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观音灵签 诚心求大师帮忙解签

第七十六首:孙叔敖隐处海滨 上上
鱼龙混杂意和同,耐守寒潭未济中
不觉一朝头角耸,禹门一跳到天宫
(四句浅释:龙与鱼混在一起看来毫无差异,困守寒潭无济於事;待有朝一日大展头角之时,届时自然鱼跃成龙,一飞冲天。)
虽有址地,不如待时,营谋出入,切莫安为。此签禹门未透之象,凡事变化则吉。
灵签之曰:本签者。禹门未透之象。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守於潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之曰。必有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。家宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。
交易-阻滞 婚姻-未合 求财-有 自身-提防 家宅-中平
六畜-损 田蚕-五分 寻人-杳 行人-迟 六甲-有险
山坟-祭 讼词-亏 疾病-祭星 失物-难 移徒-守旧
详解:
此签有”常持善念”之意。提醒当事人,多多将心比心。社会上大部分的人,都是以自我为中心,很少能真正地顾及到旁人的感受。然而每个人不论贫富、地位高低,内心都想寻求一种快乐而不是痛苦的感觉。如果我们能有这种仁慈的、将心比心的观念,那麼当我们在看待别人的时候,自然而然会产生一个”同理心”,了解”己所不欲、勿施於人”的道理,再进而推己及人。凡事只问耕耘、不问收获,自己能够做得到的,一定自己先去做。
第六十九首:程婴匿孤存赵 中上
冬来岭上一枝梅,叶落枯枝总不摧
探得阳春消息近,依然还我作花魁
(四句浅释:就似严冬高山顶上的一株梅花,受尽风霜雨雪的侵袭依然挺立不摇;得悉春天的日子就快要来临了,届时仍是花中之王,谁能比拟?)
一箭落空,非空不空,看非景致,消息在中。此签梅花占魁之象,凡事宜早吉利。
灵签之曰:本签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽香。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空非空不空看非景致消息在中者。
交易-待时 婚姻-迟成 求财-谨慎 自身-祈福 家宅-欠利
六畜-旺 田蚕-旺 寻人-见 行人-迟 六甲-秋虚春实
山坟-宜改 讼词-亏 疾病-虚惊 失物-东方 移徒-不吉
详解:
此签有”沉冤得雪”之意。意味当事人,不要太悲观。人在时不我予时心态本就消极,如果还为他人所误解,更如哑巴吃黄莲,苦不堪言。在此看看程婴匿孤存赵的故事,他不但忍辱负重十数年,甚至默默承受不义之丑名,只为了不让忠臣绝后。如此精神情操,今世几人有之?反观自己,不过一时的不顺遂,何苦因此自怨自艾,只要存心正直,凡事无愧於天地,相信必有时来运转、还你清白之日。

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此签云:“鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也”。
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多念 “南无观世音菩萨”,细细体会,冷静观察。

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求解签,朱洪武放牛 是什么意思??

是说你现在正处在人生的低谷期,同时也是飞黄腾达的转折期,若选择应天意,一生富贵荣华
在郧西山川大地,许许多多放过牛的人,广泛流传着朱洪武幼年放牛的故事。
朱洪武自幼家贫,父辈无法维持生活,便让他帮一家财主放牛。可财主屡屡克扣饭食,不给衣穿,难以生计。可他一向胆大心细,智勇双全,每次上坡来,总要和伙计们摆几场龙门阵,如刘邦过芒砀斩白蛇,韩信逼死霸王在乌江,诸葛亮联吴破曹等等。一天,谈到口头偏西,肚子饿得实在来不及时,他突然心生一计,有了,古代那么多龙门阵不都是想出来的吗?今天财主既然对我们不仁不义,我们就杀他牛吃。于是大家三下五去二把财主耕牛宰杀后煮着吃了。
几天后他的主人家发现少了一头牛,追问原由,他说:“牛钻土了”。主人家骂他胡说,他说你不信上坡去看,主人家走到坡上,见有个牛尾巴竖在地上,主人家抱着尾巴一扯,只听地里“哞”的一声叫唤。财主十分惊奇,认为这个放牛娃是“大命人”。其实他把牛尾巴死死卡在大石缝里,他又安排一个放牛的躲在一旁,待财主正拔牛尾时,他学着老牛大“哞”一声,财主信以为真。于是,朱洪武是“大命人”,传遍城乡。
后来,朱洪武到皇觉寺当了和尚,天天打扫殿堂和佛像身上的灰尘,很不耐烦。一天,他当着老和尚的面说:“你们这些泥菩萨都给我出去,让我好好打扫周围。”老和尚狠狠瞪了他一眼,认为他说疯话。晚上,他叫来一些放牛娃,把神像都搬出去。第二天老和尚一看.大惊失色,大怒道:“你违犯清规,触犯神灵,我要处死你!”他说:“我只说了声‘出去’,他们就出去了,明天我再叫他们回来就是了。”第三天所有神像都各就各位。老和尚无可奈何地说:“你是天上神仙下凡,本寺无法安排你,你还是到别处去吧!”
以后他投了红巾军,打了胜仗,当了明朝开国皇帝,年号洪武,人称朱洪武。
朱洪武,本名朱元璋,小名重八。时值今天放牛娃说,他们的老祖宗是朱洪武。就从这起,佛教徒以朱洪武为僧,引以为荣。

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