我想肯定大多数人认为"信则有,不信则无"
你的眼睛很不错。在面相学里，眼睛象征着人的日月。眼睛有神，童子正中。预示着富贵。而且眼睛还预示父母。
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供奉赵公明，不可以模仿供奉文财神的情况，供文财神时，是直接招财入宅；而武财神的招财重点在于除障碍，所以文财神要向着屋内，
但武财神却刚刚相反，应是向着屋外，最好是在大门前设玄坛伏虎赵公明的神楼，但神楼所向的方位并不是屋内部的后玄武位，而是要对着进户门，
向着称为前朱雀位的位置，究其原因，是由于邪魔妖气都是从门口而入，所以武财神要对着进户门的门口。
另外，请财神后，每逢吉日都要供养的，如初一十五要烧香供奉，可以请一款好香辅助加持，若有诚心敬财神，建议可以到无相铜炉根据自己的祈定一款财神香，如此诚心，
才会得到财神的眷顾！
《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。凡买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意。旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，形象威猛，因此,人们又称其为武财神。
民间关于赵公明的传说由来已久，晋代干宝《搜神记》中，赵公明为专取人性命的冥神。东晋陶弘景《真诰》中记述，赵公明为致人疾病的瘟神。隋唐时期，《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年六月，有五力士在空中出现，分别身披青、红、白、黑、黄五色袍，各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。文帝问太史居仁：“他们是何方神圣？主管哪些灾福？”张居仁奏曰：“他们乃五方力士，在天上作为五鬼，在人间为五位瘟神：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业，主管世间瘟疫。此乃天地运行时所产生的疾病。”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢？”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”。于是那年许多百姓死于瘟疫。是时，文帝下令立祠，于六月二十七日诏封五方力士为将军。
赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了，只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数，周行于人间。刘元达领鬼兵施杂病，张伯元领鬼行瘟疫，赵公明领鬼施人间以痢疾，钟子季（钟士贵）施人间以疮肿，史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，给人间降下许多灾祸疾病。直到明代许仲琳的《封神演义》问世，赵公明才改邪归正。姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝，迎祥纳福。从此，赵公明开始掌管天下财富，做了财神。
赵公明司财，能使人宜利和合，发家致富，这正符合世人求财的愿望，所以民间广泛敬祀赵公明，而他原来作为冥神、瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了。