第一句是：
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。
这几句改编自《撼龙经》，原诗句是：
“寻龙十万看缠山，一重缠是一重关。关门若有千重锁，定有王侯居此间”。
第二句是：
摸金校尉，合则生，分则死，身侧有阴阳两界，眼前是彼岸花开。鸡鸣灯灭，魍魉横行；寻龙分金，一关一险。
扩展资料：
《寻龙诀》根据天下霸唱所著盗墓小说《鬼吹灯》的后四部改编而成，主要讲述胡八一、王凯旋与shirley杨再入草原千年古墓发生的故事。
在电影中，胡八一每次闯关时，都会拿出罗盘念出“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形”这句口诀来辨别方位和避开机关要害。可以说，胡八一能够顺利地闯过各种关卡，靠的就是这几句口诀和自己的聪明才智。
参考资料：百度百科-寻龙诀
电影中“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形”这句话出自风水典籍《撼龙经》。原文是：“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间”文字上稍稍有点区别，但大体意思相似。
这里有两个概念，一个叫“缠山”，一个叫“关锁”。
芍药支行龙“缠山”是相对于龙脉来说的。龙脉周围一定会有很多围绕着它的其他山脉，这些山脉就叫缠山。就好像主人旁边会有护卫，帮手为他服务。拥护他的人越多就说明这个主人的地位越尊贵。“缠山”越多就代表着龙脉聚集的能量也越强。我们可以通过两边“缠山”的形状判断哪里是龙脉，“缠山”的作用是“藏风”。
罗星锁水口“关锁”说的是这块地的出水口要相对封闭，这才能不漏气。水的两边要有山体形峦来关锁水口：有捍门锁水口、华表锁水口、狮象锁水口、龟蛇锁水口等等，所以天安门前面有华表，政府大院门口放狮子，什么身份地位放什么物品是有严格规定的，老百姓门口是不可以放狮子的，这些都是从风水文化而来。水口处出现以上山体形峦的龙穴，属于大贵之地。“关锁”的作用是为了更好地“得水”。
“藏风得水”是风水宝地的基本条件，我们从“缠山”和“关锁”就可以看出一块地的气势和格局，气势越大，格局越高，越有可能是帝王将相家的祖坟，那么值钱的宝贝自然就多。以“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间”的标准来看一个地方，确实可以帮助我们发现龙脉，知道方圆几公里区域内可能有大墓葬，但是墓穴具体在哪个位置，却无法通过这个口诀来定位。
廉贞多生顾祖龙，祖龙远远是朝峰。
更有鬼脚回顾处，护送须生十数里。
送龙之山短有后，抱山不抱左右手。
缠龙缠过龙虎前，叁重五重福延绵。
缠多不许外山走，那堪长远作水口。
护送托龙若十全，富贵双全真罕有。
寻龙千万看缠山，一重缠是一重关。
关门若有千重锁，定有王侯居此间。
廉贞已具贪狼内，更述此篇为详载。
有人晓得红旗星，远有威权近凶怪。
权星斩砍得自由，不统兵权不肯体。
若遇廉贞不起石，脚下也须生石壁。
石壁是背面是平，平处寻龙出踪迹。
贪巨武辅弼星行，出身生处是真星。
博龙换处有九段，此是公侯将相庭。
红旗气雄威武在，行兵出师骇妖怪。
权星威福得自转，纵入文阶亦武威。
廉良一变贪巨武，文武全才登宰辅。
廉贞不作变换星，洁身乱伦弑君父。
电影《鬼吹灯之寻龙诀》中寻龙诀的口诀是“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门如有八分险，不出阴阳八卦形”，其实这口诀是出自唐代风水大师杨筠松的《撼龙经》中的，在电影中借鉴了这本书中的记载，采用了这段话来当做寻龙诀的口诀。
扩展资料
正面评价
该片紧扣“盗墓”主题，一样不落“神还原”原著经典。在原著探墓故事情节上做了进一步的拓展，人物情感充分，故事情节丰富和圆满。继承了原著的精髓并进行了合理的改编，借一个地道的“摸金”历程演绎了一个跌宕起伏的历险故事，剥去“盗墓”这层片，电影也有血有肉有筋骨。
演员们对各自角色的塑造和谐统一而又鲜明突出，丰满的人物形象使人惊喜连连，印象深刻。将会开启中国电影放映行业的一个新时代，会使影片传递出的故事变得更加有说服力。
反面评价
该片在叙事模式上很大程度地采用了国外冒险电影的模式，使电影某些时候有些像印第安纳琼斯在带着劳拉和王胖子进行冒险。电影整体在故事推动上有些生硬，主线情节的情感推动不能很好地引发观众共鸣，正反之间的理念冲突与对决并没有足够合理，导致了电影中反角刻画并不成功。
电影的主题也没有预设中深刻。虽然这并不妨碍电影的精彩程度，但让电影在内涵和表达效果上打了折扣。
“明走阴，暗行舟，切记搭肩不搭手;绕黑棺，倒黑楼，驱尸画符点额头”
“人走路，鬼打墙。”
“千年黑，万年白。”
“鹧鸪穿山甲，发丘天官印，墓里黑灯鬼打墙；掘岭四海游，摸金校尉留，鸡鸣五鼓鬼上身。”
昆仑出脉来龙远，便以干枝大小推。
或伏平地旋左右，或从起伏看动机。
束咽结气五星换，金龙到来把头低。
前有朱雀相迎到，左右龙虎两相依。
顺看山头倒看水，千川百水引龙归。
弯弯水来明堂娶，此地结穴总相宜。
大干大龙江河汇，枝龙涧溪也相依。
山水溶情是血脉，斜飞直走不相宜。
来龙是主朝为客，要使宾主有情义。
堂内莫叫有空缺，凹风吹来散真气。
世间山水千样别，此教世人识大体。
虚花假穴山山有，世人莫叫庸师迷。
偶有行龙平一节，便有前山来相逼，
龙虎虽到不相伴，更无明堂结内气，
水口流去无关锁，此为花穴不须疑，
便是金龙来低头，此地寻穴切莫为。
千里寻龙先看水，水口未收龙未聚。
更从前方寻一节，两水相交好寻地。
莫叫寻龙过了头，前方空荡气难娶。
要得龙虎来相关，缩动平拦有真机，
山要青葱水要碧，穷山恶水是凶气。
纵然堂局生得好，皮崩肉裂露杀机。
去水最怕风水乱，来龙又怕路踩断。
电杆铁塔山中立，真龙也叫伤了气。
龙到平原无起伏，但从水路认玄机。
若得众水来交会，此地落穴何须疑。
平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接。
前无朝案后无山，四方来水却相关，
地低一寸当为水，地高一寸也是山。
时人识得其中妙，便是平洋地中仙。
理气：
不论来山千里脉，但从入首看真龙。
顺看来山倒推水，阴阳零正两相通。
正配山龙零配水，管叫世代永昌隆。
先从穴上辨来龙，阴阳雌雄妙无穷。
阴来阳坐阳来阴，阴阳交错要分清。
一六为水三八木，二七四九仔细寻。
经四立向有玄机，先贤留下妙经文。
一卦纯清为大吉，山向水口合城门。
山归山来水归水，阴阳两路顺逆行。
莫叫山龙下水里，莫叫水龙上山林。
颠倒得运是珠宝，顺逆失运是火坑。
若遇正神坐正位，便将水口配零神。
父母子息不相杂，此是人间地龙精，
三元九运常不败，生来大地合天心，
天造地设大造化，天子临朝管万民，
纵是勾搭小地脉，定然富贵远传名。
真龙的穴运未到，也叫地师枉费心，
斯人未得荫其福，祸到无常反为根。
三元九运相交替，好将无形配有形。
父母子息天地人，地元一卦最要纯。
休得兼左或兼右，出卦空亡是祸根。
父母或可兼左右，兼地兼人要分明。
兼地不可过五度，兼人过六也不宁。
莫怨天地少情义，阴差阳错祸为真。
若是来龙合兼度，坐向顺兼也合情。
山要合向向合水，左右阴阳两边分。
兼三之内得下卦，兼过三度寻替星。
若成父母三般卦，前世休来有福份。
玄空妙诀不在多，龙向砂水已说清。
有人识得飞星妙，天地乾坤掌中论。