梦是心中想，如果做梦梦到去世的人要东西，可以去买些供品祭奠一下。
我的母亲去世已经有四年了，一年总是会梦到母亲几次。有的时候会梦到母亲找我要衣服，大娘告诉我，这是母亲托梦给我要衣服。我得去母亲坟上点一些纸钱，要念给母亲：给您送钱来了，您多买一些衣服。或者可以买一些衣服的纸钱，在坟前烧一下。
我不知道这种说法正确不正确，但是我总是会按照大娘告诉我的去做。我不只是梦到过母亲要衣服，还曾经很清楚地梦到过母亲带我去参加婚礼，吃完饭以后，我说打包一点剩菜剩饭回去，但是妈妈告诉我说：我不要剩的饭菜，要新的。等醒来以后，那个梦还是很清晰。我回到老家，把晚上做的梦告诉大娘。大娘让我去超市买一些熟食和蛋糕之类的，去妈妈坟前点一些纸钱，念叨一下：给您送肉来了，您别再惦记了。尽管我知道这属于封建迷信，但是我还是会听大娘的话，因为我还是放不下母亲。
大娘的看法就是梦到去世的人要什么东西，就是托梦，得去坟前点一些纸钱，并且要告诉去世的人不要再惦记了。受过高等教育的我并不是很能接受这种说法，人去世以后已经没有了灵魂。但是作为女儿的我还是很期待着母亲活在另一个世界，那个世界没有苦难，偶尔会来我的梦里看看我，我也可以看看她的样子，也买点东西孝敬她一下。所以每次清明节、中元节，不管我走得有多远，我都会带着孩子去妈妈坟前看一看，让孩子喊一声姥姥，我也可以做回那个无忧无虑的小女孩。
其实哪里是托梦，就是我单纯地想念妈妈了，就是自我的一种心理安慰罢了。而现实生活中我也见不到母亲，就只能在梦里想着可以见母亲一面，就又可以享受妈妈的疼爱了。
日有所思，夜有所梦。死人托梦给活人，这是因为亲人思念已去世的人。至于为什么要衣服穿？原因可能有很多种，比如ta死前生活艰苦没钱买好衣服，或者仅仅是活人基于世上祭奠死人烧纸衣而在梦中认为ta需要衣服。望采纳。
从宗教的角度讲，死人不能跟活人交流，除非到了世界末日，神让死人都复活了。这一点比较难以理解，可以忽略。
从神学的角度讲，梦境是否预示着什么呢？如果说它是迷信，那有些梦境自己从来没有经历过也从来没有想象过，而且有些人的梦境预言非常准确，这又是为什么呢？只有真正经历过这样的事情后，才能体会其中的神奇。所以有些人认为梦境是通向另一世界入口，这是有一定道理的，科学研究大脑在工作时信息的传播方式和宇宙星系间的能量传播方式有着惊人的相似，可以说人的大脑就是一个宇宙。我们常说我们只开发了大脑的10%，其实我们对大脑的了解也不超过10%，我们的大脑还有太多的东西有待研究，对于人类没有研究明白的事情就会有很多种可能，那么梦境会预示一些事情也是一种可能，而且这种“可能”的几率还很高，因为经过一些人的验证非常准确。
这个看你怎么定义了，不能完全否定也不能完全肯定，只是无法对一些超自然现象做出解释的时候，就会扯上鬼神
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！
回向文：
(合掌）弟子xxx（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）xxx累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子xxx真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给xxx和xxx累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧