一事一占卜,塔罗牌占卜近期感情-凯发k8官网下载客户端中心

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  • 占卜算卦,占卜算卦。
  • 周易占卜一件事情多久算一次比较准?
  • 同一件事占卜结果不同
  • 六爻占卜是什么
  • 算卦算命问事街
  • 用塔罗牌占卜的一般可以问什么问题啊?
  • q1:占卜算卦,占卜算卦。

    关于占卜和算命[转自chinatarot]
    占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是迷信而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
    在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。
    在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。
    科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。
    除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基於潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
    julian jaynes 将占卜划分为下面几类:
    预测及预测学 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代政府机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。joseph needham的研究认定如此。
    抽签 这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
    augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
    自由派占卜 没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符.
    最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。
    在中国,占卜可以有下列方法:
    相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶,以致其他的各种事务。
    占星,占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离
    卜筮,指用龟甲,筮草等预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。
    星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。
    占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果。
    占气,利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。
    音律侯气占,利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
    符瑞,根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜武广起义等。
    童谣,汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。
    算命与占卜的分别
     很多人不清楚算命〔如紫微斗数、星座命盘、四柱〕与占卜〔如塔罗牌、易经占、测字〕的分别。举个例子来说,若你今天想从台北到高雄,你可以坐飞机、火车、客运、自己开车、骑车,甚至走路,而算命就是告诉你会用甚麼方式到达,以及到达的时间,所以,算命的重点,是以『结果为主』,而命术推论的结果,在任何时候都不会改变的,不管你是出生时候算,还是五十岁时再算。
    命术原理;利用当事人的出生时间,甚至配合当事人的出生地点〔星座〕,推论出当事人生命中既定的吉凶、命格高低、人生周期与兴衰起伏,所以说,命术是以个人命盘来剖析当事人在人生种种不同的样貌与结果,且是一种大趋势。若没有当事人的出生时间,或是出生时间错误,命盘无法排出,便难以做出推断。
     但占卜不同,他是告诉你,当你在前往高雄时会遇到甚麼人,可能会吃甚麼饭,会不会睡著,也就是中途会发生甚麼事,是以『过程为主,并分析事情发生的原因』。占卜的限制就是无法预测完整的时间以及详细的数字,因为,占卜是推断运势,而运是不断地在变动!你也许会说那我不如学命术就好,何必学塔罗占卜,因为命术可以让我知道某一个特定时间所发生的结果。
    占卜原理;跟命术不同的是—占卜并不需要当事人的出生时间、以及太多的当事人资料〔当然有详细的资料,可以推断的更仔细〕。占卜是依循占卜者当时的所取得的线索〔一种触机〕:如抽出一张牌、排出一个卦、写出一个字

    q2:周易占卜一件事情多久算一次比较准?

    这个没有严格的标准和规定。短了可以隔几个小时,长了可以隔几天。

    q3:同一件事占卜结果不同

    占卜中,最灵的,最准的,最靠谱的,就是第一次的卦象,后来多占几次,就是你的人为打乱此前卦象,但是结果都会是一样的。

    q4:六爻占卜是什么

    六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支,为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意,人各有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,无论科学怎样发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析,和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下,便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,如果还断不准,这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则,每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致,有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等,只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意识,有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤,与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

    q5:算卦算命问事街

    可以没有关系,重点是里面格局对不对?

    q6:用塔罗牌占卜的一般可以问什么问题啊?

    塔罗牌占卜是一种针对性很强的占卜,对于有明确问题的占卜,能够分析预测的很准确(当然,你还得选对牌阵),让塔罗牌(其实是让你的心)知道你最想知道的是什么。
    提问题对于占卜过程来说,是一个难点。很多人就是因为提问题不明确,而影响了占卜结果的分析。所以,在占卜时,一定首先理清自己的思路,静下心来想一想,对于你要问的事物,到底你是想知道它发生的过程,还是它发生时产生的影响,还是希望听到建议和告诫,还是希望预测出整个事件的结果。对于同一事物,以上几种是需要提出完全不同的问题的。
    在提问题之前,先问问自己:发生了什么事?到目前为止,这件事发生的过程是什么?是否有什么影响因素?你的心情是什么?你是否有过一些预感?你对这件事真正担心的是什么?对这件事,你感到最无法着手的是什么?把这些问题在心里过一遍,这些问题在心里也许是一锅粥,乱七八糟混成一团,但请试着去想,让塔罗真正的解读你的内心,乱七八糟也没关系,至少,要为塔罗在你心里找到正确答案之前,为它准备足够的备选答案。
    如果是帮别人占,也要帮助别人分清他真正想知道的是什么,他可以不把全过程,细节什么的都告诉你,但他必须有一个明确的目标,(有些占卜师根本不问别人想问什么问题,从牌上就可以看出来,然后解牌,呵呵有点神奇。)弄清楚他想知道什么之后,再提出问题。
    基本上塔罗牌对什么问题都可以占,但塔罗牌也有不太擅长的事项,在提问题之前,一定要注意。
    一、 对于疾病,诅咒或死亡的问题,一定要格外注意,塔罗牌最好别占卜别人何时死亡,生病等问题,也别去占卜如何令人生病,死亡,或倒霉之类的事情,因为道德上不允许。
    二、 塔罗牌不善于占卜时间。就是说对于明确的时间问题,塔罗不太擅长,因为对于未来,没什么能够控制,塔罗也不能。所以尽量别这样提“什么时候我会遇到工作机会?”“那一天我能收到信?”“这次感冒会持续多长时间?”之类的问题,如果真的想知道与时间有关的事,不如把问题改成“一个月之内,我能否遇到一个工作机会?”“周末之前能否收到信?”等等。
    三、 塔罗牌不擅长占卜很久以后的事情。比如问“我退休以后干什么?”“我最终的事业是什么?”“我结婚后是否幸福?”(如果你连结婚的对象还没有的话)。
    四、 塔罗牌不擅长占卜不确定的答案,比如问“我的命运是什么?”(你的命运除了你自己,没人能掌握,又何必去问塔罗?)“我是否会成为有钱人?”(除非你自己开始动手赚钱,否则塔罗不会给你带来任何物质帮助)“我的家庭怎么样?”(太不确定,究竟问哪一方面的事?)等等。
    五、塔罗牌不能做到的事:比如,事业方面,塔罗牌可以告诉你“工作会出现混乱”却不能帮助你平息混乱,(可以问“怎么作可以平息混乱?”)需要你自己着手理清工作头绪。感情方面,塔罗牌可以警告你“会有误会发生”却不能帮助你解除误会,需要你自己去维系情感,(可以问“在哪方面产生了误会?”)。在学习中,塔罗牌可以提醒你“会有松懈情绪出现”却不能帮你去背书,考试。
    塔罗牌是在解读你的心,而不是有了塔罗牌你就有了阿拉丁的神灯。至于具体可以问什么问题,见仁见智,根据遇到的不同问题,选择恰当的占卜问题,可以更清晰的预见问题。
    【ps:给有幸看到这条回复,还在探寻神秘力量的小伙伴们讲一个小故事:从今日起,造物主 允许这个世界的生灵,连接高我、指导灵的难度降低;觉醒、觉悟的难度也一并降低。—— 雪翼天使 20221031 我已带回漫天神佛灵,请自行冥想、入静连接修习,争取早日觉醒、觉悟。转告懂得冥想、入静的小伙伴一同修习精进。我回来了!】塔罗牌来自天国,塔罗牌占卜为什么准,是因为它以肉眼看不见的方式连接着这个世界的信息(这需要第三眼开启才看得见)。—— 雪翼天使 20221108

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