他们不是兄弟，但是堂本这个姓氏在日本很少见，光一曾说过在他住的地方姓堂本的只有两家，刚住的立方姓堂本的又只有两三家。但他们在一起快二十年了，应该比亲兄弟还要亲吧，毕竟在娱乐圈里，要相互扶持啊
和叛逆期孩子交流应该注意以下六点：
1、不做道德判断。对于孩子的逆反行为，家长不要上来就给孩子打上不听话、不懂事、情绪化、意志力薄弱的标签，而要用发展的眼光，看到青春期逆反是所有人都有的正常现象。这时，在和孩子的交流中，要注意减少对孩子的道德判断，不要孩子犯了错或有了一些不合适的举动就“上纲上线”。如果你的孩子在12~18岁有青春期逆反，你应该高兴，因为他们正在步入大人的行列，正在成长和自我意识的整理中，这个过程比较漫长，但总会过去的。
2、理解和包容。孩子越是逆反的时候，越需要家长有平和稳定的情绪。这个时候，不能用正确与错误去评论孩子的行为，而是要给予他们更多的理解。比如，当孩子考试成绩不理想时，不要自然而然地认为是孩子不够用心导致的，更不能一看到成绩有所下降就多加指责，而是要说，“我知道你的压力非常大，你以自己的方式努力了。”家长的包容，会给孩子的心理成长创造空间，让他们能最大程度地沉淀自己的情绪感受，进而更好地转化自己的行为和处事方式。
3、陪伴原则。在这个原则之下，最重要的是建立爱的亲子关系。有个案例是，一个孩子一直和自己的父亲逆反，即使长大后，与父亲的关系仍然不好。他后来回想说，是因为他父亲一直在外地工作，每两个月才回家一次，而一回来，就总是教育他，让他觉得父亲是特意回来管自己的。但他的父亲却说，这是出于对孩子的爱。因为自己在家里的时间少，所以每次回去，就想抓紧时间管管孩子的学习，反而忽视了和孩子的交流、玩耍。只关注学习，让本来心理压力就不小的孩子，又增添了一些心理负担，孩子自然对这个总想管自己的父亲产生了排斥。这个案例告诉我们，花时间陪伴是缓解叛逆期孩子心理的重要因素，但更重要的是让孩子感受到家长对他的爱。家长的付出要以有效的方式让孩子感受到。对孩子的关心不一定只是在学习上，也可以是对孩子的生活、思想等方面的了解和认识，多花点心思和时间陪伴孩子、了解孩子，也许比一味的“管”要好得多。
4、父母要学会倾听。有些家长对孩子讲的话，是敷衍地听和有选择地听。渐渐地，孩子就不愿意再与之交流了。最好的倾听方式是全神贯注地听，而心理咨询师甚至会做到动情地听和以同理心地听。倾听还应该有一个平等的态度，要向对待朋友一样，不要居高临下。一般在做心理辅导时，听是很重要的，也是很累人的，这需要你保持高度的注意力。在与孩子交流时，更应该这样，学会倾听、多倾听，除了能更好地了解孩子的想法，也能让他感受到自己受到了父母的尊重。
5、给孩子提供平台。青春期的孩子还有一个特点是，认知和生活经验不均衡。如果父母不放手，给孩子实践的机会，他们就会更加没有自信。关于青少年的事，一定要让孩子做主。好多青春期的孩子都在表达，为什么你要为我做主，你为什么不尊重我的想法？作为家长，可以让孩子自己去碰南墙，自己去发现自身的不成熟，当吃过几次亏后，孩子自然会对自己有了新的认识。替孩子做主不是明智的办法，做一个可以适当放手的父母反而会加速孩子的成长。
6、关于规则。很多父母喜欢给孩子做种种限制，比如规定他们几点必须睡觉，几点必须吃饭。而这种规定，往往会让父母们充满挫败感，因为孩子们基本不会去执行。法国人常说，家长只有给孩子说“不”的权利，他们才能真正地自己做主。也就是说，孩子首先要能够真实地表达自己的意愿，才能逐渐建立他自己的规则标准。如果父母在这个过程中，冒犯了孩子说“不”的权益，那么一定要道歉。要尊重孩子的自尊，积极关注孩子好的表现。
总之，青春期是变化的，也是充满机会和危险的。青春期的逆反，就像家里来了不速之客，它会最终离开。当孩子抛来这个棘手的问题时，我们不要针锋相对，可以像接篮球一样，退一步接住。如果以这样的态度对待孩子的逆反，就会发现，青春期的问题真的会容易了很多。
带他去变形记。
孩子的性格有遗传的原因，也有父母的原因，很多性格特点都是父母的言传身教，平时多注意自己的言行语气，举止，孩子一定是有叛逆期的，但是要正确引导，而不是粗暴的去阻止和拒绝他，可以像朋友一样多陪孩子谈谈心，看看孩子的想法，因势利导。
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
想老公了