不会，命的好坏只代表运气的沉浮规则，运气的好坏在于男女相互配合得好与不好，才能成为家财多少，转入命局的。
你是在电脑上测的吧，那只是公式化的东西，具体怎么样还是要看你的八字。
丙寅丁卯炉中火
，
壬寅癸卯金箔金
，
甲申乙酉井泉水
，
壬午癸未杨柳木
.
纳音的意思是以音取象,
以春夏秋冬配合五行滋长,
如炉中火,
丙寅丁卯,
以木生火,
火愈烧愈旺,
至於壬寅癸卯,
水生木损本元,
如金箔金,
只能包覆不能主用.
如甲申乙酉,
金克木,
以母为用,
官旺身弱,
如井掏水,
水济世为官.
至於壬午癸未,
上克下,
用神已伤,
如杨柳木易折不耐久用.
壬午日是中国干支历法中的第十九天。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，共60对组合，组成了干支纪年、纪月、纪日、纪时法。据说干支纪日法是商朝历法的最大成就，这是现今已知世界上使用时间最长的纪日法，目前已确切知道的，有文献可考的开始时间是从春秋鲁隐公三年（公元前720年）二月己巳日起到清宣统三年（公元1911年）止（1912年民国元年采用公元纪年后，民间仍沿用）2600多年中从未间断和错乱过。壬午日的前一天是辛巳日，后一天是癸未日。论阴阳五行，天干之壬属阳之水，地支之午属阳之火，是水火相克。壬午日的纳音五行为杨柳木。干支纪年、纪月、纪日、纪时也是中国古代术数的基础，如《渊海子平》、《三命通会》等。
聂雨瑞
据最新研究，梦的意义并没有我们通常认为的那么复杂，也没有隐喻特殊的含义。
按照心理分立原理，人的意识分为四类，第一类是与环境中的人、事、物有关的意识；第二类是关于客观事物本身意义的意识；第三类是与欲望、情绪等各类感受有关的意识；第四类是通过眼耳等感觉器官获得的感觉。每一类意识都是各自独立的，由功能相对独立的脑结构各自完成，如大脑前额叶和丘脑背内侧核是第一类意识的产生机构。
对于同样的一个词，如美丽、高雅，在不同的场合不同的人说，意义都会不一样，可能是赞美，可能是敷衍，也可能是讽刺、挖苦，这就是词的相对意义，是与环境的实际情况相关的，是第一类意识，是最为重要的一类意识。第二类意识仅是对事物本身意义的意识，并不与现实相关。人清醒时，四类意识并存，梦只包含了第二、第三这两类意识。凡是关于事物本身意义的情形都可能出现在梦中，也就可以出现许多脱离现实的离奇组合，甚至连自我也不清晰。当然，在梦中是不可能知道这些事物是否离奇，只有当我们清醒时，第一类意识机制工作时，才能知道自己做了一个离奇的梦。离奇的梦和不离奇的梦，性质都是一样的，只是内容不同。梦中会出现欲望、情绪等各种感受，这是第三类意识。如果做了恐怖的梦，会引起第三类意识机制的反应，如产生惊吓。第三类意识属于个体生存需求的生物性意识，虽然是你的脑器官产生的，但并不能完全代表你，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在。实质上，这些需求只可以代表你的一部分，在你的理性（第一类意识和第二类意识）层次也有关于这些需求的，而且更能代表你。非常有趣的是，很多的时候理性需求与感受类需求是矛盾的，他们并存在你的意识中，并相互斗争伴随你的一生，他们之间的冲突可能使你无以适从，但一般不会导致心理障碍，这也是绝大多数人的日常心理状态。
如此解释“梦”似乎有些牵强
不过不要相信解梦
没有任何依据
我才到肯定有人说你要发财
或要破财
那只是
隐含了物极必反的哲理
其实什么也没有