《淮南子·齐俗训》记载:周公受封鲁,太公受封齐。二人受封后有一段对话。
“昔太公望、周公旦受封而相见,太公问周公曰:‘何以治鲁?’周公曰:‘尊尊亲亲’,太公曰:‘鲁从此弱矣。’周公问太公曰:‘何以治齐?’太公曰:‘举贤而尚功。’周公曰:‘后世必有劫杀之君。’”
姜子牙问周公:“何以治鲁?”周公道:“尊尊亲亲。”意思是尊崇地位高的人,亲近自己的亲属宗族。姜子牙闻言道:“鲁从此弱矣!”周公又问姜子牙:“何以治齐?”姜子牙答道:“举贤而尚功。”意思是任用有才能的人,奖励有功劳的人。周公道:“后世必有劫杀之君。”
两个都是,姜子牙是军师,在正史中存在,周公旦是武王的弟弟,是辅助周公旦,相当于高级官员,同时也有军权,就是关系紧密的诸侯王。相当于姜子牙是武王下的官员,周公就是亲近的诸侯王,如果非得说谁地位高,权力大,实际上很难区分,就好像亲弟弟的诸侯王和军师,你自己想想,不是上下级关系,不会发生争斗,因为两人都是人才,都有贤德,一个是亲属,一个是高级官员,您说怎么吵
齐国是姜子牙的封国,以经济为立国基础,到齐桓公使用管仲时,集大成。
鲁国是周公旦的封国,以礼乐制度为立国基础,作为周王室在东夷地区监督文化的桥头堡。
周公旦和姜尚都是赫赫有名的历史人物,作为后人不敢妄评他们的历史功绩的高低。
姜尚姜子牙作为中国历史上一位全智全能的人物,在中国文艺舞台上享有“高、大、全”的形象,是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神。“姜太公在此,百无禁忌”的护佑神灵几乎家喻户晓,妇孺皆知。
《淮南子·齐俗训》记载:周公受封鲁,太公受封齐。二人受封后有一段对话。
“昔太公望、周公旦受封而相见,太公问周公曰:‘何以治鲁?’周公曰:‘尊尊亲亲’,太公曰:‘鲁从此弱矣。’周公问太公曰:‘何以治齐?’太公曰:‘举贤而尚功。’周公曰:‘后世必有劫杀之君。’”
姜子牙问周公:“何以治鲁?”周公道:“尊尊亲亲。”意思是尊崇地位高的人,亲近自己的亲属宗族。姜子牙闻言道:“鲁从此弱矣!”周公又问姜子牙:“何以治齐?”姜子牙答道:“举贤而尚功。”意思是任用有才能的人,奖励有功劳的人。周公道:“后世必有劫杀之君。”
齐国是姜子牙的封国,以经济为立国基础,到齐桓公使用管仲时,集大成。
鲁国是周公旦的封国,以礼乐制度为立国基础,作为周王室在东夷地区监督文化的桥头堡。