一、两次生辰纲被劫事件
生辰纲是啥？在水浒好汉嘴里有两种说法，第一种是：一套富贵！无论刘唐，还是公孙胜，在向晁盖谈及劫持生辰纲前，都这么说：“赠予保正一套富贵。”可当晁盖、吴用、刘唐和阮氏三雄决定劫持前，又变成了：“梁中书诈得钱物，却把去东京与蔡太师庆生辰，此一等正是不义之财……”
从一套富贵到不义之财，生辰纲没变说辞变了。可见好汉们也懂得 “师出有名”的道理。毕竟生辰纲，其实就是“梁中书搜刮的，准备献给蔡京当寿礼的民脂民膏”罢了。所以梁中书对此，也是异常谨慎。除了因数目巨大外，还有一个原因，他自己是这样说的：“上年收买了许多玩器并金珠宝贝，使人送去，不到半路，尽被贼人劫了，枉费了这一遭财物，至今严捕贼人不获……”
也就是说，去年曾发生过一次生辰纲被劫持的事件，竟然至今没有破获。所以这第二次，梁中书派出了武功高强，为人谨慎的杨志，哪料却又被劫走！只不过这第二次是破了案，查出了晁盖等人。这才发生了晁盖、吴用、公孙胜等人逃上梁山，林冲火并王伦，梁山迎来了第二个时期，即晁盖时期。
这就是水浒中的两次生辰纲事件，一明一暗！但问题也随之而来了，为何要有第一次生辰纲事件？因为无论怎么看，这第一场都显得多余，随便一个理由，比如盗贼从生，且路途遥远，所以杨志出场……由此可见，第一次生辰纲事件是藏着玄机的！
二、对比两次生辰纲事件
这两次劫持生辰纲事件，可做个直观对比，虽水浒中把晁盖的第二次写得风生水起，又是吴用妙计，又七星聚义，但比起第一次来却弱爆了。因为第一次是谁干的？到水浒结束都没查出来。再看晁盖、吴用等的第二次，很快就露馅了！
有了这个对比，下面的问题，也就比较好理想了！其实这就要表达了一个意思：由于有过第一次生辰纲被劫，第二次梁中书选择了，赫赫有名的忠烈杨家将后代——杨志。但依然失败，这堪称是一个绝妙讽刺了！
道理非常简单，梁中书、蔡京代表着北宋朝廷，杨志从其祖先角度来言，是代表着忠于北宋的势力，但却还是保不住，这说明了啥？最形象的说法就是：连杨家将都保不住无能的北宋朝廷了。
通过对比和分析，虽能明白两次劫持生辰纲事件，要表达的意思，却依然没有解决根本问题，第一次劫持生辰纲的人是谁？真就沉入水底，不露面了吗？这完全不符合常理，因为敢做，且做出了这样惊天大事的人绝非等闲，这种人在北宋末年这般乱世，想藏都藏不住，为何却能不露痕迹？
还是先看晁盖等人，他们之所以没藏住，是因晁盖一贯招摇，江湖有名，而白胜却是好赌，结果被何清恰好看到他们担着枣和酒桶，而推测出，因而败露。显然若第一次劫持生辰纲的人马，也是如晁盖般是豪强阶层，必是躲不住的。而不如晁盖阶层的人呢？从白胜、吴用、阮氏三雄都尊晁盖为首来看，他们又没这能力或实力！
所以就只能把目光，从晁盖代表的豪强阶层，再向上看去，这个阶层属于北宋权贵层了，有一人显得分外扎眼！但若让他浮出水面，就要先看晁盖等人逃到梁山后的事情。
三、他浮出水面
晁盖等人被王伦迎接上山后，“众头领饮酒中间，晁盖把胸中之事，从头至尾，都告诉王伦等众位。王伦听罢，骇然了半晌，心内踌躇，做声不得，自己沉吟，虚应答筵宴”。
王伦最初是非常高兴的，但哪料听闻晁盖等劫持生辰纲又杀了官兵等后，就突然变了！晁盖没看出来，但吴用却看出了，道：“兄长不见他早间席上与兄长说话，倒有交情；次后因兄长说出杀了许多官兵，捕盗巡检，放了何涛，阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了……”
王伦之所以变脸，是因晁盖等杀了官兵等，所以决定不收留晁盖一伙，但之前却是——王伦领着一班头领，出关迎接。晁盖等慌忙施礼，王伦答礼道：“小可王伦，久闻晁天王大名，如雷灌耳。今日且喜光临草寨。”。
那么生辰纲被劫持，王伦知道吗？必然知道，而晁盖等人突然前来，说句不好听的话，用脚丫子想，都能明白个一二。却为何转变的这么快？仅是因为王伦“嫉才妒能”？看下王伦的简历，是一个不及第的秀才，跟吴用是一样的。从林冲火并他来看，他根本不会武功，却为何能当梁山老大？
是柴进的原因！书中曾多次提到，柴进才是梁山幕后的资助者，即柴进一直控制着梁山，王伦只不过是他的代言人。再看柴进，后周世祖柴荣之后，北宋的权贵阶层，更让人奇怪的是，他不仅资助（控制）着梁山，还专一结交好汉，出手比宋江阔，还经常弄到府内养着，这需要多么大的资金！
故而柴进的嫌疑最大，理由概括起来，有三个。其一、站在柴进所处的阶层来分析，若柴进干出劫持生辰纲的事来，谁敢怀疑他？没有真凭实据谁又敢得罪他？且也就他有这能力和实力，推出代言人，自己隐藏在后面。
其二，王伦正是柴进的代言人，他是不及第的秀才（有头脑，作用如吴用），不会武功却坐梁山老大，显然他是第一次生辰纲事件的重要参与者！因为他听闻晁盖等人的所作所为后，立刻变脸（吴用道：是因杀了官兵等），即，他根本不是因晁盖劫持生辰纲，而是怕把官兵引来，暴露出第一次生辰纲事件，让柴进也随之暴露。
其三、分析柴进本人，只有他最有动机，从他资助梁山，结交好汉等分析，显然是怀着复国念头，这自然需要大量资金，但却又不能大张旗鼓的，故而劫持生辰纲是必然选项！
水浒中杨志被开除，便是因为运输丢失生辰纲。但这不是第一次，在里面提过两次运输。第一次是由别人运送，但结果不如人意。等到杨志这次才着重描写，很清楚是吴用这群人拿走。并且标注智取，能够看到这次没有大伤亡。才有后来报告丢失，杨志被革职。那么第一次究竟是谁劫走，最后都没留活口。最后都没能抓住凶手，贼人将此事做得很隐秘。但是在其他人的推算中，还是可以排除一些人选。
那次被劫手段残忍，没有活口。并且打听到当时是在半路拦截，但这个半路不是路途一半。因为追查很久，依旧没能查出在哪被劫杀。只能用半路来代替，最后死的地方应该是抛尸的。那里没人烟，是劫徒将其杀死丢过去。线索断了， 不知道是哪些山贼。但杨志曾说过，他们当时没有走水路。一直都是在旱路上押送，那么排除在水上作案的贼人。还经过八座山，与这山上的强人有无联系。
在二龙山的鲁智深众人，一开始还是邓龙掌权。如果拿下生辰纲，证明此人实力还可以。但最后被鲁智深用计谋撂倒，上位寨子里没那么多钱。证明不是二龙山干的。桃花山又是李忠这群，为人胆小谨慎。不敢胡乱行事，这个山头也可以排除。而且出名的山头，干一票这么大的。他们会向外宣传，毕竟是威慑大家的好机会。名气还是很重要，有名气才能壮大。
没有宣传出去，证明不是有名气的组织干的。但是太小的组织没能力，也不可能截下生辰纲。所以他说的这些地方，都不是真正劫货的人。他们应该有分赃的，最后才能消失。而且要有接应的人，那么有庄子的有大嫌疑。那个地方太容易藏东西，李家庄虽处于比较弱的地方。但却非常有钱，这点就值得怀疑。
他的心腹不多，只有后来的杜兴。两人之间必定有内幕，不然无关联却走到一起。只有利益，会让不相干的人相识。但是重要还是在府里泄密，不然不会知道路线。在得到便利后设下埋伏，也不难操作。而且目的也非常单纯，就是分钱。不是为了报复朝廷，大家想得太复杂，才没能揪出这两人。
水浒传中，杨志是一位武功极为高强的好汉，他祖上是杨家将，家传的武功他全都继承了，唯一丢掉的是官职，所以他一心想要为朝廷效力，想要重拾祖上荣光，为此他投靠在梁中书门下，一门心思为梁中书效力，只可惜丢掉了生辰纲，从此只能流落江湖。他丢掉生辰纲有自身的原因，犯了一些错误。
杨志知道路上不太平，之前梁中书给自己岳丈送礼时，便被贼人抢了，这次他非常重视，认真听取了杨志的意见。杨志为了保险，决定掩人耳目，让一些身体强壮的士兵挑担子上路，并且专门在天气炎热的时候赶路，凉爽的时候在客店中歇息，这让士兵们十分不满，颇多怨言。
一百多斤重的担子赶长途，非常疲惫，有怨言其实是很正常的，然而对所有的抱怨，杨志的做法是直接镇压，对他们拳打脚踢，这种做法只会激化矛盾。
如果杨志能够和颜悦色跟他们相商，并且约定了，完成任务之后额外给他们一定的赏银，相信士兵们不会对他那么抵触。
激怒士兵的后果是严重的，尽管他们不敢明着跟杨志翻脸，不过可以阴奉阳违，在走到黄泥岗时，士兵们便坚决不走了，而最终也是在黄泥岗出的事。
杨志犯的另一个错误是不该带上谢都管以及两个虞侯，这三人全都是太师府上的人，根本没有把杨志放在眼里。在临行时，杨志发现谢都管等人要同行，便不想去。梁中书打了包票，说路上所有事，都听杨志吩咐，杨志这才勉强答应。
尽管梁中书有吩咐，然而谢都管毕竟是太师府的老人，如何会真的听杨志吩咐？在走到黄泥岗时，便是谢都管为士兵们出头，要求杨志让他们歇息，结果白日鼠白胜挑来酒水，他们喝酒之后便人事不知了。
如果没有谢都管，士兵们对杨志敢怒不敢言，一门心思赶路，吴用的计策便不会生效。正面对抗的话，即便杨志不是对手，晁盖一行人也难免会有损伤。
杨志是有前科的，他在太湖失陷花石纲，只好杨志押运“花石纲”进京，在黄河里遭风浪翻了船，难以回京复任，只好逃走避难。后来，朝廷大赦罪犯，杨志就想到东京走门子，为此还不知从哪作弄来了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠。
00宋朝是赵家天下，为赵家效忠倒还勉强说得过去。到了押解生辰纲，就纯粹是为梁中书效忠了。
00所谓“纲”就是成群结队的人押送货物。不义之财，天下好汉都在觊觎，人结得再多，也比不过天下好汉，晃盖不在黄泥冈夺取，生辰纲也是必失无疑。杨志自己对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多；此去东京又无水路，都是旱路。经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人，亦不敢独自经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫！枉结果了性命！以此去不得。”但他到底还是去了。
00虽说生辰纲必失无疑，但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因。
00先说说杨志自己也看到了的。
00梁中书派杨志押送，其实并不完全放心，不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了。这当然会影响杨志的统一指挥。杨志一听就回绝了，“……倘或路上与小人别拗起来，杨志如何敢和他争执得？若误了大事时，杨志那其间如何分说？”可是他没有坚持到底。梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”，杨志就无话可说，愿意承押解生辰纲了。杨志也不想想，这又太师门下的人就这么好提调？结果，一个奶公，两个虞侯，一上路就在这伙人中不断起破坏性作用，最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”，直接导致了生辰纲被劫。
00杨志既然看到了为什么没有坚持到底？说到底这是他为梁中书私人效力所致，他再了得，在梁中书面前总不敢逞强。他怎么敢在“恩相”面前“别拗起来”？
00有老都管和两个虞侯，生辰纲危险了。
00此外，杨志的运输工具不行。梁中书原先倒是主张用：“着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲。”杨志却主张“不要车子，把礼物都装做十馀条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着；只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方好。”这样真的方好？你这样扮做客商就能瞒过天下好汉？梁中书的办法倒有合理之处。读过金庸《碧血剑》都知道，袁承志要押解财宝上北京，他故意向各路绿林好汉炫耀，目的是为了挑起他们的内讧。生辰纲的财宝这么重，不用车而用肩挑，路途又这么遥远，人力受得了吗？杨志不懂人性化管理，这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因。
00生辰纲上路了，藤条是杨志管理的主要工具，并辅之以腰刀、扑刀。打骂成了家常便饭，似此行了十四五日，那十四个人没一个不怨怅杨志。这样，生辰纲非失不可！
00大家都知道汉代的飞将军李广，却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便，不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈，击刁斗，吏治军簿至明，军不得自便”。然匈奴畏广，士卒多乐从，而苦程不识。在我看来，李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢，可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住；反过来，程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军，匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此，司马迁曾有精当的评价：“‘其身正，不令而行，其身不正，虽令不从’，其李将军之谓也？” 当然，没有李广这样的人格魅力，就不能乱学李广，不然非覆亡不可。
00再回过头来说杨志，他初次带领这支临时抽调的队伍，根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信。你杨志武艺高强，那关我什么事？你又没有给过我们什么恩惠。为了活命，没办法，只好挑担就是了。你手中拿着藤条，我们与你有什么好说的。因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕。天越来越热了，杨志却根本不知体恤士卒，索性乘热而行。士卒们就对老都管说道：“我们不幸做了军健！情知道被差出来。这般火似热的天气，又挑着重担；这两日又不拣早凉行，动不动老大藤条打来；都是一般父母皮肉，我们直恁地苦！”都是一般皮肉？话说得真令人动情。杨志为了效忠梁中书，却不把士座当人！你手中拿着藤条，谁来向你诉苦？在愤恨还是积在心中。既然心中有恨，总有一天是会发泄出来的。
00这个发泄的地点就是黄泥冈。那天，“四下里无半点云彩，其实那热不可当”，“日色当午，那石头上热了脚疼，走不得”十四个人都睡倒了。打这个起来，那个睡倒。大家都是人啊！这时，老都管和两个虞侯的影响也发军出来了。大家都说走不动了。老都管还说：“只顾把他们打，是何看待！”这时老都管的话倒体现出人性来。
00这许多因素凑成，杨志注定要丢失这批不义之财了。别说是智多星定下的计策，就是鲁智深来了也能得手。
杨志
醉了懵了