按易学大师邵伟华极力推崇的金锁玉关派风水原理；一个房子的好坏，首先应看其住宅周围的大环境，是否与风水理论相一致。其次看其宅内的格局分布是否合理。室内主要看门、厨、厕，金锁玉关讲究南低北高，西低东高，及其它四宫的配合，这叫八宫辩证。开东门不好。厨房好，厕所好。鱼缸放在南面楼梯处吉，旺财。
1、客厅鱼缸摆放效果图虽美虽好，可不要贪心哦~储存太多水的大鱼缸，难免泛滥之险。成人直立时，鱼缸不能高于眼睛的位置，小户型客厅对大缸大水尤甚不宜。
2、水火相冲，显而易见，鱼缸忌与炉灶处于同一水平线上，也不能正对厨房房门，否则会影响饮食健康，“病从口入”，不得不防。
3、“水运旺财”人人知晓，却对何谓“江东卦”一无所知。目前走的是此卦象，可置鱼缸于正东，2022年摆西南。日后方位2023年后再议。
4、鱼缸摆在沙发后，家人日后无靠山；鱼缸摆在财位下，“正神下水”要破财。
5、如若客厅鱼缸摆放效果图旺财，放于入门一侧可催财，不过一定要判断大门所属方位凶吉否。慎重！
很多朋友喜欢在室内摆放鱼缸，这样的话，能够在一定程度上改善家居风水。那么，大家对于家居鱼缸的摆放风水了解多少呢？今天就为大家简单的介绍一下，让我们一起来了解一下吧。
家居鱼缸的摆放风水
1、鱼缸不宜过大。太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。
2、鱼缸不宜放在吉方。任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。
3、鱼缸切勿摆在沙发背后。从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。
4、鱼缸切勿与炉灶相冲。鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
5、鱼缸切勿摆在财神之下。正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞。
室内的风水禁忌
客厅吊顶不要太复杂，现在有些人为了讲求排场，客厅吊顶做的很复杂。本来就现在才房子层高就矮，做了吊顶就更矮了，太复杂让人觉得压抑，风水上也不易聚气，若进门与阳台直对，会形成“穿堂煞”。这种情况要想办法化解，用屏风、玄关遮挡都是不错的选择，但是玄关屏风不要选择玻璃材质，不然进门的财气会被反射出去，出门的浊气也会被反射回屋。
主卧不宜过大或过小，过大则不聚气，容易造成双方感情不和谐。夫妻之间的交融受到损害。过小则容易有压逼感，是夫妻双方有排斥对方的欲望。卧室装修需注意，实现预计好床的朝向，床的朝向不好不但影响睡眠还影响风水，避免床与们直对，门是气口，床与门直对长期受气冲，人的身体身体受不了。所以室内装修风水禁忌你不得不注意到卧室的布局，因为卧室可以说是一个家的心脏部位。
对于家居鱼缸摆放风水的相关介绍就到这里了，相信看完之后，大家对于家居鱼缸的摆放风水有了一定的了解。如果有朋友想在家中摆放鱼缸的话，可以参照我为大家介绍的相关知识点哦。
鱼缸摆放在客厅的“生，旺”位置最佳。
家养鱼数量1到50风水数字？——此类事情，无非是用像征、寓意、楷音、数理变易、八卦转换等方法述论。1到50，都可以楷、音寓意为吉利语。也都可以楷音、寓意为凶像的意思。如：一，可以楷音、寓意为“独揽乾坤；孤独无援”两种截然不同的含义。二，可以楷音、寓意为“成双成对，双双被囚”两种截然不同的含义。三，散，可以楷音、寓意为"万物生发，散慢无收”两种截然不同的含义。四，实、死同音，可以楷音、寓意为“殷实人家，死鱼一缸”两种截然不同的含义。又如：11，像征齐头并进，像两根抬死人的丧杠（人死行棺，有的地方是一根木杠，称独龙，有的地方是两根木杠，称双杠、丧杠）。总之都可以双向诠释，关健是当事人的心态，当事人怎么想，为什么这么想？《易经》就是这样的一本书。
解释一下天水送变变风水换？——回答是：天水讼变变风水涣，无解。
一、卦象，天水讼：天在上，水在下，蓝天下只有水，没有其它物质，碧波蓝天，象征晴空万里的海面上，海洋是“无风浪起三尺，有风白浪涛天”。于社会，于人事，什么状态下，才会像征蓝天下看似平静，其实是不平静，只有打官、官讼状态下，心明而心中波涛汹涌，外平静而内中不平静，才是这种象场。天下宁而有争斗可以认为是“讼”，是静而不静，有话要说，故名为“天水讼”。天下乱而告状无门则不可能有“讼”，是为乱像丛生。风水涣：风在上，水在下，水会漫漫消失，为散，为涣。用一个盆、盘或碗，盛满水，过几天水就消失了，被空气中的气体带走，消失得无影无综，此卦就是这种象场特征，故名为“涣”又名为散，风，水涣散。
二、原始的易经卦只是一种符号，没有文字，现有附文字的易经卦是后来人的事。聪明的古人就是不给《易经》附加任何文字内容，任由后人去想，去说。有了文字，也就等于有了框框条条，会局限后来人的手脚，限制后来人的思维想像。易经有六十四卦，代表有六十四种符号，代表有六十四种学术命题，假定每一个命题就是一个学术领域，那就有六十四个学术领域，想一想这是一个多么大的学术空间，这就是古人的聪明，；古人只做了一个“框架”，或者叫一个“笼子”，任由后人随便怎么向内钻都是对的，这就是《易经》的奥妙。所以，易经是一本读不懂的书，读懂就是你自己。
三、从哲学的观点考究，任何事物，都不离开具体的时间、地点、事物、事态状况、主观动向，离开具体的时间、地点、事物、事态状况、主观动向，任何事物都不存在，都归入无根椐。算卦也是如此，需要时间、地点、求测内容和事项，你这没有任何交待的卦，也就只能是无解。
春芋的风水代表什么？——不艳、阔气、厚重。
从风水的角度看三十层高的一八一四房的忌讳————《易经》是一本读不懂的书，读懂的永远是人们自己。就如这个一八一四，实际上只是一组数字，代表一种符号，和易经中任何一组符号一样，只是符号的一种，当事人为什么要诠释为这样，而不是诠释为那样，这就是《易经》有生命的奥妙。一八一四，可以楷音为一爸一室，也就像征着一夫一妻，夫妻同居之所。可以楷音为一八殷实，也就像征这套房屋的主人富足殷实，有钱人家。如果楷音为一爸易死，那就不知是什么后果！面对同样的一组简单数字，不同的人为什么会有不同的解读，其实数字还是同样的数字，只是各人的心态不同，心态也就隐喻某些人生天机。《易经》的生命就在这里！
我买了五栋1404看风水好吗？——回答是：此类问题只能从楷音、像征、寓意、八卦转换、数理变易方向回答：1404，楷音为：要实定实，含义是想要殷实富足，就会殷实富足，肯定是上上好风水；假定楷音为：要死定死，那肯定就是糟糕的风水。1404还是1404，为什么同一事项会出现不同的看法，取决于不同人的不同心态。相由心生，事由心出，心向决定成败，这就是《易经》奥妙！
沙发2加2算是半套吗，就是一个双人加一个妃位组合，风水上算半套吗————回答是：一个肥位，一个双人，类似相当于一夫一妻。应为全面，是一套组合。一个肥位，配两个双人，类似相当于一夫二妻。什么状态才有一夫二妻，有钱，富足，吃着碗里的，想着锅里的，富态特征。创意人的思路是非常清淅，关健在于各人的解读。
211厘米到218厘米在风水学中的寓意————独贵居中，必能成功。易经是把少、一，看成尊，看成贵。在所有经文的著解中，从来只认为多为普通。
892636887、352022129，各位你们觉得那个号码好一些？——892636887、352022129两号数都一样，0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，十个数，都只含六个数，十与六相比较，也就是都只有六层胜数。第一个号与第二个号都只有不重的十个数中的6个数，其余是重复数。重复，易经的暗示也就是：反复。 第一个号码数，组卦天地否。天上地下，天长地久，天地正像。第二个号码数，组卦泽地萃。平原湖边长满花草，类像于青海湖边。
300，风水是凶数还是吉数？——农村有句俗话：“三百斤的野猪全凭一张嘴”。野猪在野外生存，嘴就是生存武器，拱、翻、掘、冲四招，找实物、防卫、进攻靠的就是一张嘴。所以300为吉祥之数。现实是凭一张嘴过日子的人，都是有级别、级别极高的人，凭一张嘴，走到哪，卖嘴皮到哪，吃到哪，从来不要本钱。
五行属木，但是已经买了红色的车子，该怎么化解————依五行相生相克，反生反克的论点，车是买对了。人属木，车属金，红色属火。金克木，是绝对受克。木生火，火反卫木而克金，使金不克木。这是命学中的反生反克定论。打一个比方，你面对强敌，无还手之力，只能被动挨打。现在突然你儿子有枪，这枪能完全制服强敌，这强敌还敢对你无礼吗？现实是只要你家有人在，谁都对你礼让三分。在这里，红色就代表儿子、代表枪。火绝对克金，木生火，火受木生。一个吃母乳的儿子，见母有难，必奋起反抗，这就是简单的母生子，子卫母的人间社会道理在命学中的应用。
看手相男左女右，当男人左手纹不足（看不清楚）时右手补，只有参考价值。