算命师一般都算不出自己的命的。给别人算命会折寿的话我想这个世界上就不会有算命先生了。
你知道人为什么研究占卜吗 是为了趋吉避凶 是有一种抗争的精神在里面 这是大道给你的生机 你沉迷于命运的摸索而不争取抗争 命就会越来越弱 你放弃生机那还后不弱的道理 还有你要明确你占卜的目的
信则有
不信则无
天地间有道的存在，为道所主，不明其道，只为表象所欺而已。
民间所传过：“命越算越薄”；那有没有听说过：“棍棒底下出孝子”？同样的道理。
有人说“背运的人离不开卦卦摊摊”“穷算卦 富烧香”“穷问财 富问灾”
探讨以下 为什么？
人不能总一帆风顺 尤其某些背运挫折很多的人
他的心理是一直想找个确证“我是不是真的这样的命？”
他越来越热衷于从某种未知而神秘的东西里 去寻找答案 “命越算越薄”
我认为这句话的意思是这样的
一个人总算卦 总给人看八字 一旦算到不好 或者几个人 都说你的八字某处不好 人总会心情有阴影 而未来的生活中一旦印证了 他就相信命运了 而放弃了 许多定数以外的变数 在一定范围内人还是能发挥自己的能动性的。
以上现象也就是说 人由于总算命 而迷失了自己 而建立了错误的心理暗示 从而命运真的越来越不好 也就是越薄了
这是命运越算越薄的理论成立的基础
反之人如果能把握自己 不屈服于命运
即使总算 也不会 越来越薄的
好。但是应有度。孔子日：不知命，无以为君子。＂加我数年，五十以学易，可以无大过矣
黄石公的《素书》日：“贤人君子，明于盛豪之道，通乎成败之数，平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位：得机而动，则能成绝代之功。
如其不遇，没身而已。这句话的意思就是说，有聪明智讃的人，会明白盛与豪的规律，知道成与败的时间，盲视好与坏的时势，知道去与回的时机。所以深截不露，去等待有利的时机而行动。若好的时机到了，就像姜太公一样，可以位极人臣，取得重大成就。得有利时机而行动，就前能成就庞大的事业。如时机未到，碌碌无为而已。义太公自己铷鱼也铷到80岁了，想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。
算命占ト自古就有，古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命
的人。周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。孔子日：＂加我数年，五十以学易，可以无大过集、“五十而知天命”、＂不知命，无以为君子。这些都是子说的话，出自《论语》。算命可以让人减少过失，灭少犯错，甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。
《论语颜渊》日：“生死有命，富在天。＂孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包
括《易经》和《易传》两部分，《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦术流传至今，今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图，就是周文王所创命理学存在的真正价值，在于知命，而非算命。知命，就是为了更好地认识自我，更好地完善人格，升华境界。算命知自己的天，知自己的心性，知目己的缺陷，知自己富贵贱的大数层次，而后顺命，正命，达命，改命，使自己的人生有方向，有目标，有作为，而又不至干。
风水”和“八字”都是中国传统文化中的一部分，而人们对于“风水师”或是“算命师”的印象却不好。而且古时候的算命先生大多没有好下场。这是为什么呢？
而算命恰恰打破了这条法则，他让人们把希望寄托在外物上，寄托在算命先生身上，寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上，丧失了自己的心性、失去了自我。
把命运交给算命的，命运反而会越来越差，一心追求财运的，财运越来越不好；求姻缘的，婚姻越来越不顺；求健康的，身体越来越差；求官运的，官路坎坷蹉跎……命越算越薄，因为这些人把自己的命交给别人去打理，怎么可能有好呢
而算命恰恰打破了这条法则，他让人们把希望寄托在外物上，寄托在算命先生身上，寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上，丧失了自己的心性、失去了自我。
把命运交给算命的，命运反而会越来越差，一心追求财运的，财运越来越不好；求姻缘的，婚姻越来越不顺；求健康的，身体越来越差；求官运的，官路坎坷蹉跎……命越算越薄，因为这些人把自己的命交给别人去打理，怎么可能有好呢？
风水师真没好下场是因为不讲职业道德，违背良心，坑蒙害人，种下了孽果，遭到了报应。
另外一个说法呢，其实不论古代现代，大多是贫困潦倒之人，或是遇上大祸而导致家庭败落之后，走上信佛修道算命堪舆之路，或是是命中注定与佛道结缘。而并非是先信佛修道算命堪舆而衰败。没有好下场者要么是借算命堪舆唯利是图，骗财骗色，不行善事。要么是遇事乱比划，泄露天机过多，遭天谴。
代表的国家利益 和公平公正
梦见凶狠的强盗进入家门，好好审视自己的家庭理财弊端，小心有破产的可能性!!!!!