乾卦六爻诗解
初九：潜龙勿用。
龙潜于深海，雄志暂沉埋。
且待风雷日，长舒万里怀。
九二：见龙在田，利见大人。
久有凌云志，男儿心下事。
时机虽未熟，牛刀可小试。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
技艺终未精，起舞对晨星。
谦谦待诸物，祸至心不惊。
九四：或跃在渊，无咎。
动如弦上箭，静似千年山。
君子析时势，进退皆等闲。
九五：飞龙在天，利见大人。
苦候终有日，风雷一朝至。
四海任崩腾，九霄舒胸臆。
上九：亢龙有悔。
久在青云处，逍遥游无数。
天边日已薄，宜踏来时路。
易经六十四卦，乾卦排在第一，说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。
乾卦六爻从初九到上九，显示了阳刚力量从萌发到成长，旺盛以至面临衰弱的起伏过程。
从象征喻意的角度看，乾卦勉励人应立足于奋发进取，但进取方向要注意顺应形势，或向外以建立功业，或向内以提高德行。
初九：潜龙勿用。
潜龙勿用, 阳在下也。比喻君子压抑于下层，暂时还不能有所作为，宜养精蓄锐，韬光隐晦，等待时机。
九二：见龙在田，利见大人。
见龙在田，德普施也。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
终日乾乾，反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中，如能倍加勤勉戒惧，可以没有灾难。
九四：或跃在渊，无咎。
或跃在渊，进无咎也。进可升腾于云天之外，退可免藏于千仞之下，进退有据，潜跃由心。喻指君子处境从容，故无灾难。
九五：飞龙在天，利见大人。
飞龙在天，大人造也。喻指君子处世得意，其事业如日中天。
上九：亢龙有悔。
亢龙有悔，盈不可久也。物极必反，居高盈满是不可能长久保持的，君子应戒之。
乾卦为六十四卦之首，全阳为乾、全阴为坤，乾卦大象是健，刚健中正之意。 乾卦所说的健，要求不但有刚强的外表，还要有持久的战斗力，这才能真正达到“自强不息”。
周易中，阳为九，阴为六，一卦六爻，第六爻之所以称为上爻，因为每卦之上爻有阳有阴，若为阳则称上九，若为阴则上六。阳不能称九六，阴不能称六六，这样会很乱的
还有，五爻为君位，上爻为宗庙，为亢位。故有九五至尊，上爻则不能如此称之。
核心两仪
渤海湾四面屏障，养育着许多潜龙，他们是人类的祖先，人类，就是龙的传人。
太平洋的暖流，黄河流域富有的淡水，形成渤海湾适宜生存的良好环境，潜龙们迅猛繁殖，使渤海湾拥挤。他们不能适应黄海的深水和风浪，遇到了地震、海啸溯流而上，拥挤的他们上了浅滩，呼吸空气，与常来饮水的马交朋友。多少年过去了，人类的祖先给天地定了方位，用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天，六条重叠断开的线代表地，记下了这个混沌初开的故事。
乾卦
乾元亨利贞
天下，原来就有动物活动，同样利于人类生活。
初九潜龙勿用
水族中的往事不用再提。
九二见龙在田利见大人
潜龙们在强健的保护下爬上浅滩，呼吸空气。
九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎
强健的人们终日看见天，晚上也不再回到水里，虽然难受得厉害，还是坚持下来。
九四或跃在渊无咎
有的回到水中。
九五飞龙在天利见大人
有的远离河边，在强健的带领下进入树林。
上九亢龙有悔
忍受不了干旱，退回水中。上了高处，进入树林成了另一种类的他们，应该后悔不能成为人类。
用九见群龙无首吉
冬季，人们在能避风雪的地方埋头冬眠，以集体的热量抵御寒冷的伤害。
天道循环，四时不息，合成着人生短期的生、息和永远的生生不息。
潜龙以前的事无从考究。
上面文字是[李氏易经]对乾的简注，不知你是否要这个？
重卦也叫纯卦：乾坎艮震，巽离坤兑。因为上卦、下卦是相同的，所以称为重卦。
64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少