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  • q1:易经64卦详解999799

    q2:易经六十四卦白话讲解

    六十四卦意象 一、乾宫八卦
    乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导集会。测婚多有不顺。
    天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。
    天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。
    天地否:上乾下坤,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税。
    风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。
    山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,母亲的卧室。
    火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。
    火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。
    二、兑宫八卦
    兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。
    泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,喝酒,喝汤,羊肉汤。
    泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。
    泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。
    水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。
    地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。
    雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。
    雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。
    三、离宫八卦
    离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,婚姻不顺。
    火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。
    火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。
    火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。
    山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。
    风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。
    天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。
    天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。
    四、震宫八卦
    震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。
    雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领导。
    雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。
    雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。
    地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。
    水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。
    泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。
    泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领导,直言相告,劈柴砍树。
    五、巽宫八卦
    巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。
    风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。
    风火家人:巽上离下,风风火火,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。
    风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。
    天雷无妄:乾上震下,领导班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。
    火雷噬嗑:离上震下。不成功之象,动心,红绿灯,红鱼。
    山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,拘留所。
    山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。
    六、坎宫八卦
    坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反被聪明误,黑河,盐水,黑龙江。
    水泽节:坎上兑下,截止,祸从口出,病从口入,辣椒水,黑芝麻糊,水泥,白涂料。
    水雷屯:坎上震下,乱丝无头,墨绿色,墨水,黑龙江,黑鱼,咸鱼,咸菜,酸豆汁儿,山查汁。
    水火既济:坎上离下,成功之象,黑心,红墨水,烧酒,电路故障,废电器,消防车,灭火器。
    泽火革:兑上离下,缺心眼,小心眼,小眼睛,口苦心辣,白里透红,辣椒酱。
    雷火丰:震上离下,动中求才,红烧鱼,心酸,暴跳如雷,红绿灯。
    地火明夷:坤上离下,伤心,红车,地下室,防空洞,墓穴, 红土。
    地水师:坤上坎下,涝灾,黑车,堵车。
    七、艮宫八卦
    艮为山:艮上艮下,八纯卦,测婚不顺,骨质增生,停止不前,狗圈,手拉手。
    山火贲:艮上离下,心高,实心眼,高血脂,乳腺炎。
    山天大畜:艮上乾下,富翁,肠梗阻,狗肉,狗肉馆。
    山泽损:艮上泽下,庙中许愿,矿山,房屋介绍所,中小学校,鸡舍,拍卖行。
    火泽睽:离上兑下,哑巴吃黄连有苦说不出,带眼镜,心肌缺血,缺心眼,心辣嘴苦,小心眼。
    天泽履:乾上兑下,走,缺钱,辣肉,脑白金,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。
    风泽中孚:巽上兑下,酸奶,剃头,割草,头发少,辣菜,酸辣汤,争风吃醋,辩论,风箱。
    风山渐:巽上艮下。杏脯,山野菜,庙。
    八、坤宫八卦
    坤为地:坤上坤下,人缘好,节俭,任劳任怨,小气,刀切馒头,排房,方糖,豆腐。
    地雷复:坤上震下,生闷气,有威信的领导,黄鱼,甜甘蔗,绿色车,停车场。
    地泽临:坤上兑下,沼泽地,稻田,甜汤,辣腐乳,白山药,黄酱,甜面酱。
    地天泰:坤上乾下,风水宝地,贤妻良母,肉加馍,车场。
    雷天大壮:震上乾下,长子有灾,钓鱼,叉鱼,白杨树。
    泽天:兑上乾下,应事快,缺钱,能说,没头脑,辣肉,吃肉,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。水天需:坎上乾下,花钱治病,需要,排骨汤,白水,黑车,洗黑钱,辣椒水。
    水地比:坎上坤下,涝灾,黑车,黑土地,甜味饮料。 曾仕强《易经的奥秘》这本书很好,强烈推荐你看一下。

    q3:易经六十四卦之易理,现代文白话详解

    内容来自用户:忧郁之舞

    易经六十四卦之易理,现代文白话详解
    一.乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。
    二.坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。
    三.屯——(卦形:坎上震下)此卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久,不能利用。但生长不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。
    四.蒙——(卦形:艮上坎下)此卦象征幼稚就需要启蒙;启蒙的原则,必须动机纯正,坚持到底,如滴水穿石,积少成多,海流百川,汇成汪洋。
    五.需——(卦形:坎下乾下)此卦象征需要,生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。否则就要吃亏。
    六.讼——(卦形:乾上坎下)讼既是争讼;争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。
    七.师——(卦形:坤上坎下)此卦为师卦;此卦意味着在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。
    八.比——(卦形:坎上坤下)此卦为比卦;象征大家相亲相爱,和睦吉祥。如果看到别人团结和睦,心里不安才过去团结的人,必然有凶险。
    九.小畜——(卦形:巽上乾下)此卦为小畜卦;表示企图旺盛,但力量不足,需要休养生息

    q4:曾仕强 易经六十四卦全解

    百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作,
    这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称,挺好的,有兴趣的话可以挑一些听听
    曾仕强-《胡雪岩的启示》
    曾仕强-《中国式团队管理》
    曾仕强-《圆通的人际关系》
    曾仕强-《如何培训发展部属》
    曾仕强-《易经与人生》
    曾仕强-《管理思维》
    曾仕强-《人性管理》
    曾仕强-《情绪管理》
    曾仕强-《亲子关系》
    曾仕强-《家庭教育》
    曾仕强-《爱情与婚姻》
    曾仕强-《中国式管理》
    曾仕强-《人生只做三件事》
    曾仕强-《优秀的基层干部》
    曾仕强-《出色的中层主管》
    曾仕强-《卓越的高层经理》
    曾仕强-《管理者必修课程》
    曾仕强-《中道•齐家三部曲》
    曾仕强-《21世纪大易管理学》
    曾仕强-《中国人的成功宝典》
    曾仕强-《在团队中完善自我》
    曾仕强-《有效的领导与协调》
    曾仕强-《21世纪中国人远景》
    曾仕强-《组织三阶层高效运作》
    曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》
    曾仕强-《成功总裁的三大法宝》
    曾仕强-《中国式管理六字真诀》
    曾仕强-《中国人唯一出路:自爱》
    曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》
    曾仕强-《中国式管理-人际关系学》
    曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》
    曾仕强-《中国式管理:总裁领导学》
    曾仕强-《中国式管理:组织行为学》
    曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》
    曾仕强-《中国式管理:领导的沟通艺术》
    曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》
    曾仕强-《中国式管理:分层授权vs分层负责》
    曾仕强-《中国式管理:人力资源管理vs组织人员发展》
    曾仕强-《中国式管理:管理vs领导-卓越经理人必修课》
    曾仕强-《中道管理:安人之道篇-以人为本的管理要领》
    曾仕强-《中道管理:经权之道篇-合理应变的管理功夫》
    曾仕强-《中道管理:m理论及其运用-易知易行的中国式管理》
    曾仕强-《中道管理:絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》

    q5:如何应用易经六十四卦?要简单易懂

    能灵活用它的只有创始人吧…

    q6:傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)

    占卦,有三个不占:
    第一,不诚不占;
    比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。
    第三,不义不占,义就是正当性;
    比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。
    以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。
    孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
    孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
    但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语,如果从《易经》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第一种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人,就是占卜,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。
    古代读书人,按照《易经》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《易经》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和符号,好像打哑谜一样,它写一句话,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。
    大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。
    (白话:在进行大型演算时,准备五十根筹策,真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组,象征天地两仪;由任何一组中抽出一根挂在左手小指间,象征天地人三才;再以四为单位去计算筹策,象征一年的四季;把剩下的零数夹在左手中三指间,象征闰月;每五年有两次闰月,所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数,也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六,坤卦的策数是一百四十四,总数为三百六十,相当于一年的天数。《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目。所以,要经过四次经营才能形成《易经》的一爻,经过十八次变化才能完成一卦。)
    占卦出来之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,可以参考(见本章后附录)。解卦的时候就会发现有些爻是动爻,有时候称作变爻,就会变成新的卦。现在的情况是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往哪里去。这样一来,就变成是你占一个事情,后面有变化。否则,光是占一卦没有用,现在的情况知道了,怎么知道下一步呢?我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择,后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在什么地方,这需要长期经验的累积。

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