人言可畏
下下 朱买臣分妻 第七十四签
回忆当年运蹇时夫妻反目两分离
名题雁塔归来后复水马头时否悲
朱买臣,汉朝一位读书人,本是贫寒之人,妻子不愿意跟他挨饿一世,提出离婚。后来,朱买臣当了大官,妻子要求复合,朱买臣把一盆水泼在地上,说:“你能把这些水都收回到盆里,我们就复合吧1这就是“复水难收”的典故了。
回忆当年我运滞的时候,夫妻反目,闹离婚。如今我名题雁塔载誉归来,你却又要求重修旧好,你看看,我泼在地上的那盆水,有没有办法收拾,真可惜!
流年:天时不利,凡事要作长远考虑。
事业:勿急功近利,接受现实,稳扎稳打。
财富:求财甚难,能保持现在的环境,已属万幸。
自身:欲无后悔须修己,各有前因莫羡人。
家庭:运滞,夫妻、婆媳之间越吵越糟,生个孩子,可调和感情。
姻缘:情海易起波涛,爱情有触礁危机。
移居:一动不如一静,在目前环境守好再说。
名誉:先别急于出风头,安定家庭环境再说。
健康:常有小病缠身,为免小事化大,必须要保持心境开朗。友谊:在患难中,才知道真情难求。
依卦直言,九签上吉,各事皆顺,无往不利,唯一要点,注意心诚,准备充足,面试过关,天人合一,轻而易举!
黄大仙灵签第70签: 塞翁失马 解签
求签吉凶: 中平灵签 http://huangdaxian.911cha.com/70.html
黄大仙灵签: 签诗
可比当年一塞翁 虽然失马半途中
不知祸福真何事 到底方明事始终
古时,边塞地区有一老翁,失一马,他泰然处之,后来,马回来了,还带着一匹小马。塞翁之子,骑这小马时,不慎跌断足,塞翁亦泰然处之,不久,村内所有壮丁都被征往修筑长城,而塞翁之子得以免役而保存性命。
黄大仙灵签: 解签诗
这支灵签暗喻事情仍有反复,坏事可以转化成为好事,而好事亦会转化成坏事,但是我们只能像当年的塞翁一样,暂且接受现实,不管是祸是福,都要处之泰然,善恶到头,是会有结果的。
人生祸福难以判定,惟行善者,祸可以转为福。若求得此灵签者。不可以现下有福而欢喜,亦不可因现下有祸而忧愁,总要立定主意,一于行善,方便于人。此灵签吉凶难定,随人自作,凡事宜子细方可避免。
黄大仙灵签: 解运势
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问谋望,不甚宜,孕与病,当祷禳,蚕与畜,当慎之
行未至,财亦微,问婚姻,不必议,宅安否,难定时
流年: 运程有多次反复,暂且的得失,别介意。
事业: 不宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。
财富: 财来自有方,但亦有不少散财机会。
自身: 似乎有小风险,要稳守宗旨,以不变应万变。
家庭: 灵签暗示家中会有小磨擦,家属会有病痛。
姻缘: 离合聚散无常,未完全了解对方之前,别谈婚论嫁。
移居: 前途难料,去留但求心之所安。
名誉: 多做善事公德,但切戒沽名钓誉。
健康: 常有小病痛疾患,不必紧张。
友谊: 也许你也需要朋友帮助,但要先帮助朋友。
风水: 兴败随时转。
修养: 为善多平安。
遗失: 灵签暗示得失当安命。
天时: 丰歉未可知。
出行: 善者不妨去。
如求子,暂未宜,待年底,更合适。
可能是空有报复难成,劝你别太焦急,尽到自己的责任就好,随缘,坦然与她沟通!
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下,定业到底是怎么回事,到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲:【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种,一种是果报定,最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定,因缘具足,都碰到一起了,才会受报。有的则是现受、生受、后受,时间确定。
经中又说:【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少,不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候,会有什么事情,是不成立的。因为这种情况属于报定+时定,这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因,随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运,因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业 。】
定业是如何造作出来的呢?就是以坚定、坚决地心做种种善恶业,做后保持很强的信心,心内欢喜,觉着做的对,做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝,这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人,善根深厚,坚固,能够令重业转轻,而愚痴之人,不善业因深厚,能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲,没有什么定业可言。
我们这一生,如此造作定业有很多,可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作,任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间,你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导,我们就可以转重为轻,依照我们世俗的妄想执着,就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情,或者好、或者坏。谁能算出来?
【转自地藏论坛】