你需要好好休息，做噩梦很正常。
噩梦跟你的生活习惯有关，你可能是鬼片看多了，近几天先别看了，看一些搞笑片。你可能就不会了。
参考资料：切忌！！！！！看鬼片！！！！！！或者是恐怖的东西
比喻你的婚姻是上天赐给的最好的婚姻。
第一世： 林黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草。
“西方”，是极乐世界的意思。“灵河”，是虚拟的西方极乐世界一条河，“灵”有“灵敏”、“灵秀”、“灵气”之意。这些特点都是林黛玉性格的重要组成部分。《红楼梦》 早期点评家张新之说，“灵河”是林黛玉的“心源”，心的源泉。林黛玉的聪颖才情是《红楼梦》之最，这是胎里带来的灵气，这灵气大大方方地、潇洒自然地、甚至肆无忌惮地表露，林黛玉的为人直率耿直，锋芒毕露，有话就说，说就说到点子上，不管对方是什么人，决不虚与委蛇，决不口是心非。
三生，本来是佛教观念，指前世、今生、来世或过去、现在、将来。三生石的典故出自唐传奇《甘泽谣》的《圆观》故事：李源和惠林寺和尚圆观是好友。圆观圆寂再世为人成为牧童，李源按其生前约定到杭州找他，牧童唱起“三生石上旧精魂”。后来文学作品用“三生石”来形容男女之间为情而生、为情而死，为情可以共生，可以共死，可以死而复生的再世情缘。
绛珠草既然生长在三生石畔，她就必然要连续三世为情而献身。点评家张新之说“三生石”是林黛玉的“性本”，性情根本。爱情至上，为情献身是林黛玉性情的根本。
这株长在灵河岸边、三生石畔的绛珠草接受了雨露之恩才得以久延岁月，接受了谁的雨露之恩？贾宝玉的前身赤瑕宫神瑛侍者。
贾宝玉和林黛玉第一世情缘，是神瑛侍者侍奉、灌溉绛珠仙草。林黛玉常说自己是“草木之人”，没有什么金啊玉啊。在薛家大造“金玉良缘”舆论时，贾宝玉偏偏梦中说“木石姻缘”。林黛玉前身是绛珠仙草，贾宝玉是神瑛侍者。他们之间就是“木石姻缘”。
2、第二世：贾宝玉和林黛玉的第二世情缘，是绛珠仙子在“五衷内对神瑛侍者郁结着缠绵不尽之意”，一心回报神瑛侍者的灌溉之恩。这是仙女和仙人的情缘。
神瑛侍者浇灌绛珠草的结果使得绛珠草久延岁月，修炼成绛珠仙女，是林黛玉的第二个前身。绛珠仙子“终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。”话很简单，深究起来，含义却极其不简单。绛珠仙草接受的天地精华和雨露滋养，就是大自然和中华文明的精华。最主要的是对爱的执著，爱的无畏，爱的无怨，爱的无悔。绛珠仙子“游于离恨天”外，离恨天是天的最高层，传说是悲哀气氛聚集的地方；绛珠仙子以“蜜青果为膳”，“蜜青果”的谐音是“秘情果”，秘密的感情。中国古代什么样的感情是秘密的感情？青年男人自主选择的爱情。绛珠仙子饮“灌愁海水为汤”。“灌愁”中“灌”谐音“惯”，是“惯愁”，习惯的哀愁，永远的哀愁。
绛珠仙子的一游、一餐、一饮决定了林黛玉的性格本质，就是为爱而哀愁、而痛苦、而九死不悔。曹雪芹用诗意化的语言把中国古代最美丽、最聪慧、最哀愁的知识女性的特点集中到林黛玉身上了。从神话传说中的瑶姬，到现实生活的李清照，从楚辞里的山鬼，到戏曲小说里的崔莺莺、杜丽娘。她们都游离恨天，吃秘情果，饮灌愁水。追求爱情在封建社会是秘密的感情，是哀愁的源泉，离恨的根源。曹雪芹在林黛玉身上集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨。林黛玉是潇湘馆的李清照，大观园的杜丽娘、崔莺莺。
这样一来，林黛玉就有两个前身，第一个前身是绛珠仙草，第二个前身是绛珠仙子，再加上贾府里的宝黛爱情，林黛玉跟贾宝玉的感情恰好是三世情。
林黛玉与贾宝玉的爱情故事，让人觉得荡气回肠又十分惋惜，两个相知相爱的人，最后却没有走到一起。高鹗续写的《红楼梦》中贾宝玉最后选择了出家，这是大多数人愿意接受的结局。有许多人认为贾宝玉的出家和林黛玉的消逝，以及与薛宝钗不幸福的婚姻有很大的关系。许多读者也会想，倘若贾宝玉当初是和林黛玉在一起，那么是不是结局就会不一样，贾宝玉会选择和林黛玉走到最后，也不会放弃红尘选择出家。结合曹雪芹前八十回的诸多描述来看，我认为“木石前盟”如果成真，贾宝玉和林黛玉在一起是会幸福的。
首先不用多说的，便是两个人的感情基础。林黛玉虽然是后来入的贾府，但是自从她入了贾府之后，和贾宝玉可以说是形影不离，贾母甚至还让他们吃住在一起，这两人说是青梅竹马两小无猜也不为过。
长大之后两个人的感情也没有变淡，甚至愈加的深厚，林黛玉知他，贾宝玉惜她，两个人相互珍惜爱护，感情基础是十分深厚的。单看这一点，两人成亲之后，可以说是幸福的。
宝玉虽然常常因为喜欢和女孩子在一起而惹来林黛玉的诸多不快，但毕竟只是小矛盾，而且这也是基于林黛玉对他在意的基础上的。贾宝玉曾经因为紫鹃哄骗他说林黛玉要回苏州老家去，于是乎给弄得痴痴傻傻，这一次的事件中可以看出他对林黛玉的感情远超他对周边女孩子的感情，是真正的真情流露。所以两人之间是有很好的感情基础的。
那么我们再来看贾宝玉和薛宝钗之间的情况。
贾宝玉和薛宝钗在一起会不幸福。首先贾宝玉的性格是一个喜欢玩乐浪漫，而不喜欢功利读书的人，薛宝钗则恰恰相反。她是一个比较注重仕途与功利的人，在贾宝玉的身边也都是劝他读书。这对于贾宝玉而言，便没有了像林妹妹一样懂他知他的人，他的生活便就不幸福。
再一个是薛宝钗和贾宝玉之间，还是缺少爱情的基础。虽然薛宝钗一心想要嫁给贾宝玉，但是不得不否认，若是贾宝玉没有在贾府的地位，薛宝钗恐怕对贾宝玉就不会这么上心了。所以薛宝钗对贾宝玉的感情可能是有，但是不能说是十分的深，更多的还是为了利益为了薛家有依靠。而贾宝玉对薛宝钗自然是不用说了，他心中只有一个林妹妹，对薛宝钗估计也就是把她当做一个好姐姐，那两个人在一起自然是不会幸福。
贾宝玉对薛宝钗，更多的是贾府千丝万缕的利益因素掺杂在里面。而贾宝玉和林黛玉，由于林府已经几乎没人了，所以也不存在太多利益牵扯，也就会更单纯一些。相对单纯的，没有太多利益牵扯的爱情与婚姻，贾宝玉和林黛玉婚后应该是会幸福的。
所以无论宝玉黛玉两人在一起会怎么吵吵闹闹经常拌嘴，但那都毕竟是小情侣之间相亲相爱的表现。宝玉对黛玉情真意切，黛玉对宝玉同样是因为关心所以经常在试探，两情相悦，在一起只会是幸福。
金玉姻缘指贾宝玉和薛宝钗，因为贾宝玉有块玉，薛宝钗有个金锁
；木石姻缘指贾宝玉和林黛玉，因为贾宝玉是块女娲补天的石头，林黛玉是一棵绛株草。薛宝钗“不觉怔了”，是因为贾宝玉说：我偏说是木石姻缘。
贾宝玉是《红楼梦》中贯穿始终的主要角色，是绝对的男一号，同时是一个充满谜团与矛盾的艺术形象。《红楼梦》最引人注意的就是贾宝玉和林黛玉凄美的爱情故事。他们之间的爱情故事也被称为“木石姻缘”。
对于贾宝玉和林黛玉的“木石姻缘”，想必很多人都是非常纳闷的，贾宝玉有玉，林黛玉有玉，为什么不叫“金玉姻缘”或者“木玉姻缘”？
原来，贾宝玉前身是神瑛侍者，住在赤瑕殿，虽然“瑛”和“瑕”都有玉，但我们仔细分析不难看出“瑛”在《辞海》中的解释为“像玉的石头”，而“瑕”本身就是指带有瑕疵的东西，而赤瑕就是指红色的带有瑕疵的玉石，是最不值钱的石头的一种。因此即使贾宝玉出身富贵，又衔玉而生，仍然被称作石头。而贾宝玉曾经在梦中说过，自己讨厌“金玉姻缘”，喜欢“木石姻缘”。而林黛玉的前身是绛珠仙草，自古以来就将草木合起来，所以将林黛玉比喻为草说得过去。所以，贾宝玉和林黛玉的爱情故事称为“木石姻缘”，是最为准确的一种说法。
红楼梦