性别：男
公历：1971年7月25日6时
乾造：辛亥 乙未 辛亥 辛卯 6岁运
大运: 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
性格分析:
独立性很强,不会受人左右,也不喜欢服从他人,有时候会很顽固.有随机应变的机智,因有强烈 好奇心,所以能够体验各种生活.
有上进心，值得信任，有很好的表白能力，天生是领导人才，精力充沛，能控制场面，而博得朋友和同事的尊敬，有错交朋友的危险，较受男性的欢迎，要小心虚假的女性。
命造简批:
在事业方面，可以受到兄弟的帮助。
妻子美貌，但志高无才能。
一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
上有兄姊，有独立分家的倾向。
自己为继承人，或为养子与过房。
得不到祖业，福份减少。
家中主权在父，或幼年为养子。
适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。
为人不惹闲事，百事谋求，早年不聚财物，晚景庆良机，可谓荣华富贵之命，女人丰福，立业之命。
适合的职业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、奉职。忌火类。应该注意年限：十六岁，廿岁，五十五岁，七二岁。
骨重越重越好，正常值为:4.6两 平生衣食自然来，名利双全富贵偕。金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
月25日 虚幻的梦想家
宫位：狮子座1o-3o
巨蟹狮子座
固定的火象
7月25日出生的人天生有一种浪漫的渴望，想到遥远的国度去探险，开创出梦想中的丰功伟业。不幸的是，他们的梦想通常会成为泡影。因为他们大多不切实际，只凭着一股傻劲行动，虽有可能出乎意料地让他们成功了，但多半是搞活经济得乱七八糟。他们的理想总有点超过他们的能力。
即使“失败”，今天出生的人也会觉得至少他们尝试过了，这样就值得了。大部分生日是今天的人都同意；“成功与失败并不重要，追求的过程才是最重要的。”因此，他们基本上比较重视行动的动机，不在乎一个人有多成功。也就是说，他们是用动机纯正与否来评断一个人，这也是他们用来评断自己的标准。因此，他们若是为人父母，绝不会斤斤计较孩子的分数，而是注重孩子的学习过程是否努力，学习态度是否认真。
同样地，“危险”对他们也很有吸引力，尽管面临十分可怕的威胁，他们也很少退缩。勇敢地面对问题是今天出生的人的典型作风。他们宁可别人面对面地直接批判他们，向他们挑战，最痛恨别人说话拐弯抹角或在他们背后说闲话。如果受尽各种虐待折磨，他们也会贯彻底始终、坚持到底。
虽然今天出生的人视荣誉为最高的行为准则，但他们并不会硬要别人也奉行这套准则。言行一致是他们戮力以赴的个人生活哲学，荣誉是他们的第二生命，他们宁愿受苦受难，也不愿违背诺言。然而，这种令人敬佩的人格特质，却使他们在这人心不古的社会里经常吃亏上当，有时甚至使他们陷入相当不利的处境。“人非圣贤，孰能无过”，他们既然有包容别人犯错的雅量，不妨也容忍自己偶尔出点小问题。
今天出生的人情绪经常大起大落，但由于内心力量强大，使他们能够牢牢地抓住自己，不至于失控。的确，他们拥有的自我控制的修养，往往深刻到他们足以承担并坚守承诺。他们面对生活的态度简直和日本武士没两样，可以不考虑实质利益与精神上的痛苦，毫无畏惧地维护荣誉。
只有那些资质最优秀的7月25日出生的人，才了解日常生活的珍贵价值，能脚踏实地，并明白自己所处的现实情境。不过，他们需要相当长的时间，历经种种苦难之后，才会将精力从唐吉诃德式的把风车当巨龙打的幻想中抽回，冷静地观察当下发生在他们眼前的事，理解这些事的实际意义。但是他们永远不会（也不该）失去对冒险犯难的热爱以及创造丰功伟绩的浪漫情怀。就这一点而言，今天出生的人深刻地激励了家人、朋友和儿女们的心灵。
幸运数字和守护星
7月25日出生的人会受到数字7（2 5=7）和海王星的影响，再加太阳（狮子座的主宰行星）的影响力，使他们有强烈的“太阳-海王星”情结。这意味着他们的心理容易迷乱，热衷于不切实际的浪漫幻想。一般来说，受数字7影响的人喜欢变化与旅行，这与7月25日出生的人渴望到远方探险的渴望不谋而合。数字25经常与危险连在一起，这一点又正好投合了今天出生的人之所好。
健康
这一天出生的人具有唐吉诃德式的个性，因此需要长期固定地保养，才能维持身心健康。定时休息、用餐，对维持生活平静相当有效。简单的饮食、避免刺激性食物、多摄取人物和天然食品，则有助于他们脚踏实地地过日子。规律的体能运动、跑步或有氧舞蹈，能消耗过剩的精力，排除体内有害的毒素。对某些今天出生的人来说，参加篮球、足球之类的团体运动，可以满足他们好大喜功的心理需求。
建议
不要只看见天边彩虹，看不见目前美丽的花朵。多关心身边的人究竟说些什么、做些什么。更接受自己一点。朝理想迈进是对人，但要脚踏实地，千万别妄想一步登天。
名 人
汤玛斯艾金斯(thomas eakins)19及20世纪自然主义画家与教师，是美国19世纪成就最杰出的写实主义者。
香港影视演员万梓良，以电影《大头仔》获金马奖最佳最主角奖。
苏格兰侦探小说家及剧作家泰伊(josephine tey)，著有《时间之女》(the doughters of time)，笔名为麦肯塔许(elizabeth mackintosh)与戴维欧(gordon daviot)。
第一名试管婴儿布朗(louise brown)。
华特培顿(walter payton)美式足球选手，是美国全国足球联盟有史以来码数量最长的纪录保持人，并曾被选为最有价值球员。
智利电视与电影导演鲁伊斯(raoul ruiz)，成名作品有《水手的三个皇冠》(the sailor's three crowns)，在阿连达(allennde)政权垮台后随即逃亡欧洲。
塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，展现他在人世间的丰功伟业。这张牌可能解释成；不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去牌面正立时，代表成功、有才能和有效率；若牌面倒立，则暗示专制的态度和拙劣的方向感。
静思语
口香糖也许不起眼，但脚底被黏上你就会知道它的厉害。
优点
想像力丰富、有理想、重视荣誉。
缺点
好批评、矛盾心理、不切实际。
塔罗牌释意
从编号为0的“愚者”开始，直至编号为21的“世界”，这22张塔罗主牌象征的是一段完整的人生旅程，也代表了生命的不断轮回、生生不息。而每一张塔罗牌上面都有着完整而独特的意义。
o 愚者 the fool 流浪
此牌在传统塔罗牌中是代表“愚人”，即大智若愚的纯真之人。这张牌预示着要是我们能有一颗相信梦想的纯真之心，那么，我们就能贯彻梦想，向前迈进。因此，这张牌也含有解决问题、开导迷惘者的含义。
关键词：潜在的，可能性，新开始，天真单纯
i 魔术师 the magician 创造
这张牌隐喻着你天生拥有创造能力和暗示着你的潜在能力。不过，若想发挥这一能力，则需要坚强的意志与正确的目的。要是使用不正当的话，也可能招来可怕的后果！！
关键词：知识，力量，控制力
ii 女祭司 the high priestess 智慧
这个世界上，所有的东西都能分为善与恶、明与暗等相对的两部分。女祭司就是凭借着理性的锻炼，来分辨善恶、明暗，甚至就连罪恶及黑暗，也能由她给予明确地指示。女祭司这张牌象征的是一种无形的，隐藏在灵魂深处、自然被诱发出来的情感，同时也表示女性的直觉力和知识的权威。
关键词：隐匿的影响，神秘的智慧
iii 皇后 the empress 丰收
皇后代表着洋溢着母性温柔的女性特质。母性所隐喻的是生命的诞生、孕育、大地的丰收及物质的繁荣。她象征着幸福的爱情、优厚的物质与满足的生活。相对地，她也提醒人们，过于安逸的生活会导致奢侈、懈怠们不可以松动努力与上进心，否则容易掉入堕落的深渊。
关键词：创造力，生长，生产
iv 皇帝 the emperor 支配
皇帝，是男性象征的代表，亦具有父亲深沉肃穆的形象。从它的牌号iv看来，它掌管着安定与力量，暗示着有主管物质社会的支配力。皇帝象征着男性的意志与热情，并且充满了勇气与行动力，他是绝对的统治者。相反地，在拥有权力和地位的背后，也反映出自以为是的另一面，有着高处不胜寒的隐喻在内。
关键词：领导权，自我控制
v 祭司 the hierophant 援助
和四号牌皇帝所代表物质社会的权威相比，祭司所代表的，则是精神上的权威。在宗教上，祭司象征着理发与道德、深沉的慈悲心和洞察力。他为人们解困，并用言论指引他们走向正途，所以这是一张代表着呼唤人类良心与善意觉醒之牌。此外，它也象征着保守的道德与传统的知识，一旦你忽视了它，就可能会招致危险。
关键词：学问，整合，表达
vi 恋人 the lovers 结合
恋人这张牌象征两性关系中充满磁性的吸引力，彼此深爱着对方，沉浸在甜蜜与幸福中。相对地，它也暗示了恋爱中出现的迷惘，如：自由被对方所限制、第三者的出现等等。因此，恋爱是既美丽又残酷的。
关键词：吸引，诱惑
vii 战车 the chariot 胜利
这张牌预示着变化、运动和旅行。牌上展示的精神能力的提升、个人的进步以及力量都代表你能够同时做很多事情。人类一般都拥有野心与竞争的本能、上进心与克己心的意志力，两者平衡互存就会在人生的道路上取得胜利。若一旦失衡，力量就反而会转变成为反噬的野兽。
关键词：成功，变化，平衡
viii 力量 the strength 意志
人类对于自己所需面对的难题，有着无所畏惧、勇往直前的勇气，这就是该牌的意义。它亦象征着坚强的意志力，若欠缺了这此，那么人类就无法克服困难，向前迈进了。
关键词：发现内在的力量，面对逆境的勇气
ix 隐者 the hermit 寻求
冥冥中神明的智慧将降临到你的头上。体验人生的多种经历，学会如何面对自己，消除自大、占有欲和其他消极情感。总之，此牌亦有自我探索的含意，向过去的自己作告别，反朴归真，寻找内在的自我。
关键词：完成，沉思，洞察力
x 命运之轮 wheel of fortune 轮回
源自佛教的术语“轮回”。生命的表现形式一直都是周而复始、生生不息。种下怎么样的因，便会结出怎么样的果。这张牌亦有“宿命”的感觉，只要求问者留心机遇，实践积极的态度，这样就能影响生命之轮的运转，从而获得好运，正所谓“风水轮流转”。
关键词：变化，事情的转折
xi 正义 justice 均衡
在与大自然的相亲相爱中思索自我的真实本性。要使自身的精力、能量变得平衡、和谐。当你有所改变，就会取得好的结果。另外，这张牌也警示我们，不论在何时何地，都必须坚守道德和正义，并且还要有宽容的心胸，不可有丝毫的懈怠。
关键词：平衡，性质相反，清澈
xii 倒吊男 the hanged man 牺牲
倒吊男之牌代表反求诸己、自我检讨与反省。它有点象放射性治疗或瑜珈疗法，用逆性思考的方式解决心理上的障碍。亦显示只要我们耐心等待，噩运仍会如肉体一般，消失殆尽。“牺牲”是诚实地付出自己，去换取幸福。
关键词：等待，预言的力量
xiii 死神 death 结束
这张牌提示的是转变，持久的变化，思想意识的变迁、更新。这张牌同时也预示着——无论是什么事情的结束，在我们迎接结果来临之时，同时也是往新的人生与目标展开新的旅程。最重要的是我们要把眼光看向未来。
关键词：转变，解放，更新
xiv 节制 temperance 净化
自我控制力将有助你与他人和睦相处，共同完成某种任务。只要你获得精神上、欲望上的平衡，你就能够成功，得到你未曾得到的东西。这张牌教导我们的是：人生在面临心中各种各样的欲望时，最重要的是如何将它控制得宜。
关键词：自我控制，和谐一致，克己自制
xv 恶魔 the devil 诱惑
致命的吸引力总是带来欲望的纠缠！纠缠的邪恶特征就是忽略了真爱的本质，酿成悲惨的结果。凡事不要只看表象，运用自己的智慧，坚持信念，不可轻易放弃，这样希望就会出现。
关键词：共鸣，可变通性，决定
xvi 塔 the tower 毁灭
这张牌预示着一个生命中的周期正在开始或者终结，你正面临着变化与冲突。你要细心谨慎、随机应变，否则将会一片混乱。这张牌亦暗示着破灭的危机，它警告我们，不可大过骄傲自大，应该谦虚内敛，谨守本分才是。
关键词：强行的变化，一个循环的终结
xvii 星 the star 希望
星这张牌意味着前卫的思想，新的知识、希望与理想，预示着诺言的兑现，灵感与谨慎之爱。星所要传达的，就是希望我们能够不吝惜地尽心付出我们的真爱，借此来培育希望，迈向光明的未来。
关键词：照明，灵感，超自然能量
xviii 月 the moon 不安
月亮连接着想象、联想的精神世界，因为它有阴晴圆缺，所以又代表着“变化”。这张牌所透露的讯息，是要我们注意潜意识的活动，及早发现事情的暧昧性及不安定感。所以即使身处再稳定的状态之下，也绝不可松懈倦怠，凭直觉找出隐匿的敌人。
关键词：超自然能力，梦境，欺骗
xix 太阳 the sun 生命
太阳的光芒，照耀万物，赐予无尽的生命活力。这张牌所要表达的是“生命的喜悦”，同时它也教导我们所有生命的喜悦，皆来自健康的养育与繁荣的生活。它还展示了人类的团体精神，合作精神与非凡的创造力。通过这张牌，你会找到通往真理的路途。
关键词：创造力，共同工作，成就
xx 审判 judgement 复活
审判这张牌告诉我们，要发现真相，接受新的价值观，如此一来才能拥有新的人生。它暗喻的是心灵的更新与再生。
关键词：更新，觉醒
xxi 世界 the world 达成
一个循环终结了，很快便会取得成功，获得回报了！你的精神将会升华至更高的层次。世界这张牌强调造物主调和阴阳的能力，只要你拥有感恩的心，就必定能在自己创造的世界中，寻求到幸福与快乐。
关键词：充满，成功，胜利，宇宙的意识
塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成。
小阿卡那牌（minor arcana)
四种花色的含义如下：
权杖：代表元素火，象征激情、能量和创造。
星星：代表元素土，象征金钱、物质和享受。
圣杯：代表元素水，象征情感、关系、爱和灵感。
宝剑：代表元素风，象征思想、智慧、交流和冲突。
小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌不足之处。若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情，或者是想更了解事情发生的地点与时间，就必须由小阿卡那牌才能得知了。
其中由侍从、骑士、王后、国王组成的人物牌，也称为宫廷牌（court cards)。
大阿卡那牌（major arcana)
每张的名称：
通常是愚者（the fool，0), 魔术师（the magician，i),女祭司或女教皇（the high priestess，or the popess,ii),王后（the empress，iii),国王（the emperor，iv),教皇（the hierophant，or the pope，v),恋人（the lovers，vi),战车（the chariot，vii),力量（strength，viii）,隐士（the hermit，ix),命运之轮（the wheel of fortune，x),正义（justice，xi）,倒吊人（the hanged man，xii), 死亡（death，xiii),节欲（temperance，xiv),恶鬼（the devil ，xv),塔（the tower，xvi),星辰（the star，xvii),月亮（the moon，xviii),太阳（the sun，xix),审判（judgment，xx),世界（the universe，xxi)。
意义非常多 我给你链接 你可以看看 不过占卜的时候不要拘泥与牌本身
http://baike.baidu.com/view/946.htm?fr=ala0_1_1
五行属性各有其不同，即水日润下、火日炎上、木日曲直、金日从革、土爰稼穑。古人根据上述特征，采用比象取类的方法，把需要说明的食物或现象朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。
根据五行学说，木曰曲直，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；火曰炎上凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;土爰稼穑凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;金曰从革凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；水曰润下，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
天干地支与阴阳五行相互配合能够更好地诠释命理。同时，基于上述理论，天干地支也都能归结于五行。可以根据五行属性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行属性相类比后，将其分别归属于五行之中。五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
任何事物都不可能独立存在。作为表征先天的天干地支和表征个体的五性属性与自然大系统的阴阳五行，我们需要学会内外结合、互相配合，才能将它们的作用发挥到最大。五行中，水与水是同类，对生肖属鼠的的朋友（属水）而言是同旺，为次佳，而水对应黑色，代表水晶有黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑玛瑙、茶水晶。还有提醒朋友们，任何一款净化过的水晶，它的能量对人都是有帮助、无妨碍的，所以即使没有搭配到生肖的水晶，也无需太多介怀。
公历：2010年7月16日（星期五）16点10分农历：庚寅年六月初五日申时 男孩 求生辰八字详解 ，五行中缺什么，取个名字：刘斌 是否可以。 要详细的分析 谢谢大师
汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。
一、字形五行法
所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：
木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
二、字义五行法
所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：
1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行
如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行
如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
三、音韵五行法
在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木； 《内经》称：“心主舌”，又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。由于心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。详见下表：
唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f, w
舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l
牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y
齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r
喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h
五音分属五行，在中医引导（气功）理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”，是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此简单，但其以字音为用是鲜明的特色。
不过，不可以过分迷信字音的五行信息，与字义字形相比较而言，字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。
四、数理五行法
所谓数理，就是字的笔画数，字的尾数为1、2者，属性为木；各数字的尾数为3、4者，属性为火；各数字的尾数为5、6者，属性为土；各数字的尾数为7、8者，属性为金；各数字的尾数为9、0者，属性为水。使用数理五行法要有两个注意的地方：
(一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。
(二)有些特殊部首按规定笔画计算。
（1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受人们诟病的一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画）、“水”字属火（4画）、“土”字也属火（3画）这样的大笑话。
汉字字义五行的划分，对命名非常重要。按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其取名时均应作五行弥补，这种五行弥补，最合理、最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补。