手指纹的手相怎么看,女人3大苦命手相-凯发k8官网下载客户端中心

怎样看手相算命

怎么看手相


从前的手相看法是,男人看左手,女人看右手。或是以左手代表先天运,右手表示后天运,重视单一的相法。这种旧式相学是错误的。现在的科学手相法是看左右两手而相比较。称做综合诊断。
男人的左手代表母亲,右手代表父亲,左手代表初年,右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遗传,此点和男性相同。但运势方正配相反,右手代表初年,左手代表晚年。
同时,初年和晚年的区分,和手纹同样,三十岁左右的年龄是俩者的分界线。
(摘录于秘传相法)









手相解读你人生的贫富贵贱


1、掌丘隆起丰满、起伏有形的人容易富贵;掌丘平整、低陷的人容易贫贱。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫,称为丘或陵,其形

状有点象小山,故命名为丘,掌丘分为木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等,各代表着不同的含义。如果这些掌丘隆起丰满、起伏有形,则代表着事业和财运上能成功,且容易富贵,在社会上有一定的地位。如果这些掌丘平整低陷,分不出来个高低,整个手掌平平,该高的部位却低陷,这样的人容易贫贱,一生容易从事基层辛苦类的工作,人生较默默无闻。
2、手掌厚实红润的人容易富贵;手掌粗糙坚硬的人容易贫贱。手掌厚实红润的人,代表着他的事业财运好,有经济物质基础,不管他们在工作上,还是在生活中,都比较努力奋斗,往往有很好的收获,这类手相的人在财富方面运气也比较好,生活上较宽裕,属于容易富贵的手相。如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬,这样的人容易贫或贱,他们常常依靠辛苦求财,很少采用智慧,虽然有一份收入,往往只能够生活所需,即便有财富,他们喜欢过朴素的日子,不喜欢奢侈,人生比较平凡单纯,精神上有时知足而乐,虽然不是很富贵有,但贫贱他们也快乐。
3、五指圆厚柔软、密不透风的人容易富贵;五指粗涩坚硬、疏漏见光的人容易贫贱。五个手指的形状比较圆厚,不干瘦,五指并齐时密不透风,这样的人往往生活上比较富贵,他们擅长理财,运用智慧投资,生活上会越来越好,且会变得富贵。五个手指粗涩坚硬,干瘦犹如枯枝,这样的人做事憨厚,生活上常常很艰苦,理想不务实,常常想着不努力就能获取财富,或想着一下子中个大奖,心比较高,结局往往是大的理想没有实现,小的事情又不愿意去做,导致自己两手空空,生活上变得贫贱。另外,如果五指并齐,处处疏漏见光,则代表着收入没有开支多,入不敷出,属于月光族,工资月月花光,所以他们容易贫贱。
4、手相中的线清晰且深长的人容易富贵;手相中的线浅且乱的人容易贫贱。手中的线有时和命运有着很大的关系,特别是手相中的三大主纹,即感情线(天纹)、生命线(地纹)、智慧线(人纹)这三大线起着重要的作用,如果清晰深长不乱,事业线和财运线再好一些,运势比较稳定,容易富贵。如果手中的主线乱且浅,手中有很多粗粗细细、短短长长杂线,形成很多不规则的形状,这样的人内心善良,一生操心较多,生活上容易贫贱,即便有财富,也会优先让亲威成员用,自己在生活上则比较节省。





1 生命线


生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路。生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该教做生命力纹。生命纹长。深。红润-----生命力强,对疾病的抵抗力强,不容易生病;相反的,如果纹浅。弱,就比较衰弱。纹粗---适合劳动或运动,纹细的适合用脑,生命纹包围的掌丘范围大的,也是精力充沛,爱欲旺盛;范围小的嬴弱,容易疲倦生命纹开头(靠掌边)有链形纹的,儿童时期体弱多病生命纹尾端有如流苏,要防老人病,生命纹上有岛纹,代表某一时间生病或住院,岛纹大小代表病情的轻重与时间长短




2 智能线


智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹,中国手相中此纹代表自己,又称人纹。起点与生命线同,向小指方向走,至无名指与小指指缝间停最好,太短不够聪明,太长则精明过度,亦不好。


脑纹以深细为佳,表示思想能够集中,头脑聪明。脑纹上有岛纹就表示思想不集中,记意力弱或脑部受挫。脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起,两纹合为一,一段距离后才分开,表示内向,谨慎,考虑周详,连的太长,则多虑,容易游豫不决。如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走,个性果断,能随机应变如果两线分开有距离,是大胆外向的个性,天不怕地不怕。如果两线起点分开超过半公分以上,就成莽撞不经大脑的个性了




3 感情线


感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸,若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟,如果在中指下往下弯,就爱得任性,不哲手段,若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲,感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放,感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情,若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变,感情纹如果是链行,多愁善感,感情纹有岛形纹,如出现在无名指下,代表眼睛有问题,近视弱视或闪光,若岛纹出现在其它位置,是感情上的困扰,感情线断裂,象征感情受到很大的挫折




4 婚姻线


婚姻线在小指下的掌边,介于小指和感情纹之间,有的人只有一条,有的则有数条纹


数目并不重要,总会有一条较深的纹,如果有两条一样深,就怕会容易陷入三角纠纷,若婚姻纹超过六条,而且找不出主线,则婚姻关系较乱婚姻纹长,择偶条件苛,对配偶的要求也高,婚姻上会有压力,若长到无名指下并接处太阳线,可有好亲家,带来财富声望,若冲破太阳线,则有负面效果,以至于影身响声望和财富,婚姻纹尾部如果分岔,容易分手,有岛纹则可能因某种原因分居,婚姻线尾部往上翘缺乏结婚的意愿。




5 事业线


事业线是从手掌底部往上升的纹,有的人可以直抵中指根部,也可称为命运纹


有的事业线不是一条直纹,而是断断续续好几条,表示工作不稳定,或经常变更工作环境,事业纹升到脑纹(智能线)就停止,表示是由自己智能决定而停止工作。,如果升到岛纹而停止,则表是因感情问题而停止工作,有两条事业纹,可以兼职或发展另一副业




6 太阳线


太阳纹在无名指下的直纹,与事业纹平行。若太阳纹成双线则称"名望纹"表示能在社会上有好名声


太阳纹如果过多,兴趣广泛,但容易分散精力不专注


太阳纹有岛纹或像十字形,都是破坏太阳纹,代表声望或金钱的损失




7 健康纹


一条从至小指下面向生命纹走,其实是"不健康纹"因为没有健康纹的才健康,健康纹如果断断续续,表示肠胃消化不良;如果有链状,是呼吸系统的毛病,若有岛纹,在纹的头端是咽喉或头部毛病,在线尾则是泌尿的问题




8 创作纹


在无名指和小指指缝下斜斜的两条纹,表示这人有言究创作的才能,可以从事研究或写作绘画,一定有成就




9 财富纹


在大拇指的第二节,不论横纹或直纹,纹越多表示钱财累积越多




手相图解,如何看手相,手相掌丘奥秘

掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫,从厚薄程度可以看出一个人的个性、特点、健康、爱情优劣

第一火星平原:代表勇气

第一火星丘(积极火星丘,又名下火星丘),在木星丘和金星丘的中间部份,在中国手相学的位于震位;另一个叫做第二火星丘(消极火星丘,又名上火星丘),在水星丘和太阴丘的中间,即小指对下掌边的中央处。

第一火星丘隆起的人,大多数身体非常强壮、孔武有力、勇敢异常、不断迈进,可以说是天生的战斗者,很多有名的军人和将领,都是属于火星丘涨的人。

如果第一火星丘低陷时,主胆怯、畏羞、没有进取心、做事犹豫不决、决而不行,此外对任何事情都提不起兴趣和精神去做,即使机会来临,也不敢去把握和利用,因此往往失去良机,故成功的机会很少。

第二火星平原:代表自制力

第二火星丘,(消极火星丘,又名上火星丘)在水星丘与太阴丘之间的部份,即小指对下掌的中央处,相当于中国手相学的兑位;第二火星丘发达的人,其性质是与第一火星丘刚相反,它的特性,对人或对事,都是以理智来处理,不像第一火星丘人的冲动和鲁莽,他们有道义、讲逻辑、不喜欢野蛮的举动和厌恶流血事件。

第二火星丘适当发达的人,最宜为军人、外科医生、警察、消防员、救生员、机械工程员、冒险家等;除上述的职业外,还具有一种神秘的磁力,如利用此天赋特质,来研究玄学,例如:催眠术、心灵学、占卜,易学等,而通常都能获得意想不到的效果。

木星丘:代表上进心

木星丘所在的位置是在食指基部之下,在中国手相学上,称为巽宫(以先天手掌左手计)。

木星丘发达饱满即显著隆起时:主道德观念重、性善良、爱权力、有野心、支配欲强、爱名誉、重尊严、重财帛、有慈悲心、直觉力强,对宗教有兴趣、责任感重,假如你找人来负责一个重要职位,扩展业务,行政人员少不免要诚实可靠,有责任感,那么木星丘发达的人,就是你所需要的人了。

木星丘低陷时:主愚笨,粗俗,无道德观念,怯懦,好色,不忠实,不爱名誉,与此木星丘发达时所主的事项,恰恰相反。

土星丘:代表思考与诚信方面

土星丘的位置是在中指基部之下,相当于中国手相学的离位;一般土星丘越高耸中指越长;但通常土星这丘发达的人,是比较少。

土星丘隆起时:主其人有智慧、忍耐力强、待人诚恳、处事小心、独立心强,高智能、好学、好研究、有组织和系统能力、对数学计算方面有兴趣、喜爱宁静的郊外生活;此外对运动也感兴趣、农作、畜牧、园林、地产、矿务的业务也适宜。丘过大者,主多愁善感。 

土星丘低陷时:主其人容易悲观、忧郁、沮丧、可守秘、喜稳居、迷信、宗教狂、感觉迟纯,有星状纹者为阴虚阳亢体质(若月丘也有星状纹,易患中风)。

太阳丘:代表财富、才能与名声

太阳丘在无名指之下,相当于中国手相学的离位。太阳丘所主范围大概如下几点:有艺术审美眼光、名誉、光荣、乐观、温和、慈爱、奢侈、轻视财帛等。

太阳丘发达的人不一定是画家,艺术家或戏剧家,但是对服装方面很讲究,家庭、办公室和他经常接触的地方,都喜欢优雅和艺术化,懂得怎样享受,和利用天然环境作乐;此外,太阳丘发达的人富同情心,又乐意帮助他人,即使是个陌生人来求他,也能得到金钱上或人事上的帮忙;太阳丘发达的人不愿意接受别人的恩惠或礼物,除非对方允许领受他的回敬;做事方面,要求真善美,有始有终,绝不中途而废,如他认为不满意时,将继续干下去,直至十全十美。

水星丘:代表机智方面

水星丘在小指之下,如果水星丘过度发达,比其它丘特别隆起时,或加上小指弯曲,头脑线有缺点,或丘上有不良的符号等,那么他能运用天赋的才干,会作出种种为非作歹的事情来。例如:一位没有道德的商人,以欺诈手段,鼓其雌黄之舌,把对方说服,达其无耻目的,或模仿他人的商标,伪造别人的货品等,以中饱私囊,要是一位医生或律师,可能利用他们本身职业的常识,加上先天的条件,向顾客以不正当的手法勒诈、威迫、苛求,一切总是以钱为前提,损人利己;总言之,成功者多数属水星丘人,而危害社会的,也是水星丘人占多数,因此观察此丘,就不得不小心了。

月丘:代表浪漫、神秘

月丘又称(太阴丘),在小指对下掌边最底的部份,即第二火星丘下,至手颈在线的位置,这个丘主想象力、玄想、神秘、音乐、自私、懒惰、爱旅行等事项。

太阴丘发达的人,对水方面特别有兴趣,他们喜欢居住于近海的地方,或湖边的地区,假如水星丘同时发达的话,爱好航海生涯,很多水手都有隆起的太阴丘。

如果太阴丘过度发达,则主其人忧郁、善变、冷酷、贪婪、宗教狂、幻想、懒惰、迷信等;假如拇指雄壮而坚硬,则其程度可以减轻,若是拇指柔软而细小,其程度则更甚,又如果他的手掌软而松弛,则是一个懒惰成性的人,生活在幻想中,醉生梦死,不能面对现实,常被幻想支配,往往渴望不能得到的事物,因此无法满足自己,希望时常转换环境,因而引起心灵常常不安,若经济许可,经常作远行,如经济不容许,祗有郁郁不乐。

金星丘:代表健康活力

金星丘所在的位置,是在第一火星丘的下面,手颈线对上的部份,即拇指底下,生命线内边的部份,相当于中国手相的艮位。金星丘较为发达的人,主仁慈、富同情心、情爱温和、感情丰富等;通常这个丘称为(爱)丘,父母之爱其子女,子女之爱其双亲,夫妇间之恩爱,朋友间之友爱等;这个(爱)都是从我们内心表达出来的,当然爱的种种是有区别的。

金星丘过度发达,主活力充沛、性感、情欲旺炽、淫乱、对爱情虚伪、自私;如果是女性,主卖弄风情之类。

如果金星丘低陷、平坦,同时生命线太接近拇指,使金星丘所应占的部份太过狭窄而细小时:主缺乏活力、爱情冷淡、无同情心、自视过高、性机能薄弱,倘若是妇女,为不孕象征之一。

地丘

地丘又称(海皇丘)在手掌的底部,相当于中国手相学的坎位,是发展的原动力所在,亦代表健康、生殖能力、性能力、持久力和住所等。

地丘上有旅行线(从生命线底部分叉横过地丘至月丘)表示喜欢到处云游,会远离家乡或居无定所,经常会搬家。

地丘发达,主忍耐力强,事业在外会受人帮助而有所作为,且健康良好,子女运亦很好。

地丘低陷、平坦,主健康不良,做事虎头蛇尾,不能有持久力,在外会受到很多挫折,就算有旅行线,亦不宜经常远行。

火星平原

火星平原的位置,是在第一火星丘与第二火星丘的中间,亦即是掌的最中凹陷的部份,通常来说,这个部份是稍为低陷;假如这部份周围平坦而中间特别隆起,像一土堆似的,如其高度与各指对下的各丘相等时,表示有不屈的精神,和无比的勇气,若配以各指第一节长,头脑线良好,为不可多得的最佳象征;若果各指第一节短,而头脑线有缺点,则祗表示有勇无谋,傲慢自大,暴躁而已。


判断火星平原的低陷情形,须要小心来观察,譬如,各丘隆起,自然会形成火星平原觉得低陷,需知这是良好之征,所谓真正的凹陷,意思就是说:各丘不发达,同时火星平原又是低陷下去,那就难免遭遇到上述的各种情形。


希望对你有帮助。

怎样从手掌纹或手指纹中看出人有没有官司缠身

手相学 手相学掌纹学发源于印度,起因是他们发现人类的潜伏力和活动力,劣点和优点,均可从人体之面部、掌上、身上和脚步等的记号找出来,同时根据这个理由,也可预知每一个人一生的命运。后来这种学说展开传播,深入中国、西藏、波斯、埃及等地,但盛行于希腊,最后却在欧洲流行起来。中世纪教会的神父,相当嫉视外围学者对手相学观察准确,恐惧他们对于当时主教和神父们的性格和野心有所露。而当时的教会,视手相学、魔术、占星学、天文学、地理学、化学等是教会的专利科学,等闲人是不能轻易获得研究机会。故一切蒐集有手相学的精彩著作,由教会秘藏,给他们自己研究和学习,作观察某一个人的优点和劣点,加以控制。故此,表面上公开评击手相学,认为是妖言惑众,是受了魔鬼的指使,更杜绝一般人对手相学的研究及对于外围的手相学家,更诸多迫害,但内里给他们指定的人研究学习。故期间便有修士私自研究手相学而被烧死的,大有人在。从那一个时期起,社会上有识之士,为着明哲保身计,都不敢冒险学习手相学了。后来奥秘的手相学,渐为流浪者吉卜赛人所利用作走江湖,来作谋生技能。但由于吉卜赛人滥用手相学谋生,故一代不如一代。手相学因此蒙了欺骗和卑污的恶名,渐为社会人士所不敢谈和相信它,而令手相学沉静地渡过了一个冰冻的时期。
手相学是前人从实践中总结出来的一门学问,它以现象、事实为依据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的身体健康状况,也可以显示人的心理、性格和命运趋势。要知道手相学是否有道理,你找几个会看手相的人给你看一看,看他能说对多少就知道了。但是,千万别找水平不高只会骗钱的。如果你根本不懂手相,又没有经过考察、验证,只是听别人说是迷信就认为是迷信,则不是实事求是的态度。现在有许多人就是不认真研究而盲目听信他人之言,信口说手相是迷信,是一种不负责任的态度。世界上许多国家里看手相是一门职业。
自古以来,人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体,手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一,当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心,而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律,但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着迷信。
这也没有必要。真正决定自己未来的,还是自己。我始终坚信:相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上,初学者最先感到迷惑的,是先看左手还是右手。古时候,相士所论大多是以男左女右为准,这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较,以左手为与生俱来的先天命根,右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同,说明此人性格相对复杂,运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子,则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据,但在手相中,最常用的“相”是掌纹和手形。
自古以来,人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体,手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一,当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心,而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律,但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着迷信。
这也没有必要。真正决定自己未来的,还是自己。我始终坚信:相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上,初学者最先感到迷惑的,是先看左手还是右手。古时候,相士所论大多是以男左女右为准,这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较,以左手为与生俱来的先天命根,右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同,说明此人性格相对复杂,运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子,则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据,但在手相中,最常用的“相”是掌纹和手形。
因为世界上绝对找不到两个指纹完全相同的人,所以“指纹”就被当做犯罪侦查上的重要线索之一。虽然我们的身体是由遗传所造成,且随着环境会发生变化,但只有指纹始终不会发生变化。指纹,大致可分为“涡纺”和“流纹”两种。随着形状的不同,其性格和命运也不相同。下面就来详细中以说明。
五指都是涡纹:主过于自信、脾气过于倔强、独立心强。由于一生运气的变化很大,所以平常就要注意修养及及自我约束。
五指都是流纹的人:主正直、手指灵巧、擅长于手艺工作。但因交际拙劣,所以不适合发展共同事业。
拇指和小指是涡纹:如果选择可以雄辩特质的职业,就会崭露头角。因具有凌驾前辈的强运,所以不要拘泥于眼前的利益,而应把眼光放远一点。
拇指和无名指是涡纹:主少年劳苦,但只要肯努力上进,到了中年、晚年,就能获得地位和财运。
拇指和中指是涡流:只要戒除不安于乡里的个性,且加倍努力地充实自己,将来必能获得贤者的帮助,而在事业上的头角峥嵘。
只有拇指是流纹:主才气焕发、头脑清晰、只要努力下懈,必有获得成功。虽然比较性急,可是却相当大方。
只有小指是流纹:由于性情温和,所以必能获得长上的提拔,和朋友的帮助,而在事业方面容易成功。唯一的缺点是不信任别人。
无名指和小指是流纹:主脾气暴躁、意志薄弱、容易误入歧途,但只要地去矫正这个缺点,必能得到圆满的结果。
只有拇指是涡纹:主生命力超群,是属于大器晚成型。虽然少年、壮年时代的运气不佳,但到了晚年之后,就会逐渐崭露头角。
只有食指是涡纹:主交际场合人缘极佳。但无论作任何事业,总喜欢投机取巧,所以常在中途变封而落空。至于晚年仍功亏一篑而不免失败。
只有中指是涡纹:虽然理想高、抱负大,但因盛大妄想,所以虽免会变成狂者。这类型的人必须脚踏实地,才能蒸蒸日上。
只有无名指是涡纹:主少年得志,所谓顺利、且富有统率力。如果能耐劳持久、作事贯彻始终,其成就必更大。
只有小指是涡纹:主虽承主业。虽然本身很能干,在独立的事业上可获得成就,但缺乏耐性的耐力。
拇指和食指是涡纹:主性格傲慢、度量宽大、人缘极佳、且擅于交际。但因心地过于善良,所以往往会受到戚友之连累而吃亏。
食指和小指是涡纹:主深谋远虑。年轻时即有老成的倾向,只要安于平凡的生活,晚年必能得到安泰。
拇指和中指是流纹:主“入不敷出”,这类型的人比较喜欢挥霍,往往不自量力去寻欢作乐,到了晚年,难免要仰赖他人来养活,所以必须及早戒除浪费的恶习。
食指和无名指是涡纹:表示具有不容易屈服、不气馁的性格,只要意志坚定,最后必能获得成功。
中指和小指是涡纹:主一生的命运和波涛起伏,忽成忽败,但只要不操之过急,一切按部就班、脚踏实地、晚年必能平步青云。
无名指和小指是涡纹:主其人善地雄辩,但只要肯奋斗进取,将能有所成就。
食指和中指是流纹:主温厚笃实、且能得到名望和信誉。虽然中年之前生活不安定、且比较劳苦,但到了晚年就会好转。
中指和无名指是涡纹:表示富有实行力,但缺乏决断力和判断力,如能耐劳持久,作事贯彻始终,必有所成。
食指和小指是流纹:主个性宽容、富有侠义心,是属于头目型的人物,由于思考细微慎密,且手指灵巧,所以适合从事技术性的工作。
食指和无名指是流纹:主做事快捷、干净俐落,但稍嫌轻率、个性冲动、决断力不坚,只要不耽溺于酒色,必能获得成功。
拇指和食指是涡纹:主个性单纯直率、意志薄弱,虽有定见,倘若再不对生活加以妥善安排的话,到了晚年将会贫苦无依。
中指和小指是流纹:主志向远大、善于把握良机,尤其适合从事投机性的工作,且越靠近晚年运气越顺遂。
中指和无名指是流纹:主光明磊落、温不经心,且把金钱看得很淡薄,由于不会自我约束,以致经常行为越轨,而令人刮目。
只有无名指是流纹:因为善于交际应酬,且温厚笃实,所以尚能得上司的学识和提拔,下能得部属的拥挤相助,且直到晚年运势都很强盛。
只有中指是流纹:主富有勇气和侠义心,且勤勉努力,所以必能获社会人士的信任。但另一方面却比较会斤斤计较,倘若不加以自重的话,将容易竖敌。
只有食指是流纹:主个性品德优越、待人接物和善,但不适宜经商,而适宜当学者、教育家及宗教等。
食指和中指是涡纹:主首先崇高、且富有协调性,所以必能获得众望而成功。但往往会因异性问题而招来失败。
拇指和无名指是流纹:主性格质朴稳重,只要脚踏实地,一步一步向前迈进,不久将会获得财富和声望。
拇指和小指是流纹:主个性正直。但因流于顽固、自我心强,所以容易得罪他人。这个趋向直到中年以后才会缓和,且能运气好转。
如何去看手相 学习研究手相学,主要目的是为了应用实践。而在实践之前,对所有的理论要全盘心中有数了然在胸,才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说,要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意,要通晓大手、小手之间的区别,充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次,要掌握指法与掌格的要点,对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明,对掌格部位要辩正看待,正确理解掌格与指法间的关系。
另外,更要观察手中的三才纹和玉柱纹,特别是三才纹的呈象和整体构势,要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹,要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后,要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等,都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点,做到心中穿插自如圆觉无碍,那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事,真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白,到真正去看手时又是一头雾水,大有理论对不上手的感觉,这种脱节式的困惑是如何形成的呢?这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时,一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视,往往会跳过此一步,人家手一伸上来就摊开手心,就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是,手相学是研究手的全体,而非仅仅着眼于手纹一节。况且,手象是手之大象,是决定手相好坏的根本;而手纹仅是隶属于手象之内的,仅是手相中的枝节而已,所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人,一定有好命运;手象差的人,则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调,看手相必先相手象。看了手象之后,再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相:五指饱满丰润,六亲和睦,成功人生;五指削薄漏露,六亲无力,失败人生。次则一指一指地分看,比较“君臣”、 “主宾”间关系,再察龙骨虎骨的长短。看完指法,再看掌格,以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看,再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后,就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情,手硬还是手软?手大还是手小?人纹是偏阳还是偏阴?人纹是笔直还是弯曲?天纹是朝指还是反悖?食指与无名指谁长谁短?大指是否有“暴君”之象?等等象征逐一观察讲出结论,方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系,其实很简单并不复杂,只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中,加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型,这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系,不仅符合易理相理,更符合手相的各个因素,做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理,掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说:人纹偏阳就是人纹靠天纹较近,天纹为乾为阳为父,人纹近父,则生相自然肖父;人纹近阳,阳主动,自然性格外向好动;偏阳,阳气燥,花钱自然大方,学习也就适合理工科了。同理,人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴,说明其人阴阳平衡,那么其人性格必然平和,做事不偏有分寸有中庸之道。所以本书中的很多东西都是有其原理。
手相学的主要概念:
手相一术,英文是palm,由来已久。其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长,终成今日博杂大观。相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。
(一)三大纹路:
(1)十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。
(2)星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而不同。
(3)岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。
(二)八大丘:
(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。
(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。
(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。
(4)太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。
(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。
(6)月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。
(7)第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。
(8)第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。
(三)五大线纹:
(1)生命线 又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。
(2)智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。
(3)感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。
(4)命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。
(5)婚姻线 又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

手指上的手纹代表什么?

指甲观健康
指甲的每一个甲角都是经络十二个经血的所处的地方,所以犹如一个源头一样,它是阴阳交替关键的地方。它对五脏六腑的联系密切更加重要。血为阴,气为阳。气血是维持人体生理的一个重要的物质。所以看指甲也可以看出很多身上的问题,它好像一个窗口、一个荧光屏。身体很多的信息,阴阳交替的地方都在指甲反映出来。
(一)指甲的功用:
1) 保护手。
2) 有指甲的人才能从事精细的工作。
(二)指甲的构造:指甲的厚度大约是0.5-0.8毫米。
(三)指甲的生长速度:半年时间指甲全部替代一次。手指甲比脚趾甲生长的速度要快4倍左右,尤其以食指、中指、无名指长得比较快,每半个月就得剪一次。
(四)指甲板的纵纹与横纹:
1) 指甲纵纹表示容易神经衰弱。有数条纵纹是长期神经衰弱、机体衰老的象征。
指纹越多的人a、表示神经衰弱,长期失眠、多梦、易醒、难入睡。越粗越明显;b、表示消耗性疾病体力透支(如身心疲劳综合症);c、免疫功能差,容易感冒以及反复感冒;d、如果纵纹特别明显的话,说明身体曾经过一次大的疾病伤害。e、如果是黑直纹,黑色是从甲板里面出来的,表明肝肾的机能比较衰弱,感觉很多病痛,凡是黑色都是毒。肝肾是排毒器官,但是如果外界的污染和食物中等毒素过高的话,就会造成肝肾功能障碍。黑色纵纹是肝肾机能衰弱、毒素太多积存的征兆,体内的废物便无法排出体外。
2) 指甲横纹。表明肠胃有疾。a、如果横纹细小而且多,就表示长期的慢性的消化系统疾病,如:肠胃炎、结肠炎、胃病等等。b、如果有一条很深的横纹,则表示有过很严重的肠胃疾病。越深就越严重,越浅就越慢性。c、横纹如果凸起则表示心脏问题,还有肝脏的问题,多缺乏维生素b、c、a等。
(五)指甲的色泽:
1)指甲的光泽:如果指甲失去光泽,多数反应一个人患上了结核、慢性肠胃炎等消耗性疾病。
2)指甲的颜色:平放桌面观察,粉红色比较好一点。如果偏白,说明这个人偏血气比较寒;如果偏红说明属热;如果偏黄,说明痰湿或肠胃疾病,若青紫属瘀血,黑色属毒或病,它是属瘀病毒或病重。
3)指甲的斑点:a、不管是哪个指甲,出现黑斑点,容易出现脑血管意外;右手出现是左脑的问题,左手出现则是右脑的问题。b、如果是出现白斑点,则是消化不良和长期乙肝身体透支的病人,成人多见于肝功能代谢或受损的问题,特别是乙肝慢性病人常见这种点状白,这种人一定要少喝酒;小孩多见于肠胃积滞消化不良或生虫或缺钙;如果是习惯性便秘,长期造成肠胃积滞也会出现点状白。c、甲上皮痏,象彩虹一样,红的、紫的甚至黑的,一般这个也是脑袋的问题。如果是红、紫,一般是睡眠不好、头脑不清、多梦、脑动脉硬化,但是如果是紫黑色的话,说明头晕、头痛、甚至脑袋里生了肿瘤。d、甲上红线,指甲上方即指尖处,说明也是脑袋的 问题,阴阳失调,寒热夹杂,容易失眠多梦,头脑不清,甚至头晕、头痛,容易神经衰弱。这个红线是个火,表示容易上火。e、按压指甲三秒钟,一放马上就红,说明血液循环好,若慢说明血循环不好,内脏机能有问题。甲床下有如“小红花”样微红凝滞,表示体内有肝郁气滞,慢性乙肝病人常见环指有这种郁滞的状况,这种人最好不要喝酒。
(六)指甲的形态:
1)标准指甲:一般宽三纵四比例为最佳。先天遗传比较好,比较健康。
2)长指甲:一般宽三纵五以上的比例都属于这一种。都属于思维能力比较好,感受性很敏感,很容易凭自己的感受和爱好做事并长于艺术气质,多是脑力劳动。这种人往往身体都不是很好,偏瘦弱,很容易发生呼吸系统、消化系统疾病和头晕、头痛、失眠等的症状。
3)短指甲:一般宽四长四,甚至更加短。这种人实在实干,但是这种人心肝肺功能较差,容易患心脏病、神经痛、风湿关节痛的疾病。指甲越短的人越容易跟人争吵,只是不计恨这一优点,可是越长的人越能够一辈子记住你。
4)硬指甲:指甲硬而脆的,易折断,表示消化系统问题或者营养不良。这种指甲表明缺乏蛋白质。
5)软指甲:指甲软而薄,表示有慢性消耗性疾病,肝血和精力不足。
(七)指甲的半月痕
1)什么叫半月痕?在指甲下方1/5处出现一条白色的半月痕迹,有些人称之为小太阳。半月痕是阴阳经交界的地方,如同跳高时的沙垫或者海绵垫,是个阴阳缓冲区。甲床下丰富的血管,这是人们真正观察气血循环的窗口。《黄帝内经》中说:“阴阳交替生动气,动气者,十二经之根本。”所以指甲半月痕又称为健康圈,是人体精气的代表。半月痕的发育深受营养、环境、身体素质的影响。当消化吸收功能欠佳时,半月痕就会模糊,减少甚至消失。所以半月痕是表示人体正邪的状况和推断疾病愈后状况的一个很重要的窗口。
2)半月痕的作用:中医认为:“气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。”精髓、精髓就是这样来的。很多人骨质疏松就是精髓不足,精力消退,这样的人很容易缺钙。半月痕是一个精力、精髓的窗口,好像汽车的油表可以知道汽车还有没有油。精,是人体内带有信息的高级能量的物质化生出来就叫作元气。元气的作用:a、肾的元气濡养全身五脏六腑;b、推动五脏六腑气血的正常运化;c、抗御外邪(免疫功能);d、长寿抗衰老的物质;e、遗传物质。太多的熬夜、夜生活、性生活等等消耗了人的精力,使得元气大伤,容易食欲不振、伤风感冒、反复感冒,半月痕会消失。中医有句话:“精不足补之以味。”精力的补充一定要以蛋白质为主,最好是优质蛋白质,如奶类、蛋类、豆类、鱼类、黑色性食物(中医讲:逢黑入肾、逢黑补肾)、种籽性(如豆类)、胚胎性(如羊胎素、小麦胚芽)食物。没有半月痕的人大量加强营养补充,一个月之后会发现拇指先长出半月痕,再过过长食指、长中指、无名指,小指比较难长。中医言:“精足人壮,精弱人病(半月痕应该是白色的,却变成其他颜色),精少(半月痕消失)人老,精尽人亡。”所以,一个人没有病也要注重加强营养。
3)正常半月痕。a、数量:双手8-10个手指要有半月痕。b、形态:半月痕面积占指甲的1/5。c、颜色:奶白色,越白越好,表示精力越壮。
4)不正常的半月痕。a、数量少,半月痕越少表示精力越差,体质越寒,免疫力越弱,中医说:阳虚生内寒,比较怕冷。这种情况说明一个人要么没有病,要有病比较难好。b、分三种类型:寒底型(凡半月痕越少越寒,无半月痕为寒型,提示体内阳气虚弱而阴寒较盛。阳气不足,表示你的抵抗力下降,你的脏腑功能下降,气血运行缓慢,人容易疲劳乏力,精神不振,吸收功能差,面色苍白,手脚厥冷,心惊、嗜睡,容易感冒、反复感冒,精力衰退,体质下降,甚至痰湿停滞,气滞血瘀,痰湿结节,肿瘤。寒底型的人容易生东西。)、热底型(凡小指也有半月痕者,均属热型。半月痕增大,表示人体内阳气盛,脏腑功能强壮,身体素质较好,但是在病症的情况下,则是阳气偏盛。脏腑功能亢进,可见面红、上火、烦躁、便秘易怒、口干、口苦、食量大,不怕冷、好动,甚至血压高、血糖高、中风。热底型的人容易暴血管。)和寒热交错型(凡半月痕的边界模糊不清,颜色逐渐接近甲体颜色者属这一类,阴阳失调。很多时候看病要注意观察半月痕,不然会伤害到肾精,病是治好了,但是整个人都垮下了。掌握规律,初期是半月痕边缘开始不清;中期是半月痕开始缩小;到后期发现半月痕逐渐减少并消失)。c、半月痕的面积:半月痕面积小于指甲1/5则表示精力不足、胃肠吸收功能力较差,半月痕突然晦暗、缩细、消失,往往会患有消耗性的疾病,肿瘤,出血等。小孩子(男孩16岁之前,女孩14岁之前)没有发育之前没有半月痕是正常的,说明他们的肾脏还没有发育起来;半月痕面积大于1/5则多为心肌肥大,容易患有心脑血管、高血压、中风等疾病。d、半月痕的颜色:奶白色,正常表示精是强壮,体质好,身心健康;灰白色,精弱则影响脾胃消化吸收功能的运化,容易引起贫血、疲倦乏力;粉红色(与甲色分界线不清),脏腑功能下降,体力消耗过大,阴虚阳亢,容易引起糖尿病;紫色,容易引起心脑血管,血液循环不良,供血供氧不足,脑动脉硬化;黑色,多见于严重心脏疾病,肿瘤或长期服药,药物和重金属中毒。
5)半月痕与五指:a、拇指半月痕,关连肺脾,如果拇指半月痕出现粉红色,是表示胰脏机能不良,严重会引起糖尿病,这是个提前的警告信号;b、食指半月痕,关连胃肠,当食指的半月甲呈现粉红色时,表示胃、大肠的循环不良,食欲自然减退;c、中指半月痕,关连心包经、神志,当中指半月痕粉红色说明精神紧张,工作过渡紧张,会感到头晕、头痛、思路不清,失眠多梦;d、环指半月痕,关连三焦经、内分泌,如果环指呈粉红色表示运行于环指的三焦经发生异常,全身的血液循环不良,体质下降,阴阳失调,女同志最容易出现月经不调,有好,没有更糟糕,说明体内会生不必要的东西;e、小指半月痕,关连心肾,粉红色时当心心脏突然出问题,这个最不容易引起大家的重视。

如何看手相

手相本来是男左女右的。
现在根据很多实例证明出,男女皆看右手,右手属于后天的成效。
如果你信男左女友,那么在男左的基础上也看看自己的右手,这样才能拟补不足。
不过别太迷恋手相学。不能说是什么迷信吧,但只要你不迷恋就不会太信。
祝福你好运。

十个簸箕和十个斗。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。
西游记读后感
西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途.
这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号,
并且学会了七十二便等通天本领.还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹大笑.幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气.
西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.不管怎麼说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲!
西游记读后感
当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读后感
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
西游记的读后感
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。
读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
《西游记》读后感
一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!
张了点,你看着删点吧!

如何看掌纹

掌上主要纹理
生命线:即我国手纹称呼“地纹者”,自食指根部与拇指间起绕过拇指根部,直达掌底中央者,观察此线之深浅长短及线岛转角断落等,并须汇集其他各线吉凶资料,来推断其人身体基本情况与寿元。 测量此线可预知掌纹吉凶之年龄令。
智能线:我国掌纹学又称为“人纹”,起自食指根部,对于穿掌心,平分手掌为上下两半者,其线主才能,癖好及性向,须注意线端之方向,特能明了其人癖好将向何方发展。
感情线:我国相学称为“天纹”者,起自小指根部,延向食指根部,与智能线方向相反而并行者,专主感情,与性格无关。
命运线:我国相学称为“文笔纹”、“玉柱纹”者,起自手腕上方,上贯中指根部附近,住一生之大事,象征未来之遭遇。此线测量法异于生命线,亦每预知吉凶年令方法,各线准此。
太阳线:亦名“成功线”,我国掌纹学又称为“六秀纹”。起自掌中,纵贯无名指根部者,主富裕优游,前途光明。
健康线:我国称为“考症纹”,起自小指根部,斜着向下穿贯天地人各线,有此纹者,主有重大精神之痛苦。健康线触及地纹之人,主于一定年限内有重大危险。
婚姻线:我国称为“妻妾纹”,系在小指根部之短横纹。纹理清楚者,主婚姻美满,获得贤妻;其短促、乱、断、弯曲、低垂者,主婚姻波折变故,或对配偶不利。
命运线
感情线
感情线起至中指下方,而延伸到土星丘的人,主贪图肉欲、官能的爱情。不但会滥用感情,而且心情
反覆无常。
感情线起自食指下方,而延伸到第一次星丘再下降的人,主同情心重、富牺牲精神。所以往往会牺牲
自己而成全别人。
感情线延伸到木星丘,而末端下降的人,暗示会遭遇到突发性的不幸事故,所以随时要多加提防。
感情线断续又破裂的人,主神经质、喜努哀乐变化无常、任性、爱情不坚、内心集中,所以很难得到
美满的爱情生活。
感情线止于智慧线上的人,主工作重于爱情,因对爱情淡薄、喜独居,即使结婚也徒具形式而已。
感情线的支线延伸到火星丘的人,主情感特丰富、热烈。相以的,因易受支摇,所以很难维持永久性
的恋爱。
感情线本端分*,一条延伸到木星丘,另一条延伸到食指和中指之间的人,主对爱情适可而止、不过
度沉溺,所以一辈子都能过着圆满的爱情生活。
感情线末端的附近,有无数条支线的人,主爱情专一,同样的,也以获得对方的爱情。
感情线末端有三*的人,主其爱情的表现是多方面的。
感情线上出现无数下降支线的人,倘若支线越多,表示爱情生活越容易破裂。且暗示与异性之间的关
系异常复杂。
感情线上出现无数上升支线的人,表示其爱情关系相当明朗,且具有博爱的精神,能牺牲个人利益为
众人造福,所以不但能获得友情,且可以享受美满的爱情生活。
感情线的起点附近,有两、三条上升支线的人,表示爱情丰富,同时也是“调情圣手”,也就是具有
吸引异性的魅力。
感情线的起点之上下方,各有一条支线的人;表示在异性支线上或结婚问题上,容易发生纠纷。
感情线的起点附近,有数条支线的人,表示其生殖机能健全,所以子运也很昌隆。
感情线的上主,再出现一条并行线时,又叫做“双重感情线”,是主善于表现爱情。女性的话,表示
能得到夫运,而渡过幸福美满的婚姻生活。
感情线延伸的木星丘,且在其下部出现另一条支线,而末端接触到智慧线的人,是女性中最常见的手
相,虽然富有爱情,但因好胜心强,所以在职业上必能有所发展。
感情线在中指下方中断的人,表示不会因个人问题,而会因命运的安排,使爱情发生破绽。
感情线成锁链状的人,主谨慎小心、劳碌多忧,因经常表现这种不安的善,所以无法保持美满的恋爱
关系。
感情线在小指下方中断的人,主因过于重视物欲、且自私性强,所以过导致变爱或结婚生活的破裂。成功线起自感情线,而往上延伸的人,主个性率直、青年和中年时期比较劳苦但多半到五十岁以后,就能获得显贵的地位。这类型的人,最适合从事技术方面及事务方面的工作。
成功线起自第二火星丘,而往上延伸的人,主富有耐苦持久之力,但在事业上必能有所成就,且获得大利。
成功线先端分为三*,一条延伸到中指下部,另一条延伸到小指下部的人,主思想精锐,很有魄、长袖善舞,可以拥有名誉、地位及财富。
成功线先端公*的人,主做事有始有终、无法贯彻到底,但若是支线清晰深长的话,就可以弥补这个缺点,使运气好转。
成功线先端有数条不规则支线的人,主信念游移不定、作事多缺乏恒心,十艺***不成。是暗示一事无成之相。
成功线先端有数条小并行线的人,主与人相处不易协调,工作缺乏恒心,所以很难完成伟大的功业。
成功线先端止于感情线上的人,主感情起伏不定、常遭受知已朋友的厌恶,甚至好不容易把握住的幸运也会溜掉。
成功线由小线连接而往上延伸的人;主缺乏遵守一定方针行事的性格,因心欠专一之故,所以成功的机会不大。
成功线中断的人,主正在上升的成功运,半途曾遭到挫折。如果中断的线有另一线连接起来的话,表示可以东山再起,而走上成功的大道。智慧线
智慧线分有支线,且朝上的人,主头脑敏锐、英勇明智,适合经商及从事营利事业。
智慧线的末端,分成三条支线的人,主温雅成名。虽然富有热情,但缺乏稳定性。
支线延伸到木星丘的智慧线,表示具有支配欲、名利及权利欲等,所以经常表现出充满活力,勇往直关的积极个性。
支线延伸到食指和中指之间的智慧线,主聪明伶俐,但好高鹜远、不切实际,所经经常会惹来灾祸。
支线延伸到太阳丘的智慧线,主才艺超群,只要朝向艺术方面发展,将来必能出人头地。
支线很多的智慧线,表示具有多方面的才能,也就是多才多艺的人。
智慧线末端有很多支线的人,暗示会遭受突如其来的病灾所袭击,所以平常就要提高警觉。
智慧线末端的上部有一条并行线的人,表示对事物的看法比较乐观,且具有双重性格。
智慧线的末端,有一条平行线的人,主对事物的看法比较悲观,且具有双重性格。
智慧线的末端,有数条平行线的人,主心细多虑,缺乏协调性、且具有忧愁的性格。
智慧线上出现一条短而明显的横断线,主其人会热衷于某件事物。
智慧线有明显中断的人,主中年会遭遇到突发性的病灾,以至死亡。
智慧线上有数条横断线的人,主心绪烦燥不安、神经质、且容易遭受到精神上的打击。
智慧线中断,而在三厘米内再连接起来的人,主头部会引起某种障碍,或暗示头部会受伤。
智慧线断续又破裂的人、主低能、欠缺思考力、没有主见、且不讲求信誉。
智慧线以点线连接而成的人,主消极、怯弱、缺乏智能。
智慧线横断手掌、且没有感情线的人,又称为“断掌”。这类型的人,虽拥有财运,但因多半生活不安定,所以平常应该多加谨慎婚姻线
婚姻线特多(四条以上),主享受肉体的乐趣多于精神。因为是一个贫欲的好色之徒,所以很难过健全的家庭生活。
婚姻线先端,往上延伸的人,主不易结婚,有独身的倾向。女性的话,即使结婚,也难免会分居、而独自开拓自己的道路。
婚姻线先端,接近无名指下方的人,主结婚运极佳。女性的话,暗示能够与理想的对象结婚。
婚姻线先端下降,而接触到感情的人,表示会与变人,订婚者或结婚对象造成死别的情况。或者会因其他的因素而变成不增的婚姻。
婚姻线先端,在手掌中央下降的人,主婚姻生活会因爱情的冷淡而招来破局,或者暗示会过着不增的婚姻生活。
婚姻线在中指下方上升的人,表示对爱情问题特别,因经常抱着悲观和猜疑的心理,所以很容易促使婚姻生活产生破绽。
婚姻线先端上升,而接触到成功线的人,暗示会与有名誉、地位及财富的成功者结婚,同时会经由结婚而抬高自己的身份。
婚姻线有隙缝的人,主婚姻生活幸福美满,但会因爱情关系产生破绽而被中断。
婚姻线带有上升斜线的人,表示爱情专一,彼此协调,又因经济充实,所以能安定的过婚姻生活。
从婚姻线的中间,再出现另一条婚姻线的人,表示其婚姻生活会产生中断,但还会破镜重圆.
生命线
生命线起自拇指根部的人,主缺乏自制力和反省力,因为经常都以自我为中心来思考、行动,所以比较容易竖敌。
生命线上出现数条细小横纹的人,主凡事谨慎小心,且具有神经过敏的性质。至于生命线上出现长横纹的人,表示会招来很大的烦恼。
生命线的终点不是在金星后的下方,而是朝着太阴丘方向云的人,主心志不坚、缺乏自信心,住居经常变动、职业经常更换。
生命的终点,好人钉环绕拇指似的形成一条弧线的人,虽然身体健康、聪明睿智,但因比较任性,所以在爱情方面容易发生纠葛。
这类型的生命线,主精神欲比物质欲还要强烈。同时天生全质虚弱,缺乏生活意欲和性的魅力。
生命线的末端起大太*纹的人,暗示其中年以后的运气较弱,所以在青年、壮年时期,应该多加充实自己的生活。
生命线的下部起蛇形支线的人,暗晃其不注意起居生活、不自我约束,一再地消耗体力和精力,所以很早就会呈现衰老的现象。
从生命线分歧,朝着手腕下伸的那条支线,主老当益壮,晚年财动递增、地位高升。
另有一条掌纹与生命线平行的人,主对疾病的抵抗力极强,但因天生体实比较虚弱,所以一定多注意起居生活。
生命线下部出现数条细小支线的人,因具有容易疲劳的体质,所以做事情之前一定要先考虑自己的体力,不可以勉强。
生命线下部之两侧,出现数条细不支线的人,表示会因不注意起居生活,而引起贺尔蒙不足的现象,所以一定要自我警惕。
生命线上有数条支线同上延伸的人,主精力旺盛,可以渡过富有活动性的生涯。
生命线的支线延伸到木星丘的人,主刚愎自用、自信过人。由于具有旺盛的生命力,所以成功的机会很多。
生命线的支线延伸到火星平原上的人,主年轻时代的生活比较劳苦,但只要忍耐和努力,到了中年以后了,运气就会逐渐好转。
生命线的支线延伸到太阳丘的人,主财星高照、百事顺遂。如果太阳丘也很发达的话,表示可以在艺术方面崭露头角。
生命线的支线延伸到水星丘的人,尤其是水星丘也很发达时,表示能够在实业方面有所成就。
有其他掌纹明朗深长地横断生命线的人,暗晃会引起突延性的疾病或举,而带来生命的危险。
生命线的中央有隙缝的人,主中年期会罹患大病。倘若断烈的间隔越长,其危险性也越大。
在生命线断裂处,另出现一条并行线的人,表示即使罹患病也很快就会痊愈。
在生命线上形成如图科般隙线的人,表示会罹患严重的疾病。倘若两手的同一部门都有同样隙缝的话,暗示会因其病而死。
在线条紊乱的生命线上,如果出现四方形的话,表示症状很快就会好转。
生命线好象形成两座山峰的人,表示会在人生的岐路上盲然不知所措

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