八字的话，主要是看五行的互补相克，神煞的作用也是在五行上再看的，但只是其辅助的作用。。。把整个排盘发上来就可以看了。。。。
生时逢衰，病，死，墓，绝，胎，无子女缘。就是说活着的时候，会碰到坏运，疾病，亲戚朋友逝去，送丧，绝望，怀胎但不一定生的下来，没有子女缘，就是膝下没有子女。
这个我知！！这个我知！！
长生；沐浴（败）；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养--这是12长生。代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。
『绝』：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有阴阳五行。
『胎』：种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。
『养』：如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。
『长生』：万物欣欣向荣，就像人类的生命力开始成长。
『沐浴』：此时形体、智慧依旧柔脆，容易受到外界的引诱或干扰，开始产生及接受得失成败的后果。
『冠带』：好比长大成为青年一般，有了理想抱负，并且希望追求成功。
『临官』：万物开花结果，如同人类考取功名，或是付出的心血能够得到回馈。
『帝旺』：万物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、儿女，事皆有成。
『衰』：万物形体逐渐衰退，一如人的身体气息开始老化。
『病』：万物枯竭败坏，就如人体生病一样。
『死』：万物死亡消失，如同人类死亡。
『墓』：收藏之意，好像人死了放进坟墓；万物归墓之后又开始感受天地之气，逐渐又形成胞胎再生；於是生死轮回不断，循还永无止境。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。总之，五行强调的是相生相克之间的『中和』，太过或不及皆非论吉。
这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分成12段落。用人的生命过程为代表，分为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
因为第一阶段是“长生”，所以在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。
十二长生的概念被广泛应用于各种生命和存在的过程。
照理说，阶段应该是从结胎开始，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较重视的是生命，于是就把长生放到第一位。正生命轮回，终而复始，本来就是排成一圈的，无所谓先表示哪个。
命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支代表性命或气要经历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。
八字的话，主要是看五行的互补相克，神煞的作用也是在五行上再看的，但只是其辅助的作用。。。把整个排盘发上来就可以看了。。。。
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十二长生解长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养，五行十二宫运程