周易是一门学问，只是有些人把它应用于预测学中，不属于宗教。基督教没有算命的说法。
算命，风水，违反诸行无常的法印，佛所不许。
蛇属于爬行纲蛇目。身体细长，四肢退化，身体表面覆盖鳞片。大部分是陆生，也有半树栖、半水栖和水栖的。以鼠、蛙、昆虫等为食。一般分无毒蛇和有毒蛇。毒蛇和无毒蛇的体征区别有：毒蛇的头一般是三角形的；口内有毒牙，牙根部有毒腺，能分泌毒液；一般情况下尾很短，并突然变细。无毒蛇头部是椭圆形；口内无毒牙；尾部是逐渐变细。虽可以这么判别，但也有例外，不可掉以轻心。蛇的种类很多，遍布全世界，热带最多。中国境内的毒蛇有五步蛇、竹叶青、眼镜蛇、蝮蛇和金环蛇等；无毒蛇有锦蛇、蟒蛇、大赤链等。
算命，看风水想要钱，不是佛家之人！拜佛求财和平安，也不是佛所为！凡有所求都不是真信佛！
智取生辰纲选自《水浒》（七十一回本）第十六回的后半部分。原来的题目是"吴用智取生辰纲"， 生辰、即生日，诞辰。纲，为运送大批货物而编的队。生辰纲，即编队运送的大批寿礼。 下面请一同学简要叙述一下《水浒》第十二回后半部分"赴京城杨志卖刀"至第十六回前半部分"杨志押送金银担"的故事梗概。
杨志，三代将门之后，五俊杨令公之孙曾应试过武举，做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山，他被差派押送花石纲，不料在黄河船翻，失陷了花石纲，不能回原复命，只得逃往他处避难。后听说皇帝赦免罪犯，他便准备了一担钱物，回京活动，以图复职。路过梁山泊（时首领王伦），留其入伙，不肯落草。回到东京（开封）买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职，反被高大尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际，他不得不出卖祖传宝刀，不意又杀死了破落户无赖牛二，被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识，为服众人，经过比武，他被任做管军提辖使。时逢端午，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，议计于蔡京（梁中书之岳父时为大师。）六月十五日生辰之时，将十万贯金珠宝贝，送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训，决定选派武艺高强，又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿："你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处。"杨志对梁中书的信任，十分感激。他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况，不同意梁中书的"公开武力押送方案"，提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策，颇得梁中书赞赏。节选的这篇课文，就是从这里讲下去的。
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。
其实大小都用也是可以的；
我的建议：
感情分量比较重的问题，以及牌阵比较简单，用到牌比较少的时候一般用大阿卡娜；
牌阵比较复杂，用到牌比较多的时候建议用大、小混合。
大小混合的时候，如果抽到的大卡比较多，说明此事件中感情因素比较重；
另外，关于另一位说到的牌阵的问题，希望楼主还是先好好看书，按照已有牌阵慢慢熟悉，至于自己创作牌阵，这应该是等你熟练的之后都可以做到的~
加油！