五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
阴阳五行
阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 。
阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物，根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。
五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。
五行相生、相克
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
阴阳五行
五行：金木水火土
五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。
金木水火土即五行 ，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
木代表草木
水代表大水
火代表大火
土代表大地
愚者「流浪」
牌的物语：
物语一 轻巧的脚步，地上的障碍物无法限制他。 年轻人穿著华丽的衣服，走在悬崖边，他的眼中是他的理想。 他左手拿著玫瑰，右手携带全部的家当（包裹），到处流浪。 他脸部表情充满著机智和梦想。 旁边的狗提醒他，不要一直勇往直前，要停下来想一想。 那根支撑包裹的 杖象徵意志的力量，小狗是危机的暗示。
物语二 桂冠代表胜利。红色的羽毛代表追求新事物的愿望。 包袱代表无法舍去的世俗事物。玫瑰代表纯洁的内心。 五彩缤纷的衣服代表内心的冲击。 棍杖代表愚者充满力量与活力面对新旅程。 [颠覆塔罗牌图解速成]
物语三 头上戴著华丽的头饰，间上扛著棒子，映在眼中的是他的理想国。 现实家说他狂妄，理想家认为他有冒险的精神。 [ 神秘塔罗牌入门] 这张牌并没有特别的顺序定位。 这张牌并不在1-21的顺序之中，是比较特殊的牌。 有一说是后来扑克牌的小丑牌。
恋爱 天真浪漫的爱 盲目、忽冷忽热
工作 具冒险心、追求新奇 缺乏稳定性、无责任
健康 健康状况佳 心不安定的生活而生病
娱乐 旅行有意外收获 不能放心的旅行
其它 冒险家 不能下决心、怪癖
结论 美好的梦想 不切实际
正位置 逆位置
魔术师「创造」
牌的物语：
物语一 牌面为希腊神话的阿波罗，有著自信的笑容和炯炯有神的眼睛。 牌的桌面摆了宇宙四要素∶生命树(火)、剑(风)、五芒星(土)、圣杯(水)、 魔术师头顶上有个无限大的符号，腰带为一头尾相接的蛇，是精神永恒的象徵。 魔术师右手拿著权杖指向天空，左手指著地面，代表权力的交流和精神的赠与。 魔术师脚底下为玫瑰和百合，表示人类的动机，反映神的意志，指挥天地。 玫瑰代表生，百合代表死亡。 魔术师为第一张牌，也暗示著你本身也是个魔术师，自己能操纵宇宙的力量。
物语二 白色长袍代表纯洁的内心，深红色斗篷代表魔术师的活动意义深远。 [颠覆塔罗牌图解速成] 代表投骰子的人和江湖郎中。
恋爱 开展新恋情 缺乏创意的爱情
工作 新的计划顺利 失败
健康 心情开朗 健康不佳
娱乐 意想不到的收获 玩乐过度
其它 好的开始 优柔寡断
结论 前程看好 前途堪虑
」 正位置 逆位置
女祭司「智慧」
牌的物语：
物语一 脚上有新月，头顶上有王冠，王冠中有球状物，胸前有个十字架。 手上的卷轴是tora，代表法律和圣经十诫的第二种意义。 卷轴一部份被斗蓬遮著，代表有些是口述的，有些是内藏的。 她坐在黑白柱子前面，两柱子分别标示b 和j，代表二元论。 她的背后是个神殿的屏风，长著棕榈树和石榴树。 她代表宗教上的新娘和母亲、星星之女以及伊甸园的夏娃。
物语二 帷幕后的水代表无意识想法深处，隐藏丰富的资源。 [颠覆塔罗牌图解速成] 代表圣母或教宗的妻子。 tora....听说圣经密码，每隔一段希伯来文字就会出现"torah".
恋爱 蕴藏内心的热情 无法实现的相思
工作 研究心旺盛 缺乏足够的智慧
健康 知性美、充实的生活 精神上的压力
娱乐 知性之旅 提不起劲
其它 深思熟虑 欠缺理解力和包容力
结论 智慧、充实 不智、欲求不满
正位置 逆位置
皇后「丰收」
牌的物语：
物语一 一位坐在椅子上的女性，穿著华丽的外袍、有高贵的容貌。 皇冠上有十二颗星星，围绕成一圈。 她旁边的盾形物上有维纳斯的象徵符号。 她的前面是一片玉米田，后面是一个瀑布。 她手拿宝杖，宝杖上有个球，代表这个世界。 她身在地面的天堂乐园中。
物语二 十二颗星星代表十二个月，树林代表自然的丰沃。 玉米田代表肥沃和丰富。红玫瑰代表配偶的爱。 水流入池中代表男女结合产生新生命。 [颠覆塔罗牌图解速成]
物语三 皇后是热情开放的女性。 身穿好几层华丽的衣服，具有女王的威严。 面前有源源不绝的水果，以及皇后无忧无虑的生活，唤起了埋在心中的热情。 过於丰富的情感，常常是盲目的爱情。 [神秘塔罗牌入门] 物语四 此牌又称母亲 [激情塔罗] 代表女性的脸。
恋爱 有结果的爱 没有结果的爱
工作 逐渐繁荣 业绩下降
健康 良好 肥胖
娱乐 优雅之旅 进行的计画会遇到障碍
其它 充实的生活 虚荣心
结论 丰收 得不到想要的
正位置 逆位置
壬申 辛亥 癸巳 乙卯 癸水生在亥月，水命身旺，五行缺土。喜用神 巳火、乙木、卯木。 忌神 申金、辛金、亥水、