把你的手机号码最后四位除以80，再减去整数部分（只留小数），再乘以80，就会得到一个数，这就是代表吉凶的数字，然后就去对号入座测测看吧 数字1：大展鸿图、可获成功 吉 数字2：一盛一衰、劳而无功 凶 数字3：蒸蒸日上、百事顺遂 吉 数字4：坎坷前途、苦难折磨 凶 数字5：生意欣荣、名利双收 吉 数字6：天降幸运、可成大功 吉 数字7：和气致祥、必获成功 吉 数字8：贯彻志望、成功可期 吉 数字9：独营无力．财利无望 凶 数字10：空费心力．徒劳无功 凶 数字11：稳健着实．必得人望 吉 数字12：薄弱无力．谋事难成 凶 数字13：天赋吉运．能得人望 吉 数字14：是成是败．惟靠坚毅 凶 数字15：大事成就．一定兴隆 吉 数字16：成就大业．名利双收 吉 数字17：有贵人助．可得成功 吉 数字18：顺利昌隆．百事亨通 吉 数字19：内外不合．障碍重重 凶 数字20：历尽艰难．焦心忧劳 凶 数字21：心经营．善用智慧 吉 数字22：怀才不遇．事不如意 凶 数字23：名显四方．终成大业 吉 数字24：须靠自力．能奏大功 吉 数字25：天时地利．再得人格 吉 数字26：波澜起伏．凌驾万难 凶 数字27：一盛一衰．可守成功 凶带吉 数字28：青云直上. 才略奏功 吉 数字29：青云直上．才略奏功 吉 数字30：吉凶参半．得失相伴 凶 数字31：名利双收．大业成就 吉 数字32：池中之龙．成功可望 吉 数字33：智慧慎始．必可昌隆 吉 数字34：灾难不绝．难望成功 凶 数字35：中吉之数．进退保守 吉 数字36：波澜重叠．常陷穷困 凶 数字37：逢凶化吉．风调雨顺 吉 数字38：名虽可得．利则难获 凶带吉 数字39：光明坦途．指日可待 吉 数字40：一盛一衰．浮沉不定 吉带凶 数字41：天赋吉运．前途无限 吉 数字42：事业不专．十九不成 吉带凶 数字43：忍耐自重．转凶为吉 吉带凶 数字44：事难遂愿．贪功好进 凶 数字45：绿叶发枝．一举成名 吉 数字46：坎坷不平．艰难重重 凶 数字47：有贵人助．可成大业 吉 数字48：名利俱全．繁荣富贵 吉 数字49：遇吉则吉．遇凶则凶 凶 数字50：吉凶互见．一成一败 吉带凶 数字51：一盛一衰．浮沉不常 吉带凶 数字52：雨过天青．即获成功 吉 数字53：盛衰参半．先吉后凶 吉带凶 数字54：虽倾全力．难望成功 凶 数字55：外观隆昌．内隐祸患 吉带凶 数字56：事与愿违．终难成功 凶 数字57：努力经营．时来运转 吉 数字58：浮沉多端．始凶终吉 凶带吉 数字59：遇事犹疑．难望成事 凶 数字60：心迷意乱．难定方针 凶 数字61：云遮半月．百隐风波 吉带凶 数字62：烦闷懊恼．事事难展 凶 数字63：万物化育．繁荣之象 吉 数字64：十九不成．徒劳无功 凶 数字65：吉运自来．能享盛名 吉 数字66：内外不和．信用缺乏 凶 数字67：事事如意．富贵自来 吉 数字68：不失先机．可望成功 吉 数字69：动摇不安．常陷逆境 凶 数字70：惨淡经营．难免贫困 凶 数字71：吉凶参半．惟赖勇气 吉带凶 数字72：得而复失．难以安顺 凶 数字73：安乐自来．自然吉祥 吉 数字74：如无智谋．难望成功 凶 数字75：吉中带凶．进不如守 吉带凶 以上提供的仅供娱乐，千万不要迷信哦！
常说大树底下好乘凉.有人砍树.你的贵人有小人了.没倒.说明你的贵人还在
法令纹在面相学当中占有着一席之地，现在很多女孩子因为有法令纹而苦恼，想办法把它弄掉，那么法令纹究竟好不好呢？一起来看看吧！
法令纹位在鼻翼边延伸而下的两道纹路，象征法制命令、统御威严，法令纹深长开阔、其型如钟的人，必能发号施令，具有领导者的威严。法令也代表事业工作，法令越长的，事业运越长久，越开阔的人，事业规模也越泛博深远。法令也称为寿带，象征神经系统、消化系统的运作状况，法令纹优良者，神经、消化性能必然优良，寿元自然长久。
法令纹通常在中年以后才会明显，显然此时在社会上已累积了一定的名望与成就。假如中年时仍未现法令纹，代表他的社会地位尚未奠定，反之若是年纪轻轻的就有了法令纹，那麽此人恐及早就进入社会打拼，前半生亦会为生活操劳，甚至得以打工的方式来完成学业。
1.法令纹深长的人事业有成，身体健康。
2.法令纹短促的人不能当主管，否则必遭小人扯后腿。
3.法令纹两边长短不一的人，事业起伏变化多且不顺，一生似乎都是为了家庭而在奔波，工作也是一换再换，没法稳定下来，经营的事业会由于人为因素而产生危机。好在副业会替你带来转机，此外要留意交通安全，慎防伤及手脚。
4.法令纹不明显的人，事业基础不稳，乏善可陈。
5.法令纹不明的人事业无成，寿元不长。
6.法令纹清楚、左右又相当的人具法律观及秩序感，喜欢安定之工作和生活环境。
7.法令纹入口的人事业不利，50岁绝食而亡。
8.法令纹过于深刻的人待人严苛，不通人情。
9.法令纹长短不对称的人性情不稳，阴阳怪气。
10.法令纹入口后复出，称作“螣蛇出口”，转危为安，化险为夷，可逃过绝食一劫。
11.法令纹生痣的人，腿足之疾，不良于行。
不要相信迷信
风水学讲究藏风聚气，山环水抱，地理风水点穴遵此原则，但是在风水师的眼中，相应地，世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”
地理风水点穴基本知识
四山高则畏压，穴当高；
四山低则畏风，穴当下；
朝山伏则穴下，朝山耸则穴高；
朝山近则穴高，朝山远则穴下；
龙虎低则穴下，龙虎高则穴高；
龙有力则倚龙，虎有力则倚虎；
左单提则左挨，右单提则右插；
堂水聚右则右插，堂水聚左则左挨；
地理风水寻穴证秘诀
古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.
点穴先寻穴证，凡真穴结穴处，必有朝显的佐证。在穴前四周，要朝山秀美，两旁龙虎砂环抱有情，明堂水聚势旺，三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝脉，以近案有情为主，朝山高则宜穴高，朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压，穴宜上聚；朝山低巩防气散，宜就下砂寻穴。
寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山
龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.
术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:
一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.
二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.
三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.
四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.
五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端.
六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.
七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.
八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞
九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.
地理风水点穴各方法不足之处
穴象定穴法，世俗相传，窝、钳、乳、突为穴的四种穴之基本形象，有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系。这四种穴象有名得很，天底下的地师几乎无人不知无人不晓，寻砂问穴的大师们当然也不例外了。根据上述之穴象，再配合观察毡唇、蟹眼等，然后他们就定出穴位了。
古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”。这句话的确是真言。窝、钳、乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值，但是用这四种穴象法，想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内，却是不可能之事。不说窝、钳、乳、突，光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺！因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家，大概只有天知道！
形象定穴法。这种方法一般为风水学者所不屑。其法为：看到一山，则说此山肖某物类某人，应葬某处。比如说某山像水牛，应葬牛嘴；某山像虎，应葬虎额；某山肖大象，应葬象鼻之类。但此法有“一步错，步步错”的危险：肖虎肖猫，因人有异；即便同指为蛇，亦有葬七寸葬蛇头之不同说法！因此这种方法是无法点出穴地的，风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资。但此法为世俗所喜闻乐见，因此凡做地师者，莫不参习，以便谋生。
理气定穴法。来到穴星，拿出罗盘——量来龙，测水口，定星峰，度来水，飞星挨星，消砂纳水，点出穴地的同时，坐向也都定好了，多精确！多省事！可惜只差那么一点无法令人信服：当你以寻砂问穴大师点出的穴地为中心，往左或往右或往前或往后移动几步，再拿出罗盘测量时——咦！怎么没什么明显不同？水口还是与刚才一样的在亥方，癸方还是刚才那座平顶叫做土星的山峰，同样的未方来水……不懂龙脉，用理气方法来点穴的结果仍是一样令人沮丧：无法定出精确、唯一之的穴位置！
人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们都有"男戴观音女戴佛"的误区，但您可知道据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为"本命佛"！属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广聚财禄，带您步入人生光明的坦途。 法无定相！本命佛不分男女、不限是否本命年，均可终身佩戴供奉！
风水 中国风水“形法”主要为择址选形之用；“理法”则偏重于确定室内外的方位格局；此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造；“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形；阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。 中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。