习赣①：有复②■巂心③，亨，行有尚。
【白话】筮得象征危险重重的习赣卦，只要有诚信规范人心，就能亨通，行为高尚。
【注释】①习赣：卦名，学习超越重险。赣：通坎，引伸为险。②有复：有诚意。复，通孚，诚实。③巂心：规范人心。巂：读为规，规范。
【讲解】“习赣”通行本作“习坎”。《彖传》以《坎》为险，坎下坎上，是险而又险。故曰“习坎，重险也”。《象传》以《坎》为水，坎下坎上，是水再至。
初六：习赣，人赣阎①，凶。
【白话】筮得习赣卦，占得初六这一爻，危险重重，落于险境，其结果必然凶恶。
【注释】①人赣阎：落入险境。人，人之讹。赣阎：危险之中。
【讲解】如果不断地碰到危险，处于凶恶的境地，就需要有坚强的意志，良好的心态，静观其变，以求走出困境的良策，否则就会落到凶恶的下场。
九二：赣有訦①，求少得。
【白话】筮得习赣卦，占得九二爻，处于危险困境的时候就必须有克服困难的诚意与信心，一心一意寻求摆脱困境的方法，必须面对现实，而不能有太多的欲望和要求。
【注释】①訦：诚意、信心。
【讲解】这条爻辞，告诫人们如何克服困难，摆脱险境。办法有两条：一条是面对困境，诚心诚意寻找摆脱困境的办法；一条是在困境之中，必须清心寡欲（“求少得”），才能集中精力运筹帷幄，取胜于危难之中。
六三：来之赣赣，■①且訦。人于赣阎，勿用。
【白话】筮得习赣卦，占得六三爻，当危险重重来临之际，必须祈求神灵保佑并且要有摆脱困境的信心和诚意。人处于危险之中，不能随意行动。
【注释】①■：鱼张口吸气的样子，引伸为祭祀祈祷乞求天神保佑的状态。
【讲解】这条爻辞是对九二爻辞“赣有訦，求少得”的进一步具体说明。告诫人们在祈求天神保佑的同时，也还必须要自己有摆脱困境的信心和意志。同时告诫人们在危难之中，最好的办法是不要随便行动。
六四：奠酒①，巧■②用缶，人药③自牖，终无咎。
【白话】筮得习赣卦，占得六四爻，用酒祭祖先，考究奠酒用的器皿，人能够象窗户那样规规矩矩约束自我，虽处于危险之中，最终还是没有灾咎。
【注释】①奠酒：人死后入棺前举行的一种丧祭仪式。②巧■：考究。巧，考。■，音迹，释为追踪、查究。③药：通约。
【讲解】这条爻辞用人死后入棺前举行的奠酒仪式使用的器皿尚须考究这一礼仪告诫人们化险为夷的秘诀：人应该象门窗那样规范自我。
九五：赣不盈，塭①既平。无咎。
【白话】筮得习赣卦，占得九五爻，危险不再增加，仁爱就能摆脱困境、化险为夷，因而没有灾咎。
【注释】①塭：仁爱，安于仁。
【讲解】人在困境之中，最需要的是仁爱。一方面若能得到他人的仁爱，就能被救出险境。另一方面自己能施仁爱以感化他人，从而得到他人的帮助走出困境。尚六：系用讳■①，亲之于■勒②，三岁弗得，凶。
【白话】筮得习赣卦，占得尚六爻，预示着将被绳索捆绑起来，身穿刻有字号的青白色的囚服，遭遇凶险。
【注释】①讳■：绳索。②■勒：标有字号的青白色囚服。■：帛青白色。勒：刻。
【讲解】遭遇危险之境，若不能走出困境，就只能束手待擒，身陷囹圄。
只是做梦而已
太平歌词《罗成算卦》
张云雷演出本
唐高祖驾坐在长安，全凭文武保江山。
文仗着徐茂功能掐会算，武仗着瓦岗的众英贤。
按下了群雄且不表，单表罗成将魁元。
这一天八爷在这家中坐，吩咐声家将要你听言。
槽头备好了白龙马，长安市上去游玩。
家将闻听不怠慢，罗八爷反身上了这马雕鞍。
催马加鞭是来地快，大街景致仔细观。
也有老来也有少，也有女来也有男。
也有骑马坐着轿，也有推车把担儿担。
穿青挂皂是男儿汉，披红着绿是女婵娟。
骑马坐轿修来的福，推车担担儿是命也该然。
罗成催马往前走，见一座卦棚儿坐北朝南。
十字街头把这招牌立，斗大金字写得全。
大算一卦整十两，小算一卦五两三。
能算天上星公斗，能算地上暑共寒。
罗成看罢心好恼，牛鼻子老道你口吐狂言。
叫了声众人闪闪闪，我要到卦棚把卦占。
众人闪开一条路，那罗成走近卦棚里边。
一进卦棚仔细的看，有位道长坐在了上边。
走上近前施一礼，口尊声先生要你听言。
我到此不为别地事，你把我生辰八字儿照上一番。
道长闻听哈哈的笑，你把那生辰八字儿报上一番。
哎这八爷说，我本是甲午年生来甲午年长，五月十五五十天。
报完时辰一旁站，老道带笑开了言。
为人占了一个五，不少吃来不少穿。
为人占了两个五，腰中不缺银子钱。
为人占了三个五，定是朝廷一品当官。
你人占了五个五，我算你白虎星官将士临凡。
生为罗门为贵子，秦氏夫人把你添。
一岁两岁娘怀抱，三岁四岁抚着娘的肩。
五岁六岁贪玩耍，七岁八岁就念诗篇。
九岁学会文武艺，十岁枪法使得全。
十一岁领兵去扫北，杀死鞑儿百万千。
十二岁夜把登州打，箭射金钱就中状元。
一十三岁卖过绒线，一十四岁名满长安。
十五岁投唐保二主，扶保大唐建江山。
凌烟阁上雕名姓，那今年整好二十三。
罗成点头微含笑，你再算我阳寿多少年。
道长摆手我可不敢，说出来恐怕你把脸翻。
八爷说，你只管算来只管算，我要是翻脸刻意的不堪。
道长说，我算你今年阳寿到，多说还有三四天。
罗成听罢心好恼，骂了声老道要你听言。
徐三哥他给我算过卦，他算我寿活到七十三。
咱二人一无仇来二无恨，却为何损我的阳寿五十年。
今一天你找得出我阳寿五十载，无话讲来无话言。
今一天你找不出我阳寿五十载，推倒卦棚赶出长安。
道长说，将军息怒一旁站，听我把损寿对你言。
十一岁领兵去扫北，杀死鞑儿百万千。
胡儿倒反虽该死，好可叹百万黎民受牵连。
杀死百姓损阳寿，损去阳寿整是十年。
这本是军爷头处损，听我把二处损寿对你言。
你有个表兄秦叔宝，你二人传枪递锏后花园。
他教你锏法真心实意，你递那罗家枪法没有教全。
回马枪留下整三路，损去阳寿整是十年。
这本是军爷二处损，听我把三处损寿对你言。
你有个五哥单雄信，贾家楼磕头拜了地天。
在洛阳他保了王世充，你保唐王就在长安。
回马枪杀死单雄信，损去阳寿整是十年。
这本是军爷三处损，听我把四处损寿对你言。
唐王念你是好汉，那君臣饮酒在金銮。
耳听桥楼三更响，好大胆龙床凤枕去安眠。
虎穴占了龙床的位，损去阳寿整是十年。
这本是军爷四处损，听我把五处损寿往下言。
你有妻妾十二个，那孟州还有扈金婵。
她待你情深又义重，你不该火烧岳阳楼恨布心田。
胡金婵一死魂不散，那悲风惨惨来到了阴间。
五阎佛面下告下了状，损去阳寿又是十年。
我的军爷呀，您加一加来算一算，前后整好是五十年。
罗成听罢头低下，那先生算卦赛过了神仙。
取出纹银五十两，送给先生卦礼钱。
先生摆手我可不要，我这活人不花这死人的钱。
留着吧来留着吧，那鬼门关上做盘缠。
一句话说的罗成泪如雨下，那长叹地上是泪洒胸前。
我闻听仙长讲一遍，未转身泪涟涟。
我只说暗室亏心无人见，又谁知神佛有眼在上观。
说什么一品三公位，说什么富贵荣华万万年。
说什么，说什么黄金过百斗，说什么美貌的娇妻似天仙。
好可叹费尽了心机终何用，鬼门关前二十三。
尊道长寿数有积也有损，你能不能给我把阳寿添。
你给我添上几年阳寿，我多给银子多给钱。
道长摆手我可不敢，天意如此难把寿添。
叫了声军爷回头看，在那旁来了添寿的仙。
哄得八爷回头看，道长卦棚起了云端。
一封书信落在了地，那笔墨未干写得全。
上写着休当我是妖来休当我是怪，我本是徐茂功的师父李敬仙。
我算你今年阳寿到，难过今年二十三。
你死不在长安地，周西坡前乱箭攒。
小罗成正在为难处，三声大炮响连天。
周西坡反了刘黑塔，要夺大唐建江山。
建成元吉挂帅印，罗成做了这先锋官。
周西坡前一场战，是杀得人仰马也翻。
小罗成，单枪匹马去征战，淤泥河渗住了马连环。
苏烈一见哈哈的笑，吩咐声三军乱箭攒。
白虎星阵前归了位，临死只是二十三。
这本是罗成算卦一个古段，我愿诸位居家欢笑是福寿绵绵。
周公之礼
电视剧里面经常看到夫妻要行周公之礼，那到底周公之礼怎么来的呢？
周公是周朝的摄政王，在位期间，周公始创了法律思想和政治思想的制度。用来规范人们的社会地位、等级、行为的社会关系，还创立了西周“形而上之礼”的礼制政治法律制度，形而上礼，就是做什么事情都要根据礼法去做，所以这个制度也被称之为“礼法”规范。
西周刚建立的时候，男女之事都是乱来，民间婚俗各不相同。周公为整顿民风，统一风俗，所以就把男女嫁娶成婚的风俗用制度的形式规定下来，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，而电视上面说的大多是最后一个环节，“敦伦”。敦伦，即敦睦夫妇之伦，说的就是夫妻要怎样合为一体，姿势就是男俯女仰，意思跟天覆地载的一样，男人是天，女人是地，这样阴阳才会合谐，乾坤才能有序，这样遵循纲常才能生更多的子孙。
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托梦的时候，有的就是在告诉你她现在的情况。
如果托梦的时候，她的表情愉快，笑容满面。说明是在善道中。
如果托梦时，愁容满面、很痛苦，周围的气氛也很凄凉，说明现在正在恶道中。托梦的目的就是为了让你帮助她超生。
民间认为人死为鬼，可给亲人托梦。佛教和道教也有这种说法，认为普通生命在六种环境中轮回转世，即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。如果死后转生为鬼，或者在刚死未投胎前的中阴身阶段，就可能给亲人们托梦。