这还不简单！你既然会摇卦和排卦，那你得出的卦几爻动就看几爻的爻辞，就说明你处的位置！如没有爻动就看卦辞！！
你看易经要学算命还是要学理论啊？要学算命你就要同时学习五行的相生相克原理，还要牢记易经里面的卦与爻的变换规律。
如果你是要学理论。就要看易经的主要意思与本质，再根据其本质去理解里面的含义。只要了解易经里面的卦爻变换规律，是符合物质变换规律就可以把易经的理论用于生活中，就可以了。
台湾教授曾仕强 《易经的奥秘》 作为入门。
还是曾教授的 《易经的智慧》 作为深入学习。
都是有书和视频的。
怎样读懂《易经》？——把握两个观念，一种思维方式
胡立根
一、读懂《易经》，首先要明白一个观念，就是天人合一。
八卦的产生，是先民们观察自然的结果。所以，八卦的卦爻辞，一般认为是占卜者的占卜记录，其内容主要包括：(1)自然现象变化；(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。(4)吉凶断语。后来的解卦者也主要是根据这些卦辞所记录的具体的自然人事现象，进行揣摩，以此断定吉凶。因而，无论是设卦的思维还是后来人解卦的思维或占卦的思维，其前提就是“天人合一”，天道、人道原本一致，人事与自然是相通的。因此阅读《周易》，必须贯彻天人合一的思想，才能得其精髓。如坤卦，坤属于地，而马驰骋于大地；坤卦性属于阴，故占断为“母马则吉”。《彖辞》在解释坤卦卦辞时，自然也从“大地”这一自然现象入手，将地的美好品德与君子应该遵循的原则相类比。《象传》同样遵循这样的思路，提出了“地势坤，君子以厚德载物”的伟大思想。
由八卦到后来衍生的卦爻辞，往往是就某一动态的事物进行描绘，占卜者根据卦爻辞所描绘的物像动态去体会卦理，感悟事理，获得人生或具体的行为指导。如震卦，以雷声作比拟，说明人事。卦象是上下卦都是震卦，表明巨雷滚滚，连续相击，是强雷暴。而卦辞就是在模拟人听到雷声之后的表现，虽然雷声令人恐惧，但因为行事者敬畏天象，小心谨慎，因而不用害怕，只要行动找到了适宜的法则，仍然可以谈笑风生。
二、读《易经》要明白的第二个观念是阴阳。
周易，其思维方式其实是化繁为简，以简驭繁。古人云:易有三义，简易，变易，不易，而简易居首。阅读易经，从一个基本点开始，那就是阴与阳，这是整个八卦和易经的立足点，八卦相重共64卦，384爻，实际上就是由阴爻和阳爻这两爻的不同组合演化而成。易经解释世间现象也是以阴阳两个基本概念为核心，世间的一切事物与这两个概念形成关系：天与地，日与月，前与后，男与女，刚与柔，动与静，等等等等，实际上，我们的先民是先用归纳推理的方式，将世间万事万物的特性加以抽象，最后归纳抽象成阴阳两个对立性质，形成阴与阳这两个关于宇宙的最基本概念，然后用这两个近乎宇宙模型的阴阳概念，来进行演绎，来解释世间万象，所以，在所选的这两段文字中，就很自然地出现了一系列的概念：天地、乾坤、日月、寒暑、男女、尊卑、高下、刚柔，也正因为如此，复杂万象，在这里就变得简单了，变得明朗了，变得容易把握了。“乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从”，“夫乾，确然示人易矣！夫坤，聩然示人简矣”，“易简而天下之理得”。所以，易经的简，不是简单的简，而是简易的简，是简约的简，是以简驭繁的简，是在对世间万象作了归纳抽象之后的简，实际上是一种数学的简，计算机的由“0”与“1”形成的计算方式，实际上就是一种阴阳思维方式。所以，古人卜卦，又叫算卦。我们的古人是聪明的，可惜的是，我们后来只满足于这样的简单抽象了事，没有深入下去。
三、读易经在思维方式上要采用象征思维。由卦象出发，再参考卦名，然后去理解卦辞。
就六十四卦的产生而言，应该是先有卦象，再有卦名，最后才有卦辞，因而，读懂六十四卦，也应该遵循这样的顺序：先是卦象，再是卦名，然后是卦辞。古人关于周易八卦的所有解释都从这里开始。
所谓卦象，就是指该卦的六画。而六十四卦是由八个基本卦所组成，所以卦象最终就落实到八个基本卦的卦象，即：乾卦，兑卦，离卦，震卦，巽卦，坎卦，艮卦，坤卦。在八卦的发明过程中，这八个基本卦，分别赋予了不同的象征意义，如“乾”象征天、圆、君、父、玉、金、寒、冰、大赤、良马、木果，等；“坤”象征地、母、布、釜、吝啬、子母牛、文、众、黑等等。这些象征就是所谓的卦象。
例如《咸卦》。周易咸卦为兑（）上艮（）下，所谓泽山咸。咸卦卦辞很简单：“亨。利贞。取女吉”。
咸卦是由在上的兑卦和在下的艮卦组成。兑卦的卦象为：沼泽、少女、说话、羊、口、巫神、口舌、折断、果实成熟而坠落、硬碱地、妾、西方。艮卦的卦象为：山、少男、阻止、狗、手、小路、小石头、门楼、果实、看门人、老鼠、豺狼、坚固而多节的树、东北。
这样咸卦的上泽下艮合在一起，象征什么呢？象征少男在下（表示男子谦逊地对待女子），少女在上（表示女子得到尊重），合起来象征少男追求少女。艮卦象征止（不动），兑卦象征悦，合起来表明爱情专一、婚姻为正配。也就是说咸卦象征夫妻的感应、感情，婚姻的正配。
于是卦名就做“咸”。“咸”在古代就是“感”的意思。因此，整个咸卦，从卦象到卦名，都是感应的意思。
于是卦辞说：“亨。利贞。取女吉。”意思是：通达，吉利的贞卜。娶女，吉利。
为什么卦辞说咸卦是吉利的呢？因为男女交感，互相感应，形成一个和谐局面，所以，夫妻感情是好的，婚姻是和谐的，当然就是吉利的。
所以，后来的《彖辞》（解释解释六十四卦卦辞的话）说：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说（悦），男下女（男子谦逊地对待女子），是以“亨利贞，取女，吉”也。天地感而万物化生。圣人感人心，而天上和平。观其所感，而天地万物之情可见也。
所以卜卦时卜到咸卦，往往就涉及到感情方面的事、相处方面的事。
这样，咸卦所揭示的人生智慧就是：感应、就是交流，就是和谐，就是谦逊地对待人和事。
于是《象传》（解释卦象的话）说：《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。意思是：君子以谦虚的态度接受他人的教益。
可见，只要把握了八卦的基本卦象，从象征思维的角度去思考问题，八卦也许并不难读。
鼻子是人体五官中非常重要的一个器官，鼻子形态是否美丽，会影响到一个人整个脸部的美感。除此之外，鼻子面相学中，鼻子大的女人面相会跟一般人不太一样，女人鼻子面相有时候还会影响到丈夫的运势。 下面一起来看看女人鼻子面相的相关介绍： 凸果鼻子. 鼻樑上樑上方(年寿)凸凹，鼻大而肉少。 有此鼻者性格怪异，心虽正直，但难得人缘，事业不遂而终年贫困，女性有此鼻难免再嫁，且与子女无缘。 三凸鼻鼻樑根凹，鼻中间凸出，鼻头尖，肉少。 相书说：鼻有三凸为反吟，鼻有三曲为伏吟，反吟相见是绝灭，伏吟相见泪淋淋。有此鼻者，难有成就，缺乏妻缘及子缘，一生多灾多难，一世灾穷。剑鼻鼻梁削直露骨，鼻准(鼻尖)无肉，整个鼻刚硬如刀背，亦称刀刃鼻。 为人较自我，行事冲动，难相处，兄弟无缘，刑妻剋子，一生奔波，劳碌少福，事业少成，难得安定，财运更差，客死他乡。 如鼻再高耸却又露骨削鼻的人，即使祖上遗产丰厚，不数年亦将破败一空孤峰鼻 年寿低，准头高，鼻子虽大但肉少，两颧也低。 有此鼻之人，为人小气、信用差，喜好抬高自已，眨低他人，好慕虚荣，好大喜功，亦喜好美色，因自已的性格而缺少知心朋友，身边多酒肉朋友，少有贵人相助，多学少成，富贵不易，一生运途多阻，六亲无依，，中年大败，少年离乡外出，劳碌终其一生 开风鼻 鼻梁高挺正直，山根、鼻中央均爲高凸，准头和鼻翼稍欠丰盈，鼻孔太而且宽合容指，鼻毛外露，亦称「露孔鼻」。 好胜心强，做事喜投机取巧、好大喜功，妄想一步登天，为达目的不择手段，少年得志，中年见发不久，末运大败，多成多败，即有家财必不长久，纵使有一时的风光、得意，终会一败涂地，甚至身败名裂锒铛入狱。 塌鼻面相 鼻樑低陷无气，准头无肉露孔，整个鼻子看来低弱无气。有此鼻相者，懦弱无能，行事狡滑，贪生怕死，爱占小便宜，贫寒无所依，且寿元不长。 鹰嘴鼻 鼻樑拱起，鼻头下垂而尖削，鼻翼有点仰露，形状如同鹰嘴，亦称鹰钩鼻。有此鼻相者，多为敢爱敢恨之人，对朋友二助插刀，但对敌人则丝毫不留情，富冒险精神，但有时为达目的，会不惜孤注一掷，因此即使有所成就，也可能为期不久，若能多听取朋友建议，不过份坚持已见及孤注一掷，便可降低不少风险。 富贵鼻 鼻樑(山根)宽厚有气势，樑高不露骨，年寿圆而直贯印堂，鼻头丰隆，台尉相应，颜色明黄润泽，又名君子鼻或袋鼻。为人公正，富正义感，不扶强欺弱，懂得理财、投资，中年大发，一生富贵无灾，妻美而贤，六亲得利，子孙昌盛。 胡子鼻鼻特大鼻头又丰，山根有气，兰台近尉分明，鼻樑骨圆不露。有此鼻之人，精明干练，白手兴家，妻贤子荣显，可得大富大贵。 准头虽高而不尖，丰满圆满，山根年寿(鼻樑)虽低落但有气势，鼻丰而齐正，颜色鲜润。主人心性仁慈，多情多义，一生福禄天成，不求自来，夫妻和睦，亦生贵子，富而守财，贵而清正，中年大发，老来大旺于财，逢凶化吉，高夀之相
老虎，