个人认为顺序错是有效的，但是多少会影响到，所以千万还是要放好，按照“顺治 康熙 雍正 乾隆 嘉庆”这个顺序来放好，这是按照五位皇帝的先后顺序来放的，体现了儒家文化的，父父子子，君君臣臣的文化。是对五位皇帝的尊重。五帝钱分别代表五行，却无需按照五行来安排先后顺序，这就跟大自然中的五行不是规则地放置，但是还是维持着大自然的平衡一个道理。
帝钱：是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色。
钱币小知识：
顺治十八年（公元1661年）正月，清世祖福临病故，其子爱新觉罗·玄烨8岁登基，为清圣祖（公元1662年至1722年），在位61年。其在位时所铸康熙通宝有二式：1.顺治通宝第四式满文纪局钱，金属成分铜六、铅四，枚重一钱四分（合5.1克），由北京户部宝泉局、工部宝源局两局铸造；2.康熙六年，户部准复开各省炉座，仿顺治通宝第五式，铸满汉文纪局钱。初为14局，后逐渐各省设局，共有20局铸造了人们称之为诗文钱的：同、福、临、东、江，宣、原、苏、蓟、昌，南、河、宁、广、浙，台、桂、陕、云、漳等套子钱。后来又新增了甘肃巩川府局的背"巩"字钱，十分稀少。早期还铸了宝西局背"西"字钱，也十分稀少。学者彭信威认为，"西"字是山西省另一地名钱，"大概是康熙初年铸的，宝西局不久就废了"。古钱币专家马定祥在《历代古钱图说》批注中说：是"吴三桂封平西王时铸，非地名"。此钱出自谁家只好待考。
20局套子钱，再加上宝泉、宝源、宝巩、宝西共计24铸造钱币的钱局。
个人认为顺序错是有效的，但是多少会影响到，所以千万还是要放好，按照“顺治 康熙 雍正 乾隆 嘉庆”这个顺序来放好，这是按照五位皇帝的先后顺序来放的，体现了儒家文化的，父父子子，君君臣臣的文化。是对五位皇帝的尊重。五帝钱分别代表五行，却无需按照五行来安排先后顺序，这就跟大自然中的五行不是规则地放置，但是还是维持着大自然的平衡一个道理。
五帝钱是清朝五个皇帝登基后造的纯铜古币，依次为：顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝。从通俗意义来说，清朝时距离现在最近的朝代，故历经400余年后，流传下来的依然很多，而且很多都保存很好，能凑齐这5个曾经兴盛过的朝代的古币，本来就是一种好运的象征。如祖辈珍藏流传的清朝所有朝代的古钱，然后按照五行风水，五帝钱属金，加上与生俱来的帝威之气，故具有一定的镇宅冲威的作用，在家居风水中，有利于促进财气，使家旺财盛。
不过，若要让五帝钱达到旺财的效果，其形态设计和摆放方法还是有一定讲究的。五帝钱在家居风水中最基本的形态设计有三种，且其摆放顺序均为顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。顺治为头，嘉庆为尾。具体如下：
1、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序，从上至下或者从左到右一字形排列，此为在“时间”上连续不断的发财之象。其主要摆放在大门口或者主道路口等处，预示着一路顺境、一路发财等。
2、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序，呈圆形排列，而且摆放时顺治务必处在圆的至高点，此为在“空间”上循环往复不断发财之象。因风水命理中圆为天，故其主要摆放在家居中至少离地面一米以上的高处，预示着财从天降之义。
3、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序排列为一字型，然后在头部和尾部分别佩上其他法器，构成加强版的效果，尤其是以久遇五帝钱为代表的风水款，采用古代皇帝龙袍同质的丝绸编制，在头部加有金属皇冠和钱袋，对应五帝钱头部，且喜收纳财务，尾部采用金刚杵等攻击型法器，具有非常强烈的化煞除灾功效，防止小人和恶人相害。如果运用到家居风水，即使对家也使用了普通款五帝钱，这种风水加强版也可以强势压倒，从而重新占据漏风之财。
二、五帝钱的摆放方位与宅主喜忌。
五帝钱的受众人群、摆放方位与宅主之命局喜忌有很大的关联，其适合宅主命局之喜忌需要者自然效果显著，否则，可能事倍功半、收效甚微。其具体方法如下：
1、命局五行喜金者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的西方或者四隅之方，形成旺金、或土生金的五行流通形式;当然，也适宜将方形设计的五帝钱摆放在西方，形成的土生金的五行流通形式。
2、命局五行喜水者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的北方，形成金生水的五行流通形式。
3、命局五行忌木者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的东方，形成金克木的五行制衡形式。
4、命局五行忌土者，一般最适宜将长形设计的五帝钱摆放在家居的北方，形成金泄土、木克土的五行制衡形式。
5、提示：五帝钱的主体五行属性定位是金，圆形为金、方形为土、长形为木，西方为金、四隅为土、北方为水、东方为木。
三、关于五帝钱之点对点化煞功用。
1、根据自身命局需要，如五行缺金等的人，可随身佩带五帝钱，可放在钱包、提包、口袋等内，可提升个人运势特别是财运，同时亦有辟邪之功用。这些自然与五帝钱自身所特持的“财气”和“正气”分不开的。
2、五帝钱化解路冲、门冲等凶煞之气有较为独特的功效。这需要根据煞气方位、形态等摆放不同形态设计的五帝钱，如不对称结构的久遇五帝钱，搭配道家特别法器，这样效果会更佳，此中隐含有“以强大大的纯阳气抵御阴煞之气”之义。
3、因家居风水中五黄二黑大煞五行属土，故五帝钱乃为化解五黄二黑大煞之首选，其原理即以金泄土。在具体操作的时候，此需要考虑五帝钱之形态设计与家居环境的协调搭配。
四，五帝钱风水运用
风水属于道家，故家居风水中五帝钱可以不用开光，可以通过消磁水晶消除五帝钱带的不好的东西，目前市面上具备真正风水的，还是比较少的，可以找当地风水老师根据自己情况定制，也可以去渹宝找懂风水的人配制的久遇五帝钱风水特款这样的，搭配了一些风水配饰，懂的人自然就知道，只有适合的才是最有作用的，希望以上能帮到您。
对，就是顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆五个皇帝的钱。。要真品才是帝王之物，才有帝气，只有真品才流通过，才沾了阳气，真品的字体有神，赝品无神，真品的铜质精良，是吸收气场最好的金属，赝品铜质粗略。赝品没作用。真品小阁的，不错我请过，是真品。
个人认为顺序错是有效的，但是多少会影响到，所以千万还是要放好，按照“顺治 康熙 雍正 乾隆 嘉庆”这个顺序来放好，这是按照五位皇帝的先后顺序来放的，体现了儒家文化的，父父子子，君君臣臣的文化。是对五位皇帝的尊重。五帝钱分别代表五行，却无需按照五行来安排先后顺序，这就跟大自然中的五行不是规则地放置，但是还是维持着大自然的平衡一个道理。