最后师父不在了，严娘娘他们也长大了，强大了，只是小师弟韩渊入魔了，永守南疆，师父和师祖魂归天地。程潜带着严争鸣登上不悔台,用心想事成石重新封印了心魔谷。
程潜：扶摇派三师兄，家境贫寒，做事专心致志。面冷心热，以“心”入道，以聚灵玉重塑元神。
严争鸣：扶摇派大师兄，事儿精的臭美猴，口是心非，一身懒骨头的少爷。以剑入道。被程潜称作“严娘娘”。
李筠：“心术不正”的扶摇派二师兄，一肚子坏水，捣蛋精，喜欢旁门左道和虫子。话唠，操心命，打架功夫差，但擅长奇门八卦和各种发明创造。以九连环入道，是扶摇派自古唯一以九连环入道之人。
韩渊：师父捡来的叫花小师弟，好逸恶劳、不识字、讨厌背书。生而不祥，后因“画魂”错杀程潜，以心魔入道。
扩展资料
《六爻》故事讲述了一个江湖上破败不堪的没落门派“扶摇派”是如何在几个同门师兄弟手里重振繁荣的故事。不像其他小说中人物趋于完美的设定，这几个师兄弟中有爱臭美的，有捣蛋精，有刻薄鬼，还有出生便历经坎坷幸而有师兄们照顾守护的小杂毛。
个性和性格的不同导致了他们走上的道路不同，但同门情谊融入血脉，为了“扶摇派”几人内心均是有所坚持。
程潜和严争鸣
修仙的，前期元欢脱，男主因师门动荡损了肉身，后在寒潭练化形体，元神附着在块玉上…所以说不能称其为人了，最后呢，大师兄和铜钱he了，挺好看
我感觉像是出自杀破狼，它原作是小说，里面的攻是长庚。受是顾昀，顾大将军西北一枝花，因为我看见这个正脸的人物眼角下面好像隐隐约约有一颗泪痣，虽然我没有看到他耳垂上的痣，但我还是感觉像。这个故事里的设定就是在眼角和耳垂上有痣，然后受也很美型，很好看，但是是大将军，又很厉害，能打仗能杀敌，但是眼睛和耳朵不太好使小时候遭人暗算中毒就不好使了。然后那个攻呢就是小狼狗，年龄小，养成，管受叫义父，不过没有血缘关系，就是收养的儿子，儿子长大了就反扑啦。大帅平时散头发就很好看，然后上阵穿盔甲就很帅气，这张图就很有那种平冷的美，然后那边那个深色衣服的的表情好像不高兴，可能是调戏义父不成，有些生闷气，很符合长庚小狼狗的人设的感觉。这个小说总体来说还是好好看的，作者的文爱很好，但是比较清水了，感情描写的也很细腻，我最近就在看，不过还没有看完，因为我看小说比较慢。这部作品除了有小说，还有广播剧是729声工厂配的，里面杰大配顾昀，天翔配长庚，还是蛮不错的在猫耳上就可以听，好像已经出了两季了吧，具体我也不太清楚，我没有听过。但是这部作品好像还没有出漫画和动漫，有的也只是同人作品，粉丝自己产的粮产图片。
我感觉像是出自杀破狼，它原作是小说，里面的攻是长庚。受是顾昀，顾大将军西北一枝花，因为我看见这个正脸的人物眼角下面好像隐隐约约有一颗泪痣，虽然我没有看到他耳垂上的痣，但我还是感觉像。这个故事里的设定就是在眼角和耳垂上有痣，然后受也很美型，很好看，但是是大将军，又很厉害，能打仗能杀敌，但是眼睛和耳朵不太好使小时候遭人暗算中毒就不好使了。然后那个攻呢就是小狼狗，年龄小，养成，管受叫义父，不过没有血缘关系，就是收养的儿子，儿子长大了就反扑啦。大帅平时散头发就很好看，然后上阵穿盔甲就很帅气，这张图就很有那种平冷的美，然后那边那个深色衣服的的表情好像不高兴，可能是调戏义父
六爻卦从表面上看是64卦，实际上，每一个八卦由两个标准的八卦合成，每一个下卦有8种状态，每一个上卦有8种状态，每一个六爻卦共计有8x8=64种状态，每一个八卦的3爻，可以纳入6个地支序列（见《六爻六甲纳支法》），一个6爻卦（上与下卦各有6种），就有：6x6=36种可能的状态。
再加上每一爻有：旺，相、休、囚、5种状态，每个6爻卦就有36x5=180种状态。而64卦就变成了64x36x5=11520个不同类型和状态的卦。如果将60甲子日纳入到一年的360甲子日构架之下，情况将会发生重大的变化！60x6=360，也即：有6个时段的60甲子日是不同的，把6爻放在其中，每个6爻卦的状态会变成180x6=1080种！这些状态再由不同的四柱的年月日时决定6爻内部的五行变化。如果年不变，而月、日、时不同，将会有60x60x60种外部的量化等级数。
再加上地支所纳入天干的十二长生，其状态多达数百万计！
也就是说：一个六爻卦的构成是由其空间状态和时间过程来决定，而不是仅由单纯的时间变量而定。
所以，要真正认识一个卦不比真正认识一个人来得容易，断卦不准，真的不是易的错！而是您没带眼识人，识卦，正告亲爱的同志们啊：无论是对人对卦，千万不要轻信！误用！
众所周知，单纯的八卦一般是不能用来进行“易数”的演算的，而是将八重卦（六爻）的每一爻，按其60甲子日所在的六旬（见《六爻六甲纳支法》），给六爻的每一爻配一个地支，即对六爻纳支。
根据物理学的知识，我们知道，60甲子的“干支”，是物理时空的简约表达，其中，天干一般表示空间（物质性），而“地支”则表示时间（能场性）。
四柱的年、月、日、时的“干支”，就是地球、月亮、太阳周期循环运动系统，在360甲子日及12时辰的时空表达
由于地球所处的行星系中心太阳，在其恒星所产生的“太极”能量场的支配之下。
按照9维的空间理论（实际上是10维，而第10维是时空“生成单元”，即6爻的下一纳取的“地支”），我们可以得到类似[杨雄]《太玄经》的九爻卦，其下3维表达地球-太阳之间的3维空间，而余下的6维，则是一个由“卡拉比-丘流形”的“点空间”所决定的辐射场，这个辐射场，就构成我们所说的6爻卦。
所以，我们可以由四柱时空合成（用摇卦、统计、数理以及灵动的方法）一个6爻卦。
由于360甲子日是地球绕日轨道的特征点，就自然地成为易学术数中的“日单元”标志，将之作为给6爻纳支的主要依据。
而6爻的每一爻，都是一个处于“卷曲”高维“相空间”中的时空（平方根时空），所以，还应该为之纳上一个“天干”，形成一个“干支”的时空系统。
这个天干，在“日单元”“天干”的支配之下，就有了依据“日单元”天干为6爻纳取“天干”地方法。
不过，因为地球绕日轨道不仅仅只有60甲子日，而是360甲子日（即6旬x60甲子日），又因为太阳所产生的“太极”能量场在空间的各个方向上是“非对称”的，所以，360甲子日的每一天都是不尽相同的，这就有了《六爻六甲纳干法》的6爻纳干的“类日单元”方法。
“类日单元”的方法，就是根据时空多重“嵌套”的原理，获得“类日单元”天干的纳取的法则，与此同时，还可以得到传统易学“地支藏干”的原理和确定方法
卦中的六个爻位各有阴阳，初爻为阳，二爻为阴，三爻为阳，四爻为阴，五爻为阳，六爻为阴。
爻位相互对应，初爻对应四爻，二爻对应五爻，三爻对应六爻，如此都是阴阳对应，相互感召。
若男测婚世爻在二四六这三个阴位而二爻位又属阳，这就是阴阳不得位。不得位就是没有位置，就是你在那位置上不合适，你在那位置上不长久，所以不得位的卦象定然不是吉象。
假设你求测官运，世爻在五爻持官鬼，财动来生，那么恭喜你，阴阳得位要升迁了。
这不是一两句话就能表达明白的，我就是说个大概让你理解下。