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关于藏族的饮食习惯的资料,越多越好,我们要写500字的作文

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修学密宗的人如何选择本尊?

作者:转世佛爷丹吉 答:专心修学密宗的人,最主要的是选择一位与自己有缘的佛菩萨,作为根本的固定本尊。根本的本尊可以由自己选择,但大部份是请上师来决定根本的本尊。密宗修法,最注重耐心与真心,不能有虚心(不实的心);如果虚心上修学一百个本尊法,不能有一个成就。真正至诚的修学一个本尊法,可以得见一百个本尊。这个道理非常重要,学密宗的人,应该要知道。 四十二、本尊与护法有什么不同? 答:本尊是能使学密法的人,得到内外成就的;修本尊法,能达到最高的佛地。 护法能使学密法的人,消除现世的灾难,而且能得到外成就。但是护法又分为两种: 一、上级护法。这上级护法,是内证本尊菩萨位,外现护法相;例如:嘛哈嘎拉护法等。 二、下级护法。内外证都是护法;例如:白财神等。有的鬼神发心进入佛门,拥护佛教,保护众生。这种护法很多,但是这种护法,称为下级护法。 本尊与护法不同的地方,是能使修密法的人,得到内外成就的佛菩萨是本尊。只难保护众生,消除灾难的鬼神是护法。 四十三、密宗的护法分为几种? 答:密宗里面有很多护法,但因为学密的人分为三种,因此,护法也分三种。三种学人是小、中、大。 一、小学的人:是学密宗的路线,从慈悲心到发菩提心。 二、中学的人:是学菩提心,到菩萨初地的第二阶段成就。 三、大学的人:是从菩萨初的第三阶段,到十地的最后一阶段。 三种护法是: 一、小学护法:是大黄财宝天王。 二、中学护法:是外净戒法王(就是外阎罗王)。 三、大学护法:是六臂嘛哈嘎拉。 这三种护法是密宗主要的护法,其它尚有每位本尊的特别护法,以及五方护法等很多。 四十四、学密宗需用那些法器? 答:学密宗的人,需要金刚杵、金刚铃、宝瓶以及宝瓶的材料,这是一定要的。 如果是学无上密宗的人,还要加上小鼓、嘎巴拉,以及密法材料。无上密宗的宝瓶材料,也是一定要的。再学高一点的时候,需要五姓佛冠,以及上下天上衣、骨、冠、骨衣,以及六种骨衣等,特别的密法材料,均由上师传授。四十五、修持密咒,用那种念珠最好? 答:用印度塔提了念珠最好。这种菩提子,就是中国人所讲的“凤眼念珠”,又称“佛眼念珠”。“佛眼”是一尊佛母的圣号,就是“佛眼佛母”,或称“念珠佛母”。 这种念珠,应该称为“佛眼菩提子”,普通念佛持咒,最好是用这种念珠。 另外有一种三角的“法源菩提了”念珠,是密宗用的特别念珠,也是密法材料中最好的念珠。这种念珠产生印度,非常稀有,不容易得到。 又有一种“金刚子念珠”,也是产生在印度。这种念珠是保寿念珠,一串或一个带在身边,可以消除灾难,有长寿的作用。使用前请上师加持,是最好的。 附注:佛眼菩提子(凤眼念珠)与金刚菩提子念珠等,台北佛教书局以及台中菩提树杂志社均有流通。四十七、修学密宗要怎样供养功德最大? 答:按照密宗根本经说:“一切供养中,是供养上师功德最大。”其供养的方法是:做弟子的人,应该从上师,以身、口、意供养上师,是最重要的,因为上师是弟子修学密宗的根本;其次是本尊的内供为重要。本尊的内供以及一切供养,必须由上师传授许可,应如法供养,不可缺少。 又密宗的供养分为: 一、内供:是以密法材料,用密咒入定加持,放在嘎巴拉内,做为供养。 二、外供:用五供或八供,乃至七珍宝、八吉祥宝、曼达拉、金、银、财宝等做为供养。 三、密供:是用自己所有的功德,或本尊的特点为密供。 四、本供:是指修供的人,受供的本尊,供养的财物等供品,都要无物无我的真实了解,此所谓“三轮体空”,称为本供。四十八、怎样修持密法才能得到感应与成就? 答:密宗的感应,完全靠密宗戒,而密宗戒的重点,又在于上师,也就是说你的感应与成就,都依靠在上师。你对密宗戒遵守,对上师身、口、意恭敬,修持的法器、材料全者完成,修持一定很快就得到感应。四十九、修行密法见到本尊现相,好不好呢? 答:修持密宗内外成就的表示很多,看见本尊是一种大的表示。可是有时候,内外的魔会变成本尊形相,以魔的力量,令你看见本尊形要;因此,密宗特别注重外表与内心的成就。但最主要的是,深研显教的教理,才能够辨别真伪,获得正确的判断。 学密宗不能有自私的愿望,因为自私心是一种魔害的种子。魔会扰乱行者的心,使行者心乱颠倒,无法成就。 从前印度有一位修学大乘佛法的出家人,名叫日光比丘,他是一位专心为救度众生成佛,而出家学法的比丘。自从他出家以来,非常用功修学佛法。有一天,因为他修持功德力量所致,魔王的宫殿自然振动。魔王观察摇动的来历,知道这位日光上人,修行即将达到成就的关系。魔王想:“怎么办呢?我如果不设法阻止这位日光上人学法,不久的将来,我的世界就会太乱。”于是魔王就变成释迦牟尼佛的形相,来到这位日光上人修行的山洞,在对面空中,身上放光,完全与佛一样,令这位日光上人得见。这位上人看见了佛非常高兴,(魔王变化的)佛说:“你修行已经圆满了,不用再修行了。你可以做你所想要做的事情,不必再考虑戒律因果的问题。我(魔王)每七天会来看你一次。”说完话就不见了。 这位日光上人,很相信魔王的话,他很高兴,马上就上山不再学法修行了。他相信魔的话,对因果戒律全部放弃,到处作乱。每过七天,魔王变化的佛就对他说:“你做得很好,你已经到佛地了,跟我随时可以说话,你的罪业因果不必再考虑了。”魔变化成佛,每次都是这样说。这位日光上人认为:他本人已经修行成就,达到佛地,见佛成佛了。越来越相信魔的话,越来越乱,对于杀、盗、淫、妄、酒,无所不为。魔王看到这位日光上人,已经听他的话颠倒了,他(魔王)就放心,很高兴告诉魔众说:“我们的魔世界,已经得到平安,又多了一个有力的子孙。” 有一天,这位日光比丘的上师外出,道经当地,顺路来看他。上师说:“你不学佛法,到处扰乱,又不听上师的话,你有大罪业。”弟子(这位日光比丘)说:“上师啊!我已达到佛地成佛了,我做什么都无罪无业。” 上师说:“你这个饭桶!初步的佛法尚未了解,你还说什么‘达到佛地’?”弟子(日光比丘)说:“不同喽!我每七天都能够见到佛,跟佛谈话,就像我跟你谈话一样,什么都可以谈!而且佛对我说,我已经达到佛地了。上师啊!你有什么话需要跟佛讲?你跟我讲,我替你向佛说话。”上师心里想:“他已经遇到魔害,着魔了。我现在怎样跟你讲,他也不分听的,因为他已经失去了理智,没有自心判断的能力。”上师想了一个办法说:“你要见佛的时候,我跟你一同去见佛好不好?”弟子说:“这我想先问佛才可以。”他(日光比丘)下次见到了魔变成的佛,就问佛说:“我的上师也想来见您,可不可以呢?”这个魔知道,他的上师对密宗咒法的本领很高,马上回答说:“不可以!不可以!我跟随他没缘,你也不需要跟他,因为你已经达到佛地,没有你要学的法了。” 后为这位弟子,看到了上师说:“你与佛没缘,我跟你没有学的了,请走吧!”上师摇着头想:“救弟子是我的责任。”于是上师对弟子说:“我和你已经有多年的师徒感情了,我送你一个纪念品。”上师就拿出一个火漆做成的圆珠,送给弟子说:“这颗珠是我最好的朋友送给我的,你带在身边,就不会忘记我了。”上师又说:“你看到佛的时候,应该要诚心诚意地恭敬佛,感谢佛给我这么多的教学。你下次见到佛的时候,最少要向佛叩三个头。但是佛很客气,可能不授受你的礼拜,你一定要叩头,表示感谢佛的恩德。这一句话你听我的,好不好?”弟子(日光比丘)说:“这个很好!佛的大恩大德,我应该叩礼拜,他不接受,我也要勉强叩头!上师您的这些话,和答应。” 第二天,这位日光上人又见到了佛,就对佛说:“我能达到佛地,都是您的恩德。今天我问您叩三头,表示感谢您。”第一次叩头两膝着地的时候,这个魔就站不住了。魔说:“不!不!不!不用叩头!度众生到佛地,是佛的责任。”这位日光上人虔诚地表示感谢佛,继续下拜,当两膝和手放在地上,正要全身拜下的时候,这个魔看见这位上人的身上,发出很热烈的火光。魔非常的恐惧,正想下来阻止他叩头,可是他已经拜下去了。他的头一碰到地,身上的火光内,现出千千万万的金刚尘来消灭这个魔王。这时,日光上人已经晕倒在地上。 等他清醒过来,大声呼叫佛的名号,可是已经看不见佛了。这时,他们上师在他的身边说:“你所看见的佛,以后不会再来了。因为你所见到的佛,是不真佛,他是魔变成的。我给你带在身上的大圆珠,是铁发金刚的密轮,它能碎灭万魔!当你叩头的时候,魔鬼挡不住就粉粹了。”上师说:“你还没有能够见到佛的成就,你想要到达佛地,应该重新用功,研究教理,求学密法。”这位日光比丘就依教奉行,跟随上师修学密法,后来得到大成就,成为很著名的大上师。 由上面的故事,我们可以了解:要得到正确的判断,需要深研显教教理;要消除魔乱,必须依靠密宗的一切密法。 五十、修密法得到感应要不要守秘密? 答:修持密法得到各种感应的时候,不可以随便宜说,应该要请上师判断正确与否。如果随便乱说感应,会使感应力量消失,又会引魔进入扰乱。有这样的危险,所以修学密宗如果有感应的话,必须要过秘密,不可乱说。 五十八、修学密宗是否一定要闭密宗关? 答:专心修学密宗的人,一定要守密关。闭关依照梵文的解释是坐断,意思是单独一人,断绝外面的一切来往,专心修持密法。在密宗里面,有很多密法的都是闭关以后才能学。 五十九、密宗闭关分为几种? 答:密宗有——作、数、时、应、大等五种闭关。 一、作闭关:除了几个特别法以外,在部份是各本尊的心咒,念十种遍以上,做为能学本尊的一切密法的根本。 二、数闭关:是本尊心咒的咒数,念满十万遍以上;例如:六字大明咒有六个字,每字念十万遍,因此它的数闭关,需要念满六十万遍以上。但是数闭关念咒的数目,各本尊法都有规定数目。 三、时闭关:是不管念咒的数目,闭关六个月或一年等不定,依照各本尊法有不同的规定而闭关。 四、应闭关:也不管咒数与时间,闭关到真(见真实身)、梦(梦境吉祥)、幻(观行幻见)三种境界,其中一种反应为止。 五、大闭关:根本咒或心咒,需要念一百次的十万遍,就是念满一千万遍以上。 另外,根本咒、心咒、作咒、作补咒等,各咒均要念满一百万遍以上。 然后修火供,火供要念各咒总数十分之一以上。例如:根本咒念满一千万遍,火供需要念满一百万遍,其它各咒念满十万遍。 在大闭关前,需要修加十行法以及准备法,要全部完成,各本尊的大闭关法,有一点不同的规定,必须由上师指导。 六十、闭密宗关以前需要准备什么? 答:尚未闭密宗以前,先需要灌顶,将闭关的办法,以及本尊的修持仪规,请上师详细指导,一切必须要清楚了解,既入关以后,不能再问。 闭关以前,需要先做十加行法,最少也要四加行法做完成。闭关时,先准备所需要的法器及密法材料、修持法本等,一切都要准备具足,但是每一位本尊的闭关法不同,必须要请上师开示指导。(普光惠稿)

藏族的习俗

门口挂一圆镜,名曰:盗天镜

观音菩萨占卜法,三粒念珠为一个单位还是6粒为一个单位?随意一个位置从哪一边到哪一边?

随意选择一段念珠,然後以三粒念珠为单位,两手同时拔向中点,最後所得之小於或等於六的数位,即为占卜结果.

关于占卜

种类门派很多。

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