悦，泽中有雷人宴歇；出门贞吉交有功，安居守正求必结。遵守正道防凶险，有孚在道有明哲；善人信服吉祥事，王亨西山上穷绝。【原文】 随：元亨，利贞，无咎。【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。随，《说文》：“从也。”随卦内动而外悦，人愿随从之意。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。这是随卦的本质含义。程颐曰：凡人君之从善，臣下之奉命，学者知徙义，临事之从长，皆随也。李光地曰：卦中上下象及诸爻居位，均反映刚下于柔之意，犹如以贵下贱，以多问寡，故名为随。然则卦义所主，在以己随人；至于物来随己，则其效也，非卦名之本义也。《归藏易》称《随》为《马徒》卦。马徒，即周礼太仆职所称谓前驱的差官。随，即随从。《周易》认为，随从之道，在于以“正”相随，随善而从。此卦六爻，初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方，远交同德，所以“有功”；九五居中履正，广施诚信，所以天下人纷纷相随。可见守正迁善，竭诚向善，是“随从”之正道。六二心不能专，顾此失彼，因小失大；六三舍轻就重，随从尊上，有求必得；九四被人随从，多所收获，但要心怀诚信，合乎正道，才能免于咎凶；上六穷亢，有背逆之嫌，必遭王者之师征讨。可见失时失正，是“随从”之所戒。所以《象传》说：君子要因此而随着作息规律生活。人生中的正确与谬误，其实有时只隔着一张纸。比如说，顽强与顽固，坚持与固执，夸张与吹牛等等。纸的这一边是正确，纸的那一边就不正确了。固执，最初的成分也许是好的；但发展到最后，就不好了。固执给人的印象是，一条巷子走到头，不懂转弯，钻牛角尖。一般来说，钻牛角尖已经是固执的轻微症状了。固执的根源，是不肯随和人家，不肯与大众和同。固执己见的人，往往都是一孔之见的人，于己于人于事都不利。而随和、随从，是安乐社会的需要，是发展自己的需要。人都是要摒弃己见，随和众人的。我们生活中的一条公理“少数服从多数”，就是这个道理。但并不是说少数就没有道理，有时候真理往往掌握在少数人的手里。要想不固执，先要学会响应别人。在生活中，自己先要虚心随和他人，然后他人也会来随和自己，能够互相随和，那么做任何事情都可以说成功了一大半，但这种随和，要有一个先决条件，就是坚贞、纯正。如果没有这一条，那就不是随和，而是同流合污了。《左传》襄公九年中记载，有一贵妇人穆姜，想要嫁人，前去问卜，得到“随卦”。卜者说：“随卦有出的含义，元、亨、利、贞，四德齐备，吉祥，可以出嫁。”但穆姜说：“这四德我一项也没有，与随卦的条件不相当。”这个穆姜后来好像是自杀了。这个故事说明坚贞、纯正的重要。当然贵妇人重嫁，在当时是不纯不贞，但在现在是非常应该的事情了。不固执，也表现在因应时势。阐述这个道理，古人用最简单、最常见的大自然法则。宇宙万物，都宥一个阴长阳消，或阴消阳长的问题。阳长你就动，阴长你就歇。也就是说，白天你就勤奋工作，晚上你就回到家中好好休息。李光耀提倡的新加坡精神，就表现出因应时势的智他提倡新加坡国民在下班以后，回到家中好好休息，以利第二天的工作。因此，新加坡的夜生活一直不是很繁荣。以至泰国人说，新加坡是老年人的社会，不适合青年人居住。在《易经》的概念里，阴阳都是广义的。阴阳也是互为转变的。这个时势的把握，全靠自己的内在与灵动。固执多是封闭的产物。改变自己的固执，要在动中完成。应当走出家门，与他人交往，扩大接触面。这样才利于破除己见，以群众为依归，随从大众的利益。因为，随和是一种美德。做到了随和，自己的固执也就没有了。这种随和应该是一可以变通而不违法的原则；择善而固而不是同流合污。为了大众与大众的利益一我们要像向日葵跟随着太阳。“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随?随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。比如爱情：罗曼.罗兰说过：“你爱他时，他并不爱你；他爱你时，你又不一定爱他；你和他深深地相爱了，未必能在一起；在一起时，又未必能相依到老”。在爱情的世界里，遗憾和幸福是同时存在的，往往遗憾和痛苦多于幸福。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。随缘，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。要说对待生活，还是许志摩说得好：“得之，我幸；不得之，我命。如此而已。”那么对待事业，“胜故欣然，败亦可喜”淡然处之，不也很好吗？ 失之，并不防碍我们心境的明朗和快乐。如果想到没有事事如意的人生，更没有十全十美的事物，你就会有一份随缘的心了。“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣”。“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情后的经验，是透支人生后的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便、马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。“行到水穷处，坐看云起时”。只要自己想通了，这天就无绝人之路，就会有“柳暗花明又一村”的惊喜。亲人离去了，我们还可以时常回忆起往日的温馨，在心底里永远默默地怀念他们；恋人、朋友远去了，我们总还会有许许多多的机会，因为我们知道“天涯何处无芳草”；事业失败了，我们可以从头再来，不经风雨哪里来的彩虹？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会有一份平静和恬淡。人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。记得有一个经典短信这样写着：曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强；总有起风的清晨；总有绚烂的黄昏；总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在，畅享人生！ 待续．．．．．．．．．．．． ?
手机壁纸的话建议换个招财猫，财神爷也可以，或者换个关帝爷，关帝爷一直被尊为武财神。这些比较好找，这些都有的，只要你认真找一下就会有。
1978年属马女士2022年运势
对于1978年的属马女来说，2022年是非常难熬的一年，因为害太岁的缘故，她们的各方面发展都很坎坷。在工作方面，属马女付出了很多，但是却没有得到回报，还会遭遇其他人的排挤打压，也被领导看不顺眼，时常会被穿小鞋，所以工作一度陷入瓶颈；感情方面，与另一半关系淡漠，家庭生活不和谐；属马女在钱财方面也会有不小的损耗，可能因为轻信他人，导致投资失误，损失了不少的钱，甚至还要背负大笔的债务。对于犯太岁人士，今年难免有运气阻滞之烦恼，事业财运迷茫，诸事不顺。在2022年牛年，犯太岁的属马人可以奉请一件【月石缘灵解锦囊】作为新年化太岁吉祥物，流年随身携带或者放在卧室床头，寓意逢凶化吉、平安吉祥、安康顺遂。
1978年属马女士2022年事业运势
1978年的属马女在2022年的工作状态非常不理想，对待工作的态度比较消极，并且工作任务繁重，很多时候需要熬夜加班才能完成。虽然她们付出了很多，但是却没有得到相应的回报，还会被人窃取劳动成果，也是常被领导穿小鞋。复杂的人际关系以及坎坷的工作任务，让她们感到身心疲惫，甚至会产生放弃的念头，不过为了生活，属马女还是需要坚持下去，因为这个年纪换工作是不太现实的。
1978年属马女士2022年财富运势
除了工作不顺之外，属马女在钱财方面还有很大的损害，因为有灾星“小耗”入命，有破财的风险。属马女的性格比较直，做事容易冲动，很多时候缺乏考虑，并且容易轻信他人，在别人的诱惑之下会做出错误的决定，从而导致财运受到很大的影响。除此之外，在生活中也会有一些意外的开支，还可能与人产生经济纠纷。总之，属马女在2022年的经济压力是非常大的，稍有不慎就有可能陷入危机当中，所以在这一年一定要多加注意，无论做什么决定都要仔细思考。属马人在2022年可以随身佩戴一件【月石缘济财迎禄手绳】来作为招财旺运的吉祥物，济财手绳有巩固流年财运，生旺财气，化解破财损财的美好寓意，祈福今年增财添禄、财运顺遂。
1978年属马女士2022年感情运势
属马女在2022年的情绪状态非常不稳的，与爱人之间关系很紧张，两人矛盾重重针锋相对，一言不合就会大吵起来，家庭关系非常紧张，很容易因为小事争吵，再加上身边有一些追求者，但是大多是烂桃花，稍有不慎就有可能陷入感情纠纷当中。这段感情劫难会给属马女造成严重的伤害，无论是精神上还是物质上，都会有很大的影响。因此，属马女在这一年对待感情的问题一定要慎重，不能感情用事，也不要作出对婚姻不忠的事情。无论是单身的还是有伴侣的属马人，在2022年可随身佩戴一件【月石缘兴鸿增情手绳】来催旺感情运势，单身者可以借助吉祥物来期盼提升姻缘运，吸引正缘桃花，增强人缘魅力，早日遇到命定良缘。而有对象的属马人，则寓意巩固情缘，恋情婚姻和合美满，与恋人恩爱如初。
1978年属马女士2022年健康运势
受到灾星“死符”的影响，属马女在2022年的健康情况是非常不好的，无论是精神还是身体状态，都很不稳定。属马女在这一年的情绪波动很大，容易与人发生冲突，在这个过程中很可能会受到一些伤害。除此之外，今年抵抗力下降，她们容易遭遇一些疾病的侵袭，虽然都是一些比较小的疾病，但是会给工作和生活造成很大的影响。因此，这一年一定要注意身体的变化，平时也要养成良好的生活习惯，坚持锻炼，这样身体才能有好的呈现，越来越健康。属马人在2022年可以随身佩戴一条【月石缘解岁手绳】作为2022年吉祥饰物，寓意运势畅达、岁岁平安，祈福全年吉利顺遂，福星高照，福运连连
故 赠 太 师 追 封 温 国 公 司 马 光
呜 呼 。 元 丰 之 末 ， 天 步 惟 艰 。 社 稷 之 卫 ， 中 外 所 属 。 惟 是 一 老 ， 屏 予 一 人 。 名 高 当 世 ， 行 满 天 下 。 措 国 於 太 山 之 安 ， 下 令 於 流 水 之 源 。 岁 月 未 周 ， 纪 纲 略 定 。 天 若 相 之 ， 又 复 夺 之 。 殄 瘁 不 哀 ， 古 今 所 共 。 知 之 者 神 考 ， 用 之 者 圣 母 。 驯 致 其 道 ， 太 平 可 期 。 长 为 宗 臣 ， 以 表 后 世 。 往 奠 其 葬 ， 庶 知 予 怀 。
谥号
文正
在中国的历史上，在宋代以后，有一个很奇特的现象，文人做官后，梦寐以求的想得到一个谥号－－文正。而作为统治者的皇帝，是不轻易的把这个谥号给人的。在历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象。
从谥法上来说，“文”这个字并没有固定的配合字，像张昭、司马昭、宇文泰等人，都单谥一个“文”字。东晋的王导，谥号是文献。整个东晋，只有他一个人谥文献。
到了唐朝的时候，魏征、陆象先、宋璟等人得到了文贞的谥号。在唐朝的时候，张说被谥为文贞，还是皇帝亲自下诏，才结束了朝臣们关于张说该不该谥文贞的谥号的争论。
北宋时承唐时的风气，初年的几位大臣，像李昉、王旦都被谥为文贞。到宋仁宗的时候，因为宋仁宗叫赵祯，为了避讳，文贞才改为文正。到了夏竦被拟定要谥为文正的时候，司马光第一次提出了：“文正是谥之极美，无以复加。”司马光认为文是道德博闻，正是靖共其位，是文人道德的极至。经过他的宣扬，文正从此以后被认为是人臣极美的谥号。皇帝不肯轻易给人。宋朝得文正谥号的有李昉、范仲淹、司马光、王旦、王曾、蔡卞、郑居中、刘理顺、等。
元朝得到文正这个谥号的有吴澄、耶律楚材、许衡明。
明武宗的时候，大学士李东阳要死了，大学士杨一清来看他，见李东阳为谥号担忧，杨一清就向他表示，他死后给他文正的谥号。垂死的李东阳竟在床上向杨一清磕起头来。因为李杨二人私交甚厚，有人作诗讽刺说：“文正从来谥范王，如今文正却难当。大风吹到梧桐树，自有旁人说短长。”明朝得到文正这个谥号的有方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐。方孝孺因拒燕王草即帝位诏之命而被杀，福王时追谥文正。
清朝二百多年来，得到文正这个谥号的有汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐八个人。但其中的曹振镛却是名不副实的，他唯唯诺诺，一意奉上，因此，对于他的谥号，世人一直非议不休。不过汤斌是死后追认的。刘统勋是死后直接谥文正。曾国藩的功劳的确大，但当时清朝的情况，有个激励的意思在里面。至于李鸿藻的身份是帝师，从他之后，凡是帝师皆有谥文正的可能。在之后的谥文正的，则有点末世名器，不足为贵的意思了。
12星座智商第一名是水瓶座。从高到低依次排名为：水瓶座、天蝎座、双子座、金牛座、射手座、天秤座、摩羯座、狮子座、巨蟹座、双鱼座、处女座、白羊座。
每个人生来都是不一样的。有的人很聪明，有多人就很迟钝。所有人都希望自己有一个高的情商和智商。然而上帝的口味是与众不同的，他造人的时候有可能是闭着眼睛的，所以我们就根据上帝的性格给十二星座排了名。
天生赢家，公认智商第一的星座就是水瓶座。现在让我们来认识智商由强到弱的各星座。
水瓶座
水瓶座的人善于创新，思维活跃，他们从小就有很多鬼点子，，往往能够靠着创新的项目就能够收获成功的事业！这个星座从小就被经常被称作天才星座或者未来星座。可见水瓶座得到了多么大的赞许，他们上知天文，下知地理，是难得的全才。无论他们想学什么、做什么，效率高的你都不敢想象。所以这个星座蹦出来个把天才，一点都不稀奇。
天蝎座
天蝎座的智商是出了名的非常高。认识天蝎座的人都知道，也非常感到不幸。因为天蝎座的人常常以高智商碾压他们。天蝎座的人以为除了他们之外，其余的人都跟傻子一样。但不得不说，天蝎座的智商真的是非常高的。
双子座
双子天生聪明，反应敏捷，文武双全。对各样新奇事物都有兴趣去了解，使自己的思维不断扩大。他们足智多谋，擅长沟通，容易令人明白自己的意念，以及影响别人的思路。况且凡事都懂一点的表现，令人崇拜。这些优点可能是因为双子有两个脑袋吧。
金牛座
金牛座的人看起来很老实，给人一种憨厚可掬的感觉。但是我们不能以貌取人，毕竟它的智商也排到了第四。认识金牛座的人都知道他们的智商是非常高的。金牛座的智商主要体现在他们面对困难时处理的方式和方法。他们往往能找出最合适的方法来解决各种各样的问题。让人很崇拜他们的高智商。
射手座
射手的智慧多数发挥在学东西方面，尤其是语言，很快上手。问题分析这环较 弱，往往都有好主意、好办法。而且懂得把握机会，将自己多方面的才华尽量显 露於别人眼前，受人赞赏。
天秤座
天秤有一个优柔寡断的缺点，即使他有多的高智慧也好，永远都是手不对心。遇 到问题就更加不用讲，绝对是没建设性的决定。有无智慧就真的要问他们自己才 知道了，皆因他们懒散的态度就让人觉得他们是笨笨的。
摩羯座
摩羯座的人天生智商都比较高。摩羯座的人很独特，他们无论做什么事，做什么事都是靠自己。太过独立了，也太过自信了。自信的摩羯座往往听不到别人的任何建议，所以，他们偶尔也会犯一些低级的错误。让别人误以为他们的智商很低。
狮子座
狮子座的智商排行第八，主要原因还是因为狮子座很会察言观色，他们善于发掘出一些常人都发现不了的细节，思考问题更是能想到细致，智商自然的也不会差。
巨蟹座
巨蟹一般都不了解自己的个性，可能被天生的慈爱及敏感遮住了眼睛。事实上，他们的想像力非常丰富，本来是个聪明人。只不过整天用错地方，将自己的智慧运用得不适当，被自己的本能反应搞到受伤害。
双鱼座
双鱼座把自己的精力和时间都消耗在感情之事上了，完全忽略了智商的培养，双鱼座的智商其实不是很高，不过他们的艺术天分却是很高的，有很强的艺术感知力。
处女座
处女座是一个心思非常缜密的星座，脑子一旦动起来真的是攻无不破，战无不胜。再复杂的问题都能把它理顺，迅速解决掉，真的是稍微动动脑子，就能把很多人都抛在脑后，还甩开一大段距离。
白羊座
白羊座任何时候都是比较开开心心的那种，他们并不喜欢把许多事情记在心中，因此也就感到只要快乐就好的心态，从而产生了一种为什么非要搞得那么复杂的心理？动脑子那么累何必呢，倒不如坐在椅子上去省省心该考虑一下中午吃什么吧。