易经64卦速查表,六爻起卦方法详解-凯发k8官网下载客户端中心

谁能提供下有易经64卦卦象的excel表格!

mixin

易经64卦

!!!64卦,不是说那一卦一定是用来测事业或者什么的!
三个硬币抛6次,三个背面为老阴,三个正为老阳,两背一正为少阴,两正一背为少阳。。。6次的结果分别代表卦的初,二,三,四,五,上,这六个爻,其中少阴和少阳的爻就是动爻。。
如果没动爻就看本卦象,如果有1个动爻就看这句的爻辞,2个动爻看下面一个动爻的爻辞,3个动爻就看中间的动爻的爻辞,4个动爻就看下面那个不动的爻的爻辞,5个动爻就看不动的哪个爻辞,6个动爻直接看变卦。 (最下面的是初,然后是二,三,四,五,上,是这个次序)

易经64卦详解999799

六十四卦速查表

内容来自用户:种子马

【六十四卦速查表】〖周易在线求卦〗|
周易的六十四卦很难记住其排列顺序。为了便于查找其卦序,特编制此表。|
现将卦的阳爻以数字1表示,阴爻以数字0表示,则每一个八卦的卦象都是一个3位的二进制数(即1位个八进制数), 因为爻序为从下往上,其对应数序从右往左。即:|
八卦名|二进制表示|八进制表示|
坤|000|0震|001|1|
坎|010|2|
兑|011|3|
艮|100|4|
离|101|5|
巽|110|6|
乾|111|7|
|同理,六十四卦的卦象都是一个六位的二进制数(即2位个八进制数)。|
如:师卦02(上为坤0,下为坎2)是周易中的第7卦;旅卦54(上为离5,下为艮4)是周易中的第56卦;以次类推(如下表),表中第一列和第一行中的数字是八卦的8进制表示,其它数字为六十四卦 在周易中的顺序数。这样,根据卦象就能很快查出其在周易中的排列顺序,再查卦的解释就很容易了。|
 |坤0地|震1雷|坎2水|兑3泽|艮4山|离5火|巽6风|乾7天|
坤0地|坤2|复24|师7|临19|谦15|明夷36|升46|泰11|
震1雷|豫16|震51|解40|归妹54|小过62|丰55|恒32|大壮34|
坎2水|比8|屯3|坎29|节60|蹇39|既济63|井48|需5|
兑3泽|萃45|随17|困47|兑58|咸31|革49|大过28|夬43|
艮4山|剥23|颐27|蒙4|损41|艮52|贲22|蛊18|大畜26|
离5火|晋35|

周易八卦六爻算卦怎么算

去买书:增删卜易。上面有详细的古文说明,这个是一门学科,叫六爻。
具体的算法是有各种理论,最基础的是五行换算。

易经与六爻有关系吗

关于《易经》目前比较公认的说法是,伏羲创八卦,文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作十翼,所以说“易更三圣”,当代国学大师南怀瑾老先生甚至怀疑《易经》是上一冰河时期的文化,这种怀疑也未必不无道理。不管如何,对于我们后世研易之人,重在用,而不在于追溯根源,不如把追溯根源这个艰巨的任务交给考古界,毕竟他们是行家,也有说服力度。 《易经》明言四大内涵:象数理占,可见易中有占。孔子在《系辞传》中提到:“极数知来之谓占”,为了进一步阐述占的功效,又提到:“无有远近幽深,遂知来物”,由此可知,占的功用不容疏忽,且可以达到“与鬼神合其吉凶”的地步,乖乖,真是不得了!各位,大可不必相信我这一无名小卒的卖弄,总该相信中国最伟大的教育家孔子老先生吧,且在《系辞传》中有明确记载,我说这话可是有理有据噢。 那么易中的占与目下流行的六爻预测有关系吗?说到这里,就很有必要来了解一下,易中之占的方法与六爻的方法乃至体系有何异同?《易经》中的占讲的是大衍筮法,具体方法请百度一下,恕不在此啰嗦了。而六爻的起卦方法通常是用三个开光的古铜钱,占者必有占题,且诚心摇晃若干下后,以出现反正面为一次,一共六次。而解卦者根据这六次摇卦的结果,装成卦,纳上六神,六爻中的日辰与月建尤其关键,刘基云:日辰乃六爻之主宰,月令乃万卦之提纲。各位,看至此,自然明了日辰与月建对六爻卦的影响之大。六爻推测吉凶的依据其根本在于五行生克制化。而《易经》中的占卜,在整本书中没有记载如何解卦,只记载了如何起卦。考虑到历史渊源,《左传》中的卦例大可以佐证,这也是本名书噢。但《左传》中记载的几个卦例以及解法与现存《周易》有些卦爻辞却不尽相同,加之,考古界近些年的发现,易学界大多数人认同:《易经》除了《周易》之外,还有《连山》易,《归藏》易,至于属于哪个朝代或年代,则又起了纷争,比如有些人认为,《连山》属于神农时代,《归藏》属于黄帝时代;也有些人认为《连山》属于夏朝,《归藏》属于商朝,孰是孰非,不是我等外行之人所能臆测的。据说《连山》以艮卦开始,《归藏》以坤卦开始,而《周易》以乾卦开始这个是没有问题的。 在《易经》的占卜中,解法如果参考《左传》乃至日本高岛吞象先生的断法,应该是以卦意及卦爻辞为主,卦象为辅助的办法,这才是正宗的易占。而后来易学预测界采用的六爻预测除了采用易经八卦的架构之外,其预测依据和方法完全是另起炉灶,但亦有其准头,只不过已经脱离了《易经》的本意而已。 由此,我们完全可以看到这样一个事实:《易经》中的占卜是预测之术,六爻也是预测之术,而二者间除了架构相似之外,其内涵则大相径庭。那么,我们就应该承认:六爻预测之术只属于预测学,而与《易经》却毫无瓜葛,若不信,请从《易经》中找寻出记载?有吗?没有!这也是此文的结论:易经与六爻是没有任何瓜葛的。所以,也不必为六爻穿上《易经》的外衣,虽然看起来很璀璨。其实,六爻预测的准确度还是蛮高的,那么又为何不堂堂正正的说六爻是预测术而不属于《易经》呢?既然准,何必要装?!

热门文章
  • 1、
  • 2、
  • 3、
  • 4、
  • 5、
  • 6、
推荐内容
  • 1、
  • 2、
  • 3、
  • 4、
  • 5、
  • 6、
  • 7、
  • 8、
  • 9、
  • 10、

网站地图